高力士到底在此次事件中扮演了什么角色 他为什么主张处死杨贵妃呢

天宝十五年六月十三日，明，一伙人保护不进故宫，向西飞驰。这支队伍中，除了皇帝，还有杨贵妃、杨、杨氏姐妹、亲王和几个王子，甚至皇帝的其他妃子、公主、外孙、官员都被抛弃了。可见安禄山叛军的声势和潼关的陷落震惊了玄宗，使他完全措手不及。他不得不绝望地抛弃长安，在西蜀地区逃命。

高力士与马维的转变

玄宗一行到马尾驿时，发生兵变，杀了丞相杨，逼玄宗处死杨贵妃。至于该事件是否是中士的自发叛变，学术界的共识是有预谋的，事先有计划的，但对于谁是主谋有不同的解释。从上面的引文中，有四个人脱颖而出，他们是亲王、陈、高力士和李。

其中，陈的意图最为明显。史书记载，他早在长安城就想杀死杨。在这次帝国兵变中，他是最活跃的，他本人也是帝国将军，所以很有可能是他领导了这次事件。可是陈为什么要杀杨？原因史书上没有明确记载，所以有人认为大太监高力士才是主谋，因为高力士为首的内朝与杨为首的外朝争权，导致高力士欲铲除杨，陈只是受其指使。不过这些都是推测性的话，没有太多史料作为证据。还有就是和杨矛盾最大，自然愿意抓住机会铲除杨势力的太子。

在上面的引文中，记载了陈通过宦官李在太子周围向太子请教有关杨的事，说“太子未定”。看来王子与此事无关。但是从其他记录来看，恒力王子的态度是不一样的。例如，《旧唐书·杨贵妃传》载:“从幸至马谡，禁将军陈窃开太子与父子。”同书《魏传》说:“龙武将军陈，恐乱，乃与马家的李护国一同求皇太子。请惩罚郭忠来安慰人民。当日，引兵围住宫门，尽杀杨。”这些记录里明确说王子参与了剧情，并没有“待定”这种态度。由此可见，《子·同治剑》是恒力王子的禁忌。至于李，他只是一个信使，并不是这次事件的主角。

那么，高力士在这次事件中扮演了什么角色呢？从《子·同治鉴》所引记载来看，他主张处死杨贵妃，他是杀害杨贵妃的直接执行者，他积极参与的态度十分明显。原因应该是怕杨贵妃秋后算账，所以干脆杀了杨贵妃。而且从后来发生的事情来看，高力士支持太子的态度也很明显。

马尾事变结束后，玄宗下令继续西行，“父长老遮路时请留宿”，于是玄宗下令太子留宿，安慰百姓，父曰:“太上皇不肯留宿，恐有帅子破贼殿下，取长安。如果殿下和太上皇都入蜀，谁将是中原百姓的主宰？“一会儿，有成千上万的人。太子不能”。于是太子李维、的儿子、李都劝太子留下来，“父皇有太子马，不能为”。在这种情况下，太子不得不派人去报告玄宗，玄宗“将后方军队分成两千人，并从太子手中夺回龙马”)。

从此，恒力王子和玄宗在政治上分道扬镳，摆脱了玄宗对他的控制。其实这一切都是提前计划好的。据《旧唐书·李传》:“辅国捐太子，请分玄宗之兵。”《新唐书·李传》还载:“陈等人掌管杨，协助国家谋求和平，并劝说太子将中国军队分为北方。”从这些记载来看，上面说的长辈要留太子完全是有预谋的，就是有人导演的戏。

那么，恒力王子有什么样的权力来让他与玄宗的分别成功呢？这是他掌握的禁军的一部分。《旧唐书·成天帝传》云:“庐山之乱，玄宗之幸，谈兄弟兵士。”由此可见，当玄宗侥幸脱险时，的儿子、都掌管禁军，而这两人掌管的这部分禁军自然是赖以生存的基本军事力量。这部分军队有多少人？从“后军分两千人，龙马从太子”这句话就可以知道有两千人。

