古代“准考证”上没照片是怎样识别考生身份呢？
见证古今在中国古代，作弊尤其严重，因为科举考试的分数直接关系到名利和仕途。如何保证考试的公平性，每个朝代都有一套相应的办法，其中清朝的考试管理制度最为完备，考场纪律“史上最严”...
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“准考证”上没有照片。如何鉴别考生？
考试作弊最直接的方式就是找人考，古代称之为“代笔”，也称“千枪”、“炮手”。在古代，由于没有发明照相技术，它的作用类似于现代准考证的“票卷”。“考试合格证”上没有照片。考生凭票入场，“炮手”轻松过关。清代考场为了防止有人钻“空”的空子，实行“按名鉴定”。
所谓“按名识别”，就是按名进入体育场进行识别，这是考生进入体育场的第一道通行证。录取前会在门外按顺序录入卡片，上面写着卡片数量和省份排名，考生可以识别随行人员，等待点名。
在古代，考场被称为“宫媛”，而“命名和识别”的程序是在宫媛最外面的“龙门”进行的。点名容易，但不容易认。守门人随机换服兵役。他们不认识考生怎么办？考生要出示“公章”。
“认公章”是古代流行的行政文书，加盖公章以证明考生身份的真实性，防止冒名顶替。这种单据的实际作用是一种担保，一旦出了问题，“担保人”就倒霉了。“鉴定官”是保证人，名字登记在登记簿上，被叫到考生面前就出来鉴定。
这种方法其实是一种原始的人工“人脸识别技术”，会由识别官现场识别后签字放行。如果鉴定人员不在场，鉴定人员除了扣除他提交的试卷外，还将受到调查和处罚。来自帝国理工学院和付雪的特定群体的考生也可以通过他们的老师来识别，老师会被考官认可。
需要注意的是，不仅是考生，进入考场的也要严格查处，或者出示“印章”，或者使用专门的“腰牌”。
“枪手”惩罚
嘉庆《御书·学政》《考试场规附规》中说:“秀才考试的地方，有习惯在棚内考试的枪手，发现他们审查了事实，被铐了3个月，在地上抽烟填军。雇佣枪手的人和扫荡枪手的人，犯了和枪手一样的罪。一百棒，知真保结。那些不知道真相的人不应该依法受到惩罚。如果你有其他感受，会从重处罚。如果有计划，法律会重新强调。”
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如何找出作弊工具？
经过认可，考生还不能进入考场，要经过第二道关才能“搜查”。所谓“搜检”，就是对你携带的物品进行搜检。为了防止考生私自携带作弊材料，古代称之为“携带”，甚至无视考生隐私。
隋唐时期，实行科举考试时，并不禁止考生携带考试材料。五代唐以后，长兴开始以身作则，搜检。当时规定，在考试中搜出作弊材料的，不予录取。金章宗太和元年出台了《搜检法》，随后是历代，连现代考试也不例外。
宋金时期，朝廷开始严厉打击“携带武器”的行为，女真建立的晋国甚至采用“裸考”的手段，考生在进入考场前“沐浴更衣”。因为不正派，脱衣服脱衣服都没有严格执行，直到清朝才重新受到重视。搜索的时候连内裤都要搜。
根据清朝的《钦定礼记》和《乡会考点规则》，顺天府乡试、联考考生进入时，在一、二门被搜了两遍:“让搜检人员站成两排，学者就从里面溜进去。两个人搜索一个人，确定学者们把丝袜打开。”
后来规定考生必须穿规定的衣服。根据清代《科举场规》和《士海关检》，康熙五十三年规定:“凡参加考试的儿童，一律穿缝衣，单鞋底，只准穿筐、凳、食、笔、砚等。，以及其他应该放在外面的东西。如果你违反了，你将受到严厉的惩罚。”
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根据《大清典例》《礼部公举恭田规》，当时有各种携带方法:“藏于衣或器中，藏于衣裤中。”清代最严格的乡试出现在乾隆九年。乡考第一场，乾隆皇帝派几个亲信大臣入监，当场发现21人，第二次搜查发现21人；2000多人暂时弃考。考场外，“有无数废弃的苍蝇堆积在墙角。”
经过这次检查，清代考场纪律更加严格，所有可能作弊的地方都有明确规定。比如进口食品“蛋糕和蛋糕要分开切”。就连考生穿的内衣都有强制要求:“裤子和丝毡都要用，只允许单层。”
搜的时候要搜内裤。有人对这一举动提出了反对意见，乾隆皇帝亲自解释:“如果没有什么不同，一切从宽，那就成了未来裤子的一大隐忧。”意思是你不搜内裤，考生会把作弊信息藏在那里。
惩罚
嘉庆《御书·学政》《考试规附》:“凡应试养监，生一儒一官，但有字银可当场寻者，戴镣一月。一百名工作人员将被派去全天工作。”
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