清代的官场陋俗到底是什么样的 分别体现在什么地方

我还不知道:清朝官场的读者们，下面的小系列会给大家带来详细的介绍，然后往下看~

社交礼仪中的各种行为，主要目的都是为了增进彼此的友谊，以礼接近情感，所以自然坦诚。但也有一些礼仪行为，并不一定有真诚的礼貌和尊重，还有一些社交行为，只是利用交际礼仪达到一定的目的，属于交际中的俗俗俗，这些俗俗俗体现在各个方面。

一、官场的庸俗习俗

在称谓礼仪中，为了恭维或者讨好对方，经常有人使用超越对方身份的尊称，这种情况在明清官场尤为普遍。在明朝，中央各部的首脑，如尚书、杜、、等都是使臣，还有诸侯、布衣使臣、按察使等。，都被视为大师。后来地方督抚的权力增加，到了明末，被称为大师。

清朝康熙年间，也有人称诸侯之下的使者为“大老爷们”。“M”成为更尊贵的称号后，到乾隆年间，中央部委的首长和地方道路以上的官员都被视为“M”，而下级知县和知县则被称为“M”。举人、龚升等。，谁还没得过官名，就叫大爷。一个马屁精在地方官眼里也叫我。

为了恭维总督，有人用“大人”作为比大老爷更尊贵的头衔，从此大人成了官场上的最高荣誉，而且很时髦。所以有些人把那些原本被大人称为‘m’，官气较低的人称为‘m’。嘉道以后，四品以上的中央官员和四品以上的地方官员都被“称大人”。

光绪末年，京官等六品宗师和七品内阁中的书，早已被称为大人。知府初，加道士等封号称大人。后来“不加爵位，被吏称大人”，知县则称“老爷”。就连花钱捐六品的市侩也叫大师。

官场上这种尊称虽然不断升级，但实际的礼貌却在不断贬低。明朝的历史只叫老爷，但是七品知府和清末六品知府通句叫m，没有人会觉得这种老爷比明朝的老爷高贵。官场上虚伪之风严重，礼大于情。给予者和接受者心里都很清楚。

一旦这种虚伪的恭维称谓被约定俗成，人们就无法回避了。否则会显得不尊重。久而久之，人们只是把它当作一种礼貌的形式。当然，也有不少人讨厌这种错觉。

乾隆年间，《尚书》官王有敦，有一次到吏部工作。他有事情要和官员讨论，他倾向于往前走，甚至叫“王大仁”。他没理，富额又打来电话。他说:“我哥哥没有天赋，他被教和庶吉士一起编辑。”问刘统勋，刘统勋告诉他:“王公怪你叫他大人，不叫他老先生。”前庶吉士人王有敦是个院士，仍然很崇高。他认为王先生是对他的尊重，所以他很反感官场上“大人”的恭维。

二、教师和学生的低俗称谓

在古代社会，师生关系就像父子关系一样，有着特殊的关系。有的人利用这种关系去搞交流，和官场上的有权有势的人交朋友。虽然授受之间没有学术关系，但他们拜老师，自称弟子，利用权力谋求政治前途的发展。这种风气在科举时代尤为盛行，以至于教师被冠以各种各样的名字。

当面教的叫学徒；本科考官，称为老师；有选择推荐自己试卷的考官的房间叫房主。还有所谓的“保举师”，意思是下级官员由保举提拔，所以提拔他的官员被称为“师傅”，被尊为老师。

清朝时，很多前任听说自己考上了，就忙着拜建筑师和舍监。随从们对保举老师特别恭敬，保举老师“平时也，过年也，老师和他的父母妻儿什么都庆祝，都给点什么”，保举老师也放心地收下了。更有甚者，拜门者说，有人视某官为朝官，认为有必要。他们虽然不认识他，但不管他那一代人的年龄，都会请人介绍，然后拿着礼物拜谒，见面叫老师，连连磕头，自称徒弟。

清官一般都排斥这种情况，比如康熙王朝，陈廷敬调任吏部尚书，主管官员任免，考核解除。某政治使节带着1200块银元去过生日，跪下请愿举行弟子仪式，被陈廷敬愤怒驱逐。

三、认干亲戚习俗中的俗俗

在古代，有一种承认养父母的习俗，无论男女，养父母都承认一对夫妇是养父养母。认干亲，有的为了形成或加强亲密关系；有的是出于迷信，害怕孩子死去，选择有许多孩子的夫妇来认米歇尔·普拉蒂尼做养母。也有人为了加入权贵而拜亲戚。明朝宦官魏忠贤和大学生严嵩都是专制主义者，势利者认他们为义父。

与此同时，这些显赫的官员也网罗了那些出卖自己投靠形成亲信的势力。魏忠贤家门口有所谓的“十子”“四十孙”。严嵩擅政时，“假子、假子纷纷来歌功颂德，俱跪前行。他们往前走，就把犄角塌在地上，愿意骂人，还想巴结对方”。