从“侯军”二字可以知道，玄宗逃出长安时，太子一直在殿后，也就是说他已经在指挥侯军了。有史料证明这一点。如《旧唐书·肃宗本纪》记载:“车将发，宿后报人...乃令高力士、寿王帽送太子夫人，奉御等事，留军马自上。”从以上分析可知，这里使用的“刘”字比以前使用的“分”字更能准确地表达当时的实际情况。这两千大军中有一些龙马。这是唐朝皇军中的精锐马军。一直在高力士的指挥下，担任龙马的大使。这支皇军愿意跟随恒力王子，与他的老首领高力士分离。恐怕高力士本人在其中起了重要作用。

从以上分析可以清楚地看出，马尾事变实际上是、高力士、陈三皇子联合发动的一次有计划、有预谋的政治行动，这一事件的最终目的是帮助皇子摆脱玄宗的羁绊，使他能够担负起领导全国平叛的责任。因此，一个新的问题出现了。高力士和陈都是玄宗的心腹，两人几十年来关系深厚。他们为什么在这件事上支持太子？这需要进一步分析。

杨在朝廷上很会做官，名声极差。当时大家都以为:“兵遍天下，毒流天下。也是对国家忠诚的诅咒。”高力士和陈不可避免地有相似的看法，因为陈曾说:“今日若崩而退，乘势冲击，杨何不断绝往来，与执政和在野党协商诉苦？不谢天下，何以止四海之怨！”在这种情况下，太子出于政治需要对付杨，高、人民自然会支持。

还有一个原因，就是造反派进攻长安的时候，老玄宗并没有积极担负起领导全国平叛的责任。取而代之的是，他避开了西蜀，而恒力王子则故意挑起这个重担。作为忠于李、唐的老臣，高力士、陈、不得不选择与太子合作，为国家谋长远。同时，作为与玄宗合作数十年的老臣，也愿意保护玄宗西游，从而在公私事务上尽心尽力。在这方面，高和陈的行为确实值得称道。但他们两人与王子的合作，并不代表他们加入了王子集团，也不代表他们是想谋取个人政治利益。

马尾事变后，在当时引起争议。兵士以为杨早在建南为我军效力，其势力犹存，故不能往西蜀。于是有人建议皇帝去河西、甘肃，有人主张灵武，有人建议太原，有人主张迁都长安。众说纷纭，莫衷一是。

唐玄宗的初衷是去四川和四川，但由于各方的反对，很难表达自己的立场，所以他不得不保持沉默。在建议中，魏巍认为，如果回北京，就要有防御性的军事实力。今天，部队很少。还不如暂时去扶风，再决定去哪里。到达扶风后，军中人心不稳，谣言四起，玄宗非常担心。偏偏成都进贡的十多万春马被运到扶风，宣宗下令全部交给士兵，使军队士气逐渐稳定。

为了顺利到达成都，玄宗首先正式任命留在建南节的崔渊为节度使，并命令王莹先去成都准备驾车。然后押运军分六路，长生王李茂等人分头指挥。事实上，此时跟随玄宗皇军的有一千三百多人。即使需要整顿，也不一定要分六军。玄宗这样做的原因是为了分散朝廷的指挥。在此之前，帝国军由陈指挥，这次由皇帝的亲儿子寿王李茂等人指挥，这表明玄宗不再相信陈和其他物理将领。

玄宗逃到了蜀国

唐玄宗经陈仓、三关、河池直达成都，即经陈仓路。途中崔渊迎之曰:“土丰安定，兵颇盛。”这让玄宗悬已久的心稍微放松了一些，于是任命崔渊为中书侍郎，童平章即拜为丞相。到了普安，宪法部侍郎来拜见皇帝，宣宗任命他为文化部侍郎，童平章为辅。

到了巴西郡，太守崔桓口干舌燥，宣宗任命他为门下侍郎童平章，同时拜苏为左相。玄宗如此频繁的朝拜，一方面是为了弥补杨被杀后留下的中央组织的不完整，也是为了清理已散官员的心灵；另一方面，他想通过这些行动表明他仍然牢牢地控制着朝廷的权力。

