隋梦 “鲁迅说过”在线打假，你如何看待那些风靡网络的名人说？

关键词：#检名言 正风气#

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头条素材

小学时候写作最需要的就是名人名言，可是每次都想不起来是谁说的。结果网上大量“名言”都被定义为“鲁迅说过的话”。近日由北京鲁迅博物馆开设的鲁迅著作全编在线检索系统上线了，名言到底是不是鲁迅说的，上网一查便知。

以上材料引发了你怎样的思考？结合你的生活，谈谈你的感想和看法。

02

名师争鸣

杨晓康

重庆一中

#检名言 正风气#

他说：正声，所以正世。

这个时代就像一个可供众生争辩、吵嚷、忿恚、喧嚣的巨大广场。广场巨大而平坦，每个人都有发声的机会，然而每个个体的声音缴缠在一起，却成为无意义而空洞的噪音。这就是我们的时代——热闹而充满了无意义的符号。

我们正在用无意义的喧嚣消解权威、消解意义，我们以为掌握了自由，掌握了个人的舵向，然而，没有思想的引领，每个人的舵都会驶向不同的方向。对鲁迅名言的篡改说到底不是记忆的问题，而是对鲁迅的阅读的浮浅与粗疏，更是对鲁迅的时代价值和意义的消解。这个时代，正在用喧嚣和浅薄误读甚至消费着经典和文化。

在线检索系统的上线固然提供了为鲁迅正名的机会，但是，更重要的不是一个系统的上线，而是要在这个时代重新树立精神的丰碑。

正声，方可正世。

李玉荣

山东青州市实验中学

#检名言 正风气#

她说：准确使用名人名言，是对读者和名人的尊重，也是对自己负责的表现。

近日，鲁迅著作全编在线检索系统上线，真假鲁迅名言一查便能见分晓，由此引发网友热议。有人认为“伪鲁迅名言”只要不传播负能量或者错误的价值观便无可厚非，至少折射出大众对鲁迅的关注。而我认为“伪名言”的盛行是对读者和名人的双重不尊重，不能纵容。

从“伪名言”杜撰者的出发点来看，他们并非真正对名人的思想感兴趣，也未曾用心品读过名人的著作，只是假托名人的名义来传播自己的观点，利用名人效应来推销自己的作品罢了。很大一部分对优质文化内容有渴望却缺乏判断力的读者，便会信以为真，欣然接受甚至不假思索地进行转发，这是对广大读者的误导和欺骗。而对于名人来说，这是对他们著作权和名誉权的侵犯。

在价值多元化、互联网迅速发展的今天，每个人都有责任理性发声，共同营造风清气正的文化环境。当真正需要引用名人名言装饰文章、论证观点或抒发情感时，我们一定要用严谨的态度去认真阅读名人的作品，追根溯源地考证名言。因为准确地使用名言，既尊重了名人的权利，又满足了读者的需求，还能丰富自己的学识修养，真正提升自己作品的魅力，何乐而不为呢？

隋梦霞

山东威海二中

#检名言 正风气#

她说：正本清源，提升自身素养。

很多人都喜欢引用所谓的“名人名言”，其中相当一部分被标上了“鲁迅讲过”“张爱玲如是说”的注解。其实何止鲁迅、张爱玲“躺枪”，杨绛、莫言、余秋雨等不少名人都“难逃此劫”。

“网上 95% 的名人名言都是瞎掰，包括这句。” ——鲁迅

“如果你不知道某句名言是谁说的，就说是马克·吐温说的。” ——马克·吐温

“你们尽管编名言，说过一句，算我输。”——宫崎骏

“如果我看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿

这些调侃性的话语说明不只是中国的名人名言，外国名人名言的混用情况也非常严重。网络时代，人人都爱引用名言，但大多数人关注的点通常在于名言的内容，却常忽略了对引用这件事最基本的尊重。“伪名人名言”满天飞，实在误人匪浅，不仅会混淆视听，造成一部分人的认知混乱，也会给名人的声誉造成一定损害。