第四，在社会生活中，人是冷暖的，世界是赤裸裸的，势利的，人是吃菜的

清代纪晓岚曾说，他有一个门生，被选为云南知县，是个胖子。他的亲戚朋友得知后，“有照顾家庭几个星期的人，有时候互相问问题，儿子可能叫贷款，人家想怎么做就怎么做，还有带着孩子结婚的人”。不久，知县的一个仆人因为诈骗被赶出了县衙。仆人怀恨在心，就伪造了知府家小子的一封信，说知县病了。

亲朋好友听到消息，“有来吊唁的，有不来吊唁的。”这时候他们渐渐来讨债，有的在路上装作不知道，不理他们。半年后，他的家被遗弃了。后来知县投票送二百两银子给家人，接家人。才真相大白。结果很多亲戚朋友都来求助，他们的势利让人感到羞愧。

《林超笔谈》记载，清代江苏一富官举行丧礼，君子聚。一位老人从外国来吊唁，穿着冰冷的衣服。进门后，他没有受到客人的迎接，所有的客人都假装看不见。老人递上名片，才知道自己是个厉害的人，所有人都吓坏了，“冲上去拍马屁”。

各种各样的人庆祝和互赠礼物的目的不同。他们中的一些人和亲戚朋友有关系。这种交流是出于真情实感，所以他们去庆祝，哀悼或者休假一周。有的还以礼相待，或者借此增进友谊，拉近感情。

还有一种人，为了交结，而去猎取某种利益。清朝和龙年间，左都时宇光城去世，并发讣告。三天停课期间，前两天停课的人很少。第三天，广成的堂弟、甘龙的宠臣傅恒回家参加葬礼，官员们争相巴结他。这一天，“各部各大学的官员都没有完，虽然没有见过光公，但也向文忠致敬，出丑。而马溢门巷，数里不得驶进，皆走不进”。

大学生高东失去了母亲，帮助她回到了家乡浙江。“将军、都督、巡抚、盐务、次官、乡绅，皆穿便衣跪送；城中将士，举旗从江口至六和塔，直达陶丘宫，满员。“追悼会的官员们不仅让自己穿上便衣跪下，还为隆重的葬礼场面向大学生献殷勤，甚至抽调士兵加入葬礼器械。

有些人利用红白事件来邀请客人，尤其是有权力和地位的客人，从而拉近彼此的距离，扩大联系，展示自己的影响力。还有人用红白之物作为赚钱的手段，庆祝挂的人送礼，殡仪员除了招待费之外还有盈余。就算是有实力有实力的人，做大事的人，死死交朋友的人，也渴望有这样的机会，送上礼物。

第五，官礼也由礼仪变为粗鄙

送礼有各种形式和目的，贿赂就是其中之一。贿赂不具有礼让、尊重的简单含义，而是打着“礼”的旗号，或者打着“礼”的幌子，为达到自己的目的而收买他人。

贿赂也叫“送礼”，大概是因为从实施之初就伪装成了“礼”。为了让行贿者知道自己是在受贿，但又能像接受其他礼物一样尊重地接受，行贿者和受贿者还通过实践形成各种变相的默契形式。

清代官场腐败的特点是贿赂，所以其送礼知识特别发达。什么时候送礼，送什么礼物，不同官位的人送多少礼物，都是讲究的。请查看以下项目:

碳崇拜是地方官员在冬天送给北京官员的礼物；冰敬送夏；不要毕恭毕敬，官员当选为地方官员或地方官员来京、离京时在北京给相关官员的礼物；规，官员越境给他的款待；年、节称年敬、节敬；快乐的事情叫做精；对孩子的化妆崇拜；门房和仆人被称为门尊和随从尊；还有失敬，菲敬，等等。

礼物清单上用的词也挺隐蔽的。比如送320银子，就叫“石矛驿”。在清朝的官场上，送礼成了规矩，所以也叫“礼仪”，什么时候送多少官员都有不成文的规定。例如，道光、咸丰年间，陕西的粮食运粮路线交给其老板陕西巡抚，每季一千三百二十元，给将军xi安两个生日礼物，每次八种表礼、送水礼，门包四十二元。

官员的一些送礼费用也有账本，由师爷办理，然后按规定办事。新官上任，要努力了解情况，才能在这种娱乐中不出错。不送礼物或者不知道送礼物的方式会被抓，什么都不会。所以有些送礼的人也不愿意这么做。

《红楼梦》、《儒林外史》、《官场现形记》等文学作品中有很多描写。书里的人物虽然不是真人，但是里面写的各种风俗和生活内容都是来自当时的现实生活。如果你对这方面有兴趣，可以作为参考。