特别值得注意的是，宣宗今年7月16日也在普安出书。这本书的主要内容如下:一、得罪自己。唐玄宗自己统治时期，唐朝曾发生过出兵安禄山叛乱这样的大事，导致百姓涂炭，皇帝不得不出逃京城。玄宗没有表达自己的罪过和责任，显然不能自圆其说；二是宣布恒力亲王为天下兵马大元帅，率领北、河东、河北、平陆节令负责收复长安、洛阳；第三，王勇李林是山南路、岭南路、黔中路、江南西路的东道主，王声李奇是广陵路的省长，领导江南东路、淮南、河南路，汪峰李勋是武威的省长，仍然领导河西路、陇右路、安溪路、北亭路。第四，唐朝制度发生了重要变化。所谓“军队、盔甲、装备、食物等。应该被要求，他们应该自己养活自己”，也就是说，原本由中央政府管理的财权被下放，从而为后来的缓冲区接管财权开了先例。

“中组部的官员属于县官和县官，各有自选。少于五品，系闻，少于六品，一时半会。”地方官员的任命也是分散的，这为后来的缓冲区有权设立一个部门)开辟了道路

从玄宗发布的这本书体系中也可以看出一些问题，即玄宗虽然被迫同意太子与自己分道扬镳，但又不愿意让太子的权力过大，于是任命各种学者担任各种节日的大使，这样太子的权力就不会延伸到这些领域，同时也能起到互相制约的作用。当然，玄宗下放财权和人事权，不一定是为了防备太子，而是为了正确分析当时的形势，因为唐政府已经不能像以前那样统一控制这些权力，也是为了满足安禄山的需要。

这本书制度的颁布也说明了一个问题，就是玄宗不想主动退出政坛，也就是不想给太子让路，他会继续控制全国的局势。但他没想到的是，早在这本书颁布前四天，恒力王子就已经正式在灵武担任皇帝了。在这本书颁布之前，全国各地都不知道玄宗的下落，这本书的颁布让军民知道皇帝已经到了普安，正向成都进发。

7月28日，玄宗一行终于抵达成都。休息几天后，8月2日颁布。在大赦中，他除了再次检讨自己的错误之外，还重申了在普安的战略部署，并命令太子和国王共同努力平息叛乱。再有就是被安禄山胁迫的官员，只要能改过自新，臣服朝廷，他们的罪行就是用来瓦解敌人，笼络人心的。这是玄宗作为皇帝发布的最后一道圣旨，标志着一个时代的结束，尽管他并不知道自己被尊为皇帝。

这个说法是符合实际情况的。灵武县是我国政府在华北的所在地，唐朝在那里驻扎了大量的军队。早在天宝初年，华北总兵力达6.47万人，马匹14300余匹，200万匹，可谓富庶，兵家必争。更重要的是，北方的士兵大多是久战部队，战斗力很强。另外，北方的地理位置很重要。可南临长安，东渡河北，经河东北，威胁叛军老巢。同时又是控制共轭河和甘肃的交通枢纽，具有非常重要的军事地位。

当恒力王子从奉天北上时，一路奔跑不停，有时日夜奔跑300英里。就像逃跑一样，士卒失去了一大半器械，狼狈程度不亚于玄宗入蜀。到了平凉，就敢停一会儿，等灵武后再安定下来。从此灵武成为唐朝平息安禄山叛乱的大本营，而玄宗避川避川，失去了率领全国军民抗击叛军的地位。被太子取代已经成为必然趋势。

王子即位的真相

恒力王子于7月9日抵达灵武。仅过了三天，七月十二日，它就坐落在历史上被称为唐肃宗的灵武城南楼。事情进展如此之快，这反映了恒力及其追随者的不耐烦。

唐肃宗即位时，玄宗还在前往杏树的路上，他不知道发生了什么事。到了成都，还是得不到外界的消息，因为驿道不通，道路艰难。玄宗直到8月12日，苏派使者到达成都才知道这个消息。面对这种情况，玄宗无话可说。国家危在旦夕，他只能接受这个现实，假装幸福。但玄宗不愿意完全退出政坛，军务还是得让他知道。

因为苏宗毕竟是皇帝，没有经过老皇帝的允许，也没有传国玺等国宝，所以玄宗命魏苏建、方毅、崔桓奉国宝在灵武传位。除了这些东西，还必须有官方文件作为证据，于是玄宗先后向苏宗皇后颁布了《明太祖令》和《苏宗皇后书》，从而最终完成了新皇帝登基的一切手续。