古埃及历史 历史：古埃及辉煌灿烂的文明，是最先进和最发达的文明之一！

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历史：古埃及辉煌灿烂的文明，是最先进和最发达的文明之一！

古埃及是最先进和最发达的文明之一。他们被认为是一些最有用和最神秘的发明，不仅用于他们的时代，也用于现代世界。他们的许多发明今天仍然在我们日常生活中使用，这些生活已经发展了很多年。日常必需品如牙膏，日历，化妆品和农业工具如犁首先在古埃及发明。这些发明的技巧和分析水平值得注意。以下是古埃及文明的十大发明。

金字塔可能是古埃及最知名的发明之一。金字塔被埃及人称为"先生"或"米尔"，并作为死者法老的皇家坟墓。最古老的金字塔建于King Zoser，与公元前2667-2648年一样古老。

它也是我们所知的第一座巨大的石头建筑。随着四边形基座上升形成三角形点，人们相信灵魂将从结构的顶部前往芦苇丛的来世，并且还可以返回地球。有七十多座金字塔。这些金字塔是当时伟大的寺庙建筑群的中心。在斯诺夫鲁统治时期的第四王朝时期，建造了第一个今天已知的金字塔。Snofru开始在他父亲在Meidum的金字塔上。吉萨的胡夫大金字塔也是古代世界七大奇观中的最后一座建筑，是金字塔建筑中最为独特的建筑。它占地13英亩，由2,300,000块石块组成。

古埃及人被认为是太阳历的发明。太阳历描绘了地球围绕太阳旋转的位置。日历是在天狼星的复发时做出的，天狼星也被称为东方天空中的狗星作为固定点。它恰逢尼罗河每年的洪水泛滥。埃及人开发的日历与农业密切相关，以密切关注尼罗河的年度洪水。它分为三个主要季节，包括淹没，生长和收获。每个月有30天，每个季节有4个月和360天。在淹没和收获季节之间增加了五天，使其成为365天。这五天是宗教节日，纪念众神之子。埃及的Ptolemy III Euergetes每四年增加一天365天。

苏美尔文化被认为是第一个生产太阳钟或日食的文化，但他们的文化却失去了。接下来是埃及人在公元前3500年左右生产了一些最早的日.. 在形成阴影的日and之前使用方尖碑。它可以区分上午和下午的动人阴影。

最古老的日葬于2013年在国王谷发现，这是埃及新王国时期统治者的埋葬地，其历史可以追溯到公元前1500年。在工人的小屋的地板上发现了这个特殊的日..埃及日to将一天分成10个部分，两个黄昏时分是早上和晚上。该设备包括一个带有5个可变间距标记的长柄。当它在早上朝东和朝西时，在东端，一个高架横梁在标记上投下一个移动的阴影。该设备在下午转向相反的方向。

埃及人吃的面包有很多砂砾和沙子。可悲的是，牙齿上的牙釉质已经磨掉了。这导致他们通过发明牙签和牙刷来保持牙齿清洁。这些牙刷是木制树枝的磨损末端。埃及人还发明了通过牛蹄粉，灰烬，烧焦的蛋壳和浮石制成的牙膏。考古学家在公元四世纪的罗马占领中也发现了一种更先进的牙膏配方。这种配方写在纸莎草纸上，还包括一个如何刷指导。除了牙膏外，埃及人还发明了薄荷糖以防止口臭

历史学家认为犁起源于公元前4000年左右的埃及和苏美尔文明。犁非常简单，现在被称为“刮犁”，因为它们无法深入挖掘地面。仪器使用肘部油脂。壁画展示了四名男子将犁一起拉过田野，描绘了它在炎热的一天中的简洁和坚韧。公元前2000年，埃及人将他们的犁钩在牛上，这完全改变了当时的农业方案。早期的设计表明牛的角与犁连接，但它影响了动物的呼吸能力。在以后的版本中，使用了表带。它更有效。本发明与尼罗河旁的肥沃黑土一起使农业变得更加容易。它目前仍在发展中国家和欠发达国家使用。

