薛仁贵和李世民是一个时代吗 一代名将李世民是哪国人
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薛仁贵和李世民是一个时代吗薛仁贵和李世民是一个时代的，唐太宗李世民晚年因渤辽叛乱眼看给他一起南征北战的人全部都以今老了，后因李世民做J一个梦，被徐茂公所解，故引发一代名臣薛仁贵，因薛仁贵一路作战英勇先被李世民封为御总兵，战胜回朝后因功，薛仁贵被封并肩王，天下兵马大元帅
薛仁贵和李世民是同一个时代的，但薛仁贵出现的时候，已是李世民到了晚年的时候了。
李世民晚年征讨辽东的时候，也是薛仁贵正式出道的时候。当时跟谁李世民打天下的一批老臣已经全部老去，李世民需要能够找到一批新的年轻而且能争善战的武将。这个时候薛仁贵出现了，薛仁贵也是李世民留给他儿子李治的武将！
薛仁贵是唐朝人。本朝皇帝是唐太宗。 2、薛仁贵（公元614年－683年3月24日），名礼，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），唐朝名将，著名军事家，政治家。 薛仁贵出身于河东薛氏南祖房，于贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。 唐高宗时，薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公
李世民是什么学家唐太宗是我国古代杰出的政治家：
①唐太宗注意吸取隋亡教训，认识到皇帝要勤于政事，大臣要廉洁奉公，政府要轻徭薄赋、发展生产，统治才能巩固。
②他善于用人和重视纳谏，贞观时期，名相名将辈出，如“房谋杜断”的房玄龄和杜如晦，敢于直言的魏征等。
③沿用和完善隋朝的三省六部制，增加宰相人数，避免宰相专权。
④合并州县，革除唐初“民少吏多”的弊政，减轻人民负担。
⑤重视文化教育，完善科举制，增加了考试科目，以进士科最为重要；中央设国子学、太学等，学校还有了专业分科，如医学、算学、天文学等。
⑥唐太宗以较为开明的民族政策，赢得各民族的拥戴，北方各族尊称他为“天可汗”。唐太宗还设立安西都护符作为管辖西域的最高行政和军事机构。
⑦唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，加强了唐蕃友好关系，促进了吐蕃经济文化发展
⑧唐太宗派人到天竺学习熬制砂糖的技术。
唐太宗实行一些比较开明的政策，既维护了统治，又使百姓安居乐业，经济发展，国力强盛，为唐朝进入全盛时期奠定了基础，不愧为我国古代杰出的政治家。
李世民是汉族人吗长久以来，李世民都被认为是汉人的皇帝，唐朝是汉人创建的王朝。但最近几年，却流传着这样的言论，李世民的鲜卑人，唐朝是胡人的朝代，甚至一些偏激的言论认为，唐朝根本不是汉人建立的。
这种言论的源头，最早出现在南宋时期，南宋理学家朱熹曾经说过，“唐源于夷狄”但这种说法并没有太多人认可，直到后来，日本人在研究唐朝历史的时候，得出了唐太宗李世民有鲜卑人的血统
是，唐太宗李世民（599年1月23日—649年7月10日），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），一说陇西狄道（今甘肃省临洮县）人，又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），政治家、战略家、军事家、书法家、诗人
李世民就是汉族，虽然他的母亲是鲜卑族族人，但是在父系时代时候，他是跟随自己的父亲李渊成为了陇西李氏的成员，这也是汉族的世家大族。
当然是汉族，当时就没有回族这个民族，这个民族是人造民族，为了方便统治把一个地区聚集的一堆人都算了进去，哪怕他们血缘不同。
从正史中可以找到的记载是：李世民之父李渊，李渊之父李，李之父李虎，这些都没有问题，李虎的孙子李渊618年称帝建立唐朝后，追谥李虎为景皇帝，庙号太祖，是为唐太祖。
李虎为十六国时期西凉开国君主李暠五世孙，李暠又自称是西汉将领李广十六世孙 。李广是纯正的汉人，那么这样往下推，李渊、李世民肯定是汉人无疑了。
而李世民的祖母独孤氏是确定的鲜卑族，母亲窦氏也为鲜卑族。
综上所述，李世民是具有外族血统的汉人。
是深受胡人影响的汉人。这种说法相对来说比较中立，原因在于魏晋时期很多人都长期同胡人往来，所以深受胡风影响。另外。从唐朝文子的服装以及当时骑马打猎的行为来看，当时文子的行动是非常自由的。
