一次拯救儒家思想号召的政治会议——白虎观会议
刻骨铭心到了汉代，随着汉武帝时董仲舒提出的一个观点，儒学逐渐成为君主统治全国的有力武器。但当时由于王莽在新朝建立后整顿了一些国内思想，除了儒家之外的其他文学代表也逐渐恢复了成长势头。学术的复杂必然会导致不必要的分歧，所以当权者想要巩固自己的统治，就必须选择一种奖学金来得到尊重。中华人民共和国成立后，汉武帝张召集全国著名的儒家代表，就白虎观中的学术问题展开讨论。因为这个讨论对后来文学的发展意义重大，所以后来被称为白虎观大会。
如今，我们生活在一个物质和精神丰富的时代。我们可以自由地谈论诗歌和绘画。我们对孔子创立的儒家思想也持尊重和深远的态度。然而，在中国的文学发展中，儒家并不是唯一的文学代表，而儒家的发展是由于“独尊儒术”的口号。东汉初年，当时儒家经典的代表人物与他们之前的文化观发生了一定的冲突。由于学习文化和传教士大师的差异，他们之间的矛盾变得更加严重。书香学者会在自己门下收一些弟子。当然，因为学识渊博的学者立场不同，难免会被世人拿来比较。当代学者无意分贵贱，却受不了门下弟子的热情。他们怎么能承认自己师傅的知识不如别人呢？所以在辩论中，弟子们以流传最久的儒家经典作为解释的范本。虽然每个学校都讨论了课文中的每一句话，但他们的结论和意见是不同的。
为了避免口水战的进一步发展，汉光武帝把儒家经典奉为天书。后来王莽继位后，认为这些思想有点混乱，于是打压了当时发展最快的儒家经典，也导致了其他学派的兴起，结束了儒家的统治地位。但汉武帝张继位后，觉得混乱的学术政策不利于朝廷的统治和管辖，所以提倡和鼓励发展儒家经典，把儒家思想和神论结合起来，以巩固其统治地位，使人们更加重视这种学术。后来朝鲜大臣上书皇帝，说要遵循西汉的会议方法，聚集著名的儒生，增加儒家学术传播的速度。
公元79年2月，汉武帝张命全国著名儒生、诸侯在白虎观相会。会议的内容包括皇帝提问，其他儒生讨论，最后总结出一个满意的答案。会议的主要成果是整合了儒家学术和神学问题。一方面可以传播儒家经典，另一方面可以轻松控制民众精神，让民众更加维护朝廷的统治。会后，皇帝派人对讨论的结论进行总结和提炼，最后写了一本书。
有时候，某种程度上，一些看不见的杀戮更能控制人心。纵观古代君王的统治，对于普通人来说，简单的解决温饱问题就能让他们忠于皇室，但是对于一些骄傲的学生来说，这些远远不够，但是这些学者很重要。因为他们知识丰富，他们的言行能引导人心。所以他们要想稳定统治，就必须抓住这些学生的命脉。张寒皇帝无疑是一位聪明的君主。他知道大多数学者都很傲慢，所以一般威望的人根本不会让他们屈服。于是他先请白虎去见了一些著名的儒生，也增加了其他学生的说服力。而且汉武帝张也采用了神学与儒学相融合的方法。对于那些对天地鬼神一直有点敬畏的学者来说，这就相当于抓住了他们的精神命脉！
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