一家男人共用一妻 唐朝皇室究竟有多开放
清波大师在唐代，少数民族和汉族的界限并不那么明确。唐代，北方民族大融合现象普遍存在。比如隋朝杨迪皇帝时，突厥人被迫穿汉服；北魏孝文帝实行民族友好交往政策，允许同级人通婚。
不仅如此，很多部长都是少数民族。第一，因为文化起着连接各民族的作用，只要有利于文化发展，无论什么少数民族都会采取接受的态度，民族融合的共同体就在于同一个东方礼乐文化。第二，唐朝经济非常繁荣，所以对各民族采取了更加宽容的政策。
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根据可以考证的史料，唐太宗李世民的祖母，也就是唐高宗李渊的母亲杜谷石，是隋文帝的妹妹，属于非汉族，所以李世民和杨迪之间存在着表姨关系。唐太宗李世民的母亲都史也是鲜卑人。然而，没有足够的历史证据来证明李渊的谱系。历史上有几个说法，如赐姓大野，河南李，老儿的后代。
陈寅恪当年对这件事做了详细的考证，但到目前为止，还没有新的材料或历史遗留的实物可以对这个问题提供进一步的结论。
胡人的习俗中，有父亲去世，儿子娶母亲的习俗，也有一家一男一妻的典故。昭君开小差的典故中，王昭君在丈夫死后娶了两个儿子。在唐代皇帝的历史上，也有过类似的尴尬关系。
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唐太宗李世民、武则天、唐高宗李治之间的关系可以说是乱伦。唐太宗在武十四岁的时候，把他的小女儿叫进宫，说她是个人才。唐太宗死后，进入甘叶寺为尼。唐高宗即位，召武氏入宫，拜赵翼，入宸妃。几年后，她成为唐高宗李治的皇后。与此同时，在唐初，孙昌无极、褚遂良、余志宁、裴炎、程务挺等高官曾试图进谏唐高宗李治，武氏“侍奉先帝，众所周知”，而唐高宗李治根本不在乎。
杨贵妃也是历史上的一个例子。杨贵妃是唐玄宗之子寿王的妻子，但被玄宗封为贵妃。这些关系被李和唐朝的大臣们所轻视。
那么李氏家族里流淌的粗血是不是在起作用呢？很难决定。
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但有一点是明确的，那就是李唐时期深受胡人习俗的影响。因为他们在魏晋时期长期与胡人生活在一起，就连汉人也从各方面沾染了不少胡风。从唐代妇女的服饰到蹴鞠、骑射、狩猎的自由生活，当时的妇女享受着历代妇女从未享受过的解放；对于开放繁荣，各民族有相当程度融合的大唐朝来说，这种开放不是问题。
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