为什么佛的儿子罗睺罗每天吃喝玩乐都能成佛？罗睺罗的老师是谁
解密者听说罗是释迦牟尼佛十大弟子中的“第一秘”。怎么保密？也就是去理解“一心三藏”，去观察生活中的各处，去认识空和空都是我的心。一心一意，用净土修行的话说就是不乱。
罗七罗是一种修行方法，它向我们展示了表达思想的方法。首先可以做到“分真佛”，然后开悟之后可以继续深造，达到“圆满佛”。
你可能不知道，罗的老师是舍利弗，舍利弗是释迦牟尼佛十大弟子中的“智慧第一”。这是一种修行智慧的表达。智慧修行不一定非要去钟南山住茅屋，也不要求你一步一步地玩七佛，甚至玩船，让你的心智越来越小。
即心即佛，修行就是修心。我们修心，任何修行都是修心。
给你讲一个罗罗绮和沙里夫图的故事，你就知道罗罗绮是怎么修的了。
一天，罗主洛和沙里夫图穿着袈裟，一手拿着张西，一手拿着碗。他们是师徒，徐步一个接一个的进蛇卫城讨饭。
一个轻佻的人知道这两个要饭的比丘，一个是释迦牟尼佛的大弟子舍利弗图，一个是佛陀的儿子罗，都是修行忍辱的圣人，所以决定试验一下。
他抓起地上的一把淤泥，扔进沙里富图的碗里，拿起一块石头，打在罗罗绮的头上。
沙里夫图看到罗罗喉的头破血流，就抱着罗罗坐在路边。一边给徒弟治病，一边亲切优雅地对徒弟说:“咯咯咯，这个时候你要清醒，要坚持拍照！”
罗淡然道:“我自受佛教后，一生不敢犯罪，一日三更，以忍为宝。”
罗拜沙里福图为师
忍什么？懂“一心三藏”法理的人都知道，能忍的是我。义忍是:我不能忍，我也不能忍。我现在受不了了。
这就是尹光大师常说的“悟后之学”。一切修行都是开悟后的修行。只有头脑清醒，看到性，才能懂得修行。你所有的练习都叫练习。
我们要时刻记住，佛法是心法，就是心是佛，心是佛，但我们的心是佛，不是我们的肉身。当然，当你明白了一心三藏，你就知道你的身体也是你的心和佛。
罗启洛以一心三脏的智慧，在日常生活中体察自己的觉知。他表面上吃喝玩乐什么都不做，实际上是在练脑子。不像现在很多修行人，他不知道自己的心意，摆出一副整天修行的姿态。
无意识修行就是盲目的修行，比如念佛，不知道心，能不能念？无限抢劫是不可能的。所以佛陀的无脑念佛，是心外求法，“喊破喉咙也没用”。
经空大师反复强调“菩提心永远是专念的”，念佛的前提是先念菩提心。什么是菩提心？简单来说，毕竟是看清性。
罗有一次在法大会上坐定，向佛祖行了个礼，说:“佛祖，我烦恼已尽，悟到了。”
佛陀称赞罗说:“在我的弟子中，罗是第一个隐密的。”
所谓秘行，就是三千尊严，八万精行，罗绮可以观察和追求。因此，佛陀给罗罗绮的名字是“舞如七宝佛”。
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