清代名医为何皆不愿入宫？勾心斗角尔虞我诈
传说追寻者皇帝的后妃从来都是养尊处优，每顿饭都会丰富复杂，会被推荐。这样的生活方式对健康有害。你身体贵又弱，不容易治好病。相反，你责备医生的无能。当太医受雇于宫廷时，就必须向内地的官员和太监行贿。否则，他们会碍手碍脚，到处设置障碍。所以即使是那些太医擅长祛黄的人，也因为各种约束而很难展现自己的技能。有些人是机缘巧合，但虽然得到了奖励和荣誉，似乎也能升到顶，但未必。即使是进什么礼物也不足以贿赂。
药太多，一颗药一旦误投，生死不分，出了事，就没命了；因此，一些名医把召进宫视为一种危险的方式，甚至听到消息就逃跑。真正有事业的人屈指可数。世界上有句话叫“太医难治”，但这不是一句空话，喜怒哀乐是不可能知道的。试试下面这个例子，我们可以了解一二用太多的药治病的难处。
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有些皇帝自诩知药，经常批评处方药，不得不勉为其难地练习技能和遵循说明。比如光绪皇帝，从小身体虚弱，成年后却生病了，长期脾胃失调，遗精严重。有时听到锣鼓声，立即死亡，然后出现潮热、盗汗、咳嗽、心悸、失眠、头晕耳鸣、健忘等一系列症状。由于他一生政治上的失意，生活上的不如意，这种事业上的打击和精神上的痛苦，使他抑郁，病情加重。所以性格上更患得患失，胆小多疑，孤僻固执。光绪皇帝对医疗有点熟悉。在病情严重，急于求治的情况下，经常表现出治药太多的情绪，严词斥责，自以为是，勒令治疗。
光绪三十三年，病情十分严重，呻吟呻吟不止。当年8月22日《居留地须知》曾记载:“每次药方轻，疼痛也轻，总要试一试。也就是比如最近一月，治疗丽君的药处方都是五六味，服用带来的痛苦减轻了。最近两天处方稍微重一点，这个病也在加重。因为丐帮长期吃药，脏腑是赢不了药的。之后魔方要慎重考虑，一定要一直少，一开始就没有滥用。”。太医不得不服从命令。
此后给光绪开的药方味道不大，用量很轻。这种不顾实际的情况，只有神圣的意义是遵循药方，得不到好的结果，应该在物质上。不仅如此，光绪还在特别的诏书里接着给药起了名字，说:“一味用热剂化妆，怕今天又发现以前发生的小病。还是考虑立方体为宜，如生地黄、玄参、麦冬、菊花、桑叶、竹茹等清凉滋阴的产品，每日二三味，防止浮热频繁溢出。”。因此，在此后的脉诊案卷中，经常见到光绪皇帝指定的药物，无论这些清热养阴的药物在当时是否完全对症，太多疾病的治愈都要根据目的来使用。
第一个效果是在政府内部治病。医生必须小心谨慎，但很难工作。结果是，治药太多，轻则训斥，重则处罚。如康熙四十五年十一月二十四日，太医院使孙等人承担了治疗旗大臣波尔潘痔疮复发、漏症的任务。康熙对他们的待遇非常不满，有一次在朱批勃然大怒，写道:“庸医误人，常有此事”。封建帝王，拥有至高无上的权威，怎么能治太多？
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再比如光绪皇帝去世前的一两年，因为病情复杂，治多了就治不好了，光绪自己埋怨别人。在他的书《病原体》里，他反复加了太多治愈的苛刻字眼来发泄他的不满。光绪三十四年五月二十六日，说:“最近耳轮不通，药方反复改，但还是加重了。我的腰和臀部酸痛，并没有稍微减轻。总药没对症！”
“要治愈这种病，首先要了解病因，仔细按下一个又一个症状，但可以治疗，没有任何区别。能不能草率一点？”7月17日说:“吃药不仅无效，而且越来越多。是因为药和病不相容，所以是错误的！”8月份，原有的疾病不仅没有好转，而且腰腿痛、耳朵堵塞、腹痛等疾病加剧。光绪大怒，严厉斥责神医:“所用药物不仅无效，而且加重症状，似乎与疾病不符。每次看脉搏，突然又突然，可以详细检查自己的情况，但就是敷衍了事。名医，怎么这么邋遢？”名医的绝招，只有这个，可以感叹！"
当时光绪因为戊戌变法失败被太后下狱。但是，他名义上还是皇帝。治愈太多对它的治疗并不草率，药物治疗无效。因为病人是盲人，人力资源力所不及。但光绪认定是治疗不当造成的，太医们只好低头认错，听皇帝的辱骂。皇帝生病了，无论什么原因治疗无效而死，也就是所谓的“玉龙上宾”应该受到太医的惩罚。光绪皇帝死后，张仲元、神医全顺、医学博士钟勋等都以“未能保护”等罪名受到“立即撤职、以罪当警察”等常规处罚。在君主专制的社会，理性不能说。
至于治愈太多，因为有一定的机会，药剂有效，情况也不完全令人满意。对待慈禧太后的薛陈辅就是一个例子。薛是江苏无锡人。医学专业，南北闻名。慈禧因病被召入京。经过精心治疗，效果相当不错。病愈后，慈禧写了一块匾，上面写着“专业的明秀”，送给薛。医疗工作成功后，他本应带着“荣誉”回到家乡，但“老佛爷”不允许他立即离开北京，因为在“西方圣人的新病痛越来越好”后，他不得不“一个个痉挛，然后许下和平的诺言”，这就是所谓的“请太平脉”，所以他不得不留在北京。
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没想到，薛在慈溪治病期间，在家乡，疾病肆虐，家人都病了。其次，女的居然死了。薛的哥哥曾在一封写给沈的信中感叹说:“傅哥哥可以回天庭，但他的家人却不能不生病。所谓木匠，没有足够的床，自己照顾不了自己。”。可想而知，薛对当时的悲痛、愤慨和痛苦是难以诉说的。薛接受慈禧的好意后并不觉得有福气，反而忧心忡忡，坐立不安。他哥哥替他担惊受怕，在信中说:“知道了傅哥哥的近况，他的医疗稍微轻松了一些，技术也差了一些，渐渐鞠了一躬。
他还说:“这件事极重，不知道什么时候能有！”薛自己也是左右为难，在给朋友的信中说:医学“前前后后千次”，“我这件事，是为了鼓励疲惫和率直，为了熬过大罪，却意外地将太医和世界上所有的名医都得罪了”。这些话真实地暴露了薛当时的战战兢兢和极度矛盾的心情。薛的经历就是证据。至于太原医院嫉妒、排外、勾结、结党营私的黑暗，就更难以形容了。
有云“伴君如伴虎”，太后和皇上身边的神医情况也不尽如人意。此外，还有勾心斗角、勾心斗角、背信弃义，政局变幻莫测。有时候，神医首当其冲，难以逃脱，甚至致人死亡。
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