古埃及发明的剃须，理发和假发从未过时，甚至在现代世界中也被广泛使用。由于这个国家的炎热，长长的头发和胡须使人们感到不舒服，埃及人剪短头发或定期剃光头和脸。干净的剃须被认为是他们历史的很大一部分时尚。

第一个剃须设备包括一组带有木柄的短石刀片，后来用铜刀片替换。这也引起了理发行业的兴起。虽然埃及人理发甚至剃了头，但他们也用假发。有时假发也是社会地位的标志。他们用羊毛将它们变成假发和假胡须。这也是埃及国王和王后所穿的。普通市民穿着约2英寸的假胡须，而国王穿着更长，更奢华的假发和假胡须，最后修剪成方形。据信埃及众神的胡须更长更豪华。

到公元前4000年，埃及人已经发明了化妆品和化妆品。无论性别和社会地位如何，他们都使用它。它被用于美学和治疗的原因。对于眼部化妆，使用kohl，其通过将烟灰与称为方铅矿的铅矿物质组合以制造黑色软膏而制成。通过将孔雀石与方铅矿结合，使用绿眼妆。Kohl使用非常小的棒施加。对上眼睑和下眼睑进行涂抹，并添加一条线作为从眼角到眼侧的延伸部分。

油和软膏用于保护皮肤免受热空气的侵害。指甲花被用来染指甲黄色和橙色。古埃及人认为化妆是神奇的，甚至有治愈的力量。例如，眼部化妆品用于抵御邪恶的眼睛并保护眼睛免受感染。还发明了用于保持化妆品和化妆品的容器。大多数人自己都化妆，但对于富有的专业化妆师来说。化妆品和化妆品被认为对年轻人非常重要，因此也留在死者的坟墓中为他们的来世。

纸莎草纸类似于厚纸，在古代被用作书写表面。人们相信第一个纸莎草纸是在古埃及使用的。纸莎草纸计划在尼罗河三角洲曾经很丰富。在古埃及，这种植物被称为djet，tjufi或wadj，代表了新鲜的概念。Djema是在将植物切割，收获并加工成卷后形成的纸莎草纸的名称。名称表示干净或开放，指的是新鲜的书写表面。埃及纸莎草制造的历史可以追溯到公元前4千年。最早的证据是2012年和2013年在位于红海沿岸Wadi al-Jarf的古埃及港口发掘的。该卷描述了吉萨大金字塔建造的最后几年。

纸莎草纸最初在古埃及被用作书写材料。他们大多使用黑色和红色墨水在卷筒上书写。黑色墨水通常用于书写象形文字或异端文字的字母，主要是炭黑墨水。这种类型的墨水非常稳定，不会使用于书写的纸莎草褪色或变质。在古代，木炭或烟灰被用来在纸莎草纸上形成黑色字体。烧制油或木材，然后将所得残余物压碎并与水混合以形成油墨。来自金合欢树科的植物胶被认为是墨水适当地粘合到纸上的原因。其他材料也用于形成颜料，包括氧化铁，孔雀石和黄赭石。砷基色素如雄黄和雄黄被用来制造红色和黄色。但这些颜色经常因曝光而褪色。

埃及人是最早将其口语发展成为一种编纂形式的文明之一。古代埃及人所认为的写作是由透特神发明的，因而称他们的剧本为“神的话语”。早期的着作形式是象形图。大多数书写系统在开始时通过图片开发，但是图片的含义在被修改为抽象形式时丢失了。当埃及人的着作变成神圣的时候，他们故意保留了原始风格的象形文字图片。

在埃及写作可以追溯到公元前3400年。最新的象形文字铭文之一是在公元396年在菲莱的一座寺庙的门柱上制作的。象形文字剧本用于寺庙和墓葬墙壁上的正式铭文，并且用于日常写作的神圣剧本。字形中的一些铭文非常详细，包括颜色，而一些是简单的轮廓。

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