李世民是成都人吗李世民不是成都人。
历史记载中，李世民出生于隋朝的毗陵（今江苏常州市），随后又在多地历练，最终定都长安，没有与成都产生过直接联系。
李世民作为唐朝的开国皇帝，对于中国历史和文化都有着重要的地位和影响。
他的父亲杨坚也是一位著名的政治家和将领，培养了李世民出色的才能和领导力。
不是。
李世民是陕西武功县人，他是唐朝的第二任皇帝，也是唐朝著名的代表性人物。李世民父亲是唐高祖李渊，其母是窦皇后，除了嫡子李建成外，他是最有可能继承皇位的，所以引发了玄武门之变，在这次战役中李世民杀掉李建成，成为皇位的不二人选。
不是。
李世民是唐朝时期的皇帝，出生于长安，不是成都人。
原因是李世民的父亲李渊在唐高祖武德元年（618年）即位后迁都长安，因此李世民出生在长安。
李世民是唐朝的杰出统治者之一，被誉为“贞观之治”的代表。
他励精图治，开创了唐初的繁荣时期，对中国历史做出了重要的贡献。
李世民不是成都人，他都没有去过成都，李世民是陕西人，李世民是唐朝的战略家、政治家、军事家、书法家以及诗人。他是唐朝真正的缔造者。
薛仁贵和李世民是父子吗薛仁贵和李世民不是父子，李世民是大唐第二任皇帝，称唐太宗年号贞观626年～649年在位。薛仁贵是李世民手下一员大将，她手持一杆方天画戟，有万夫不挡之勇，曾救过李世民的性命，李世民封他为王，故此他们以兄弟相称，李世民称薛仁贵为薛王兄。
薛仁贵和李世民不是父子，薛仁贵里李世民的臣子
薛仁贵(614年-683年3月24日)，名礼，字仁贵。贞观十九年(645年)，唐太宗李世民于洛阳出发出征高句丽。此时薛仁贵也在军中。三月，在辽东安地战场上，唐朝将领刘君邛被敌军团团围困，无法脱身，无人能救，在此危难时刻，薛仁贵单枪匹马挺身而出，直取高句丽一将领人头，将头悬挂于马上，高句丽军观之胆寒，于是撤军，刘君邛被救。此役过后，薛仁贵名扬军中。同年四月，唐军前锋进抵高句丽，不断击败高句丽守军，六月，至安市，高句丽莫离支遣将高延寿、高惠真率大军二十五万依山驻扎，抗拒唐军。李世民视察地形后，命诸将率军分头进击。此战薛仁贵身着白衣，手持戟枪，腰挎双弓，单骑冲阵，唐军大举跟进，高句丽军大败。战后，李世民召见还只是小兵的薛仁贵，赐马二匹，绢四十匹，生口十人为奴，并提拔为游击将军、云泉府果毅。
后唐军被困在安市城，江夏王李道宗献策派兵偷袭平壤，以调虎离山之计将安市城高句丽军引向平壤一线，以攻取安市城。因为李世民在军中，长孙无忌极力劝阻，恐李世民安危，不敢偷袭平壤，未成。加之李勣大放厥词，破城之日，屠杀城内军民百姓，以至于守城将士更加齐心合力，此后久攻不克，后值冬天大雪，粮草不济，隧撤退。途中，李世民对薛仁贵说：“朕旧的将领都老了，不能承受战地指挥的繁重工作，每次都想提拔骁勇雄健的将领，没有比得上你的，我不高兴于得到辽东，我高兴得到你啊。”并提拔薛仁贵为右领军中郎将，镇守玄武门。后来薛仁贵四处征战，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。
他们不是父子，没有血缘关系。
薛仁贵是河东道绛州龙门县修村人，北魏河东王薛安都六世孙，唐朝初年名将。他征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下了良策息干戈、三箭定天山、神勇收辽东、爱民象州城、脱帽退万敌等典故。
李世民出生于武功别馆，唐高祖李渊次子，唐朝第二位皇帝，被尊为“天可汗”。李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。武德九年发动“玄武门之变”被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。
薛仁贵和李世民不是父子关系，而是臣与君的关系。薛仁贵是大唐初期的名将，他征高丽，破突厥，留下了三箭定天山，神勇收辽东的美丽典故。而李世民是唐朝第二位皇帝，他开创了大唐贞观盛世为汉文化的发展创下了不朽的功勋。所以他们俩是君臣关系。
不是父子，李世民是唐太宗，薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵。河东道绛州龙门县修村（今山西河津市修村）人。唐朝初年名将，北魏河东王薛安都六世孙。
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