喜欢引用名言的人往往是和这些句子产生了某种共鸣，他们认为将这些名言冠上名人的名字之后，会使自己的话听起来更有道理、更具说服力。但我们真正要做的是正本清源，努力提升自己的精神境界和文化素养。这才是最根本的自我完善。我们不需要和名人想的一模一样，我们就是独特的个体，有自己的想法和观点。我们要对世界报以善良和真诚，拥有独立思考的能力，不要人云亦云，也不要断章取义。名人名言只是我们前进的动力，不是提高品位的伪饰。

李修梅

山东潍坊实验中学

#检名言 正风气#

她说：文化打假，让假名言无所遁形。

“名言被定义”现象可谓由来已久，岂止鲁迅，前些年余秋雨、莫言、马云等很多名人不是都遇到过吗？或记不清作者是谁，或压根就是想蹭点流量，这些惯用伎俩表面上看是虚荣心作祟，本质上就是文化造假。鲁迅著作全编在线检索系统的上线，让借鲁迅造假的现象无所遁形。我们期望，不久的将来，文化打假会让所有的假名言、假文化消失得无影无踪。

假名言和假烟、假酒、假药一样，都是换上包装，贴上别人的标签，以劣充好，以假乱真，以达到商品谋利或文化谋利的效果。不知出处的所谓名言，贴上文化名人的标签，造假的人不是不知道那是假的，而是故意扯名人大旗，装自己门面。这样做的后果是非常严重的。

对个人来说，会养成不严谨的治学习惯。虽一日不见危害，但时间久了，不仅文将不文，就是人也将不人了。就像平日着装邋邋遢遢的人，或许短时间内不会出丑，可总有一天会掉裤子现原形的。对社会来说，还会助长造假风气，影响优秀文化的传承。

总之，检索系统的上线，是名言打假的第一步，也是对文化造假的警示，它的出现必定会受到人们欢迎。

唐爱芳

河南鹤壁市综合高中

#检名言 正风气#

她说：名言杜撰当休矣。

小学生为写作文常常杜撰名言，想以此为自己的作文增彩，殊不知这样做危害大矣！从小的方面来说，不利于培养严谨认真的求学精神；从大的方面来说，不利于教育的长远发展。试想，当一个小学生胡乱安放名言时，他能发展出严谨的科学精神吗？更可怕的是，如果把这种“创新”培养成了习惯，并因得到高分而沾沾自喜，那对这个孩子追求真善美的品性发展又会产生何等大的影响？恐怕非但无法完成教育任务，反而会离教育的目标越来越远。所以，网络鉴定是一种好的“打假”形式，这种方式也许不能解决所有问题，但至少能让孩子们知道学习是需要求实的，引用是需要严谨的，知识产权是需要尊重的。当我们以高尚的人格为基准，以严谨的科学精神为引导，以网络鉴定为途径全方位引导孩子时，我们的教育才会更符合时代发展的要求。假以时日，名言杜撰或可休矣。

谢海玲

辽宁省实验中学东戴河分校

#检名言 正风气#

她说：检索，检的是名言，纠的是风气。

假冒鲁迅的名言大多都会是有可取之处的内容，都宣扬着作者积极向上的人生态度，表达了一种正向的人生观，激励着读者开展新的生活。可是为何要套用他人的名字？究其根源，不过是想要博得他人的关注，获得他人的点击率，却悲叹自己不过是众多网民中渺小的一员。其实假冒名人名言并不是小事，相反，这一现象折射出的是一种社会现状，一种当代人对自己不自信的现实。而这也不仅仅反映在个人身上，众所周知，外国电影曾在中国多地取景，然而某些旅游景区却因影片的热映，将中国传统地名直接改为影片中虚拟的名字。如张家界中的“南天一柱”就曾被改为“哈利路亚山”，这种状况从来不是个例，其反映的社会现状与假冒鲁迅名言不谋而合，而这种现象的本质都是源于浮躁的社会心态下对自身的不自信，假冒名人名言是对自身的不自信，改地名是对本民族文化的不自信。试问这种心态如何能助力个人成功、支撑民族发展？个人的成长需要认定自身的价值，即便自身渺小也应该坚定地走自己的路。一个国家与民族的发展也需要坚定本民族文化自信，走独立自主的发展道路。此检索一出，虽说不一定能根治这种现象，但至少能起到一定的纠正作用，让那些不自信的人慢慢建立信心，学会肯定自己，勇敢展现自我。