当前位置:北库历史网>神话故事>正文

曾国藩:如何改变人的气质 其实很简单 曾国藩:如何改变人的气质 其实很简单

导语:曾国藩:如何改变人的气质?其实很简单。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看一下它们。01 我们都知道这么一句话「 ”读书可以改变一个人的气质”,那么,除了读书,还有什么事可以改变我们的气质呢? 曾国藩有这么一句话,「 ”古之精相法并言读书可以变换骨相。与求变之之法,总须先立坚卓之志。” 这句话是什么意思呢? 就是说古代的人精通相术,并且说读书可以改变人的骨相,但是呢,要改变人的气质的方法

曾国藩:如何改变人的气质?其实很简单。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看一下它们。

01 我们都知道这么一句话「 ”读书可以改变一个人的气质”,那么,除了读书,还有什么事可以改变我们的气质呢? 曾国藩有这么一句话,「 ”古之精相法并言读书可以变换骨相。与求变之之法,总须先立坚卓之志。” 这句话是什么意思呢? 就是说古代的人精通相术,并且说读书可以改变人的骨相,但是呢,要改变人的气质的方法,最重要的是还要先确定坚定的志向。 02 志向可以改变一个人的气质? 可能很多人都茫然,这是真的吗? 在曾国藩的家书以及与好友的各类信件中,我们可以看到关于此类的论述。曾国藩在给好友刘蓉的信中曾经写道:「 ”故凡仆之所志,其大者盖欲行仁义于天下,使凡物各得其分;其小者则欲寡于身,行道于妻子,立不悖之言以垂教于宗族乡党。” 这句话是什么意思呢?大概意思就说,如果我们仔细分析就会发现,志向远大和渺小的人是不一样的,志向远大的人呢,希望能够在天下推行仁义,让万物各得其所,核心就是修身、齐家、治国、平天下的意思,而目光短浅的人呢,只想着自己的妻儿,以及宗族乡党等自己周围的人。 一个人的志气大小,从这两点可以看出来,古人曾经说「 ”燕雀安知鸿鹄之志”,立大志的人就要像鸿鹄那样,翱翔于九天之上,将天下尽收眼中。而燕雀呢,笑它不知道要去千万里之远,有什么用呢?燕雀的眼光只停留在榆树上,已经心满意足了。可以说有无志向,志向大小,对一个人有至关重要的影响。 03 曾国藩这句话的意思就是说,一个人的精神内涵和外在气质,这种无形无相东西要想改变,一定要通过读书,但是读书,不是随便读的,如果你随便读一些书,也不会有什么效果,因为读书也需要根据你的志向来做引导和动力。 那么,曾国藩是怎么做的呢?曾国藩为了帮助自己树立志向,而不是三天打鱼两天晒网,不是今天立志明天立志改来改去,不断更换。 他以中国几千年来33位着名的思想家、哲学家、文学家作为素材,写出了圣哲画像,并且让他的儿子曾纪泽画出这33位圣哲的画像,挂在自己的房间里,每天端详。他把这些人作为自己终身效法的榜样、标杆,用这些先贤的精神来检验自己的志向是不是正确、是不是坚定。 04 曾国藩的一生几经浮沉,有得势时的辉煌,也有失意时的。如果没有志向的支撑,是很难走到最后的。所以曾国藩对这一点是深有感悟的。再给诸弟、儿子的家书中也多次跟他们强调立志之于成事的重要性。 比如说,同治六年二月十八,曾国藩的九弟曾国荃战场失利,曾国藩就去信劝慰。大概意思就是既然事情已经如此,你就狠下心,一心一意的料理军务,补救一分是一分。不让他理会别人的弹劾和战场的失意,尽力做好自己的事情,坚定自己的志向,这就够了。 在任何一个时代,立志不难,难得是面对重重困难和厄运,坚定自己的志向,最终实现自己的抱负。 05 现在很多人都提自律,我经常看到有人把每天的时间安排的紧紧的,每天做什么,几点做,然后通过这样一种自律,来实现自己的小目标,通过不断地实现小目标来完成自己的梦想。为什么大家都需要自律呢?因为自律可以磨练一个人的定力,这样做的目的就在于对抗自己的平庸、懒惰,避免自己出现随波逐流的情况。 那么,我们应该如何立志呢? 首先,我们要告诉自己目标是什么,我们要去哪里,要实现什么,如何去实现这些目标。 其次,我们要放开胸怀,遇到困难,就当是生命对自己的一次磨练。在困境中锐意进取,这样我们才能跨越一个又一个的障碍。 最后,不管现实情况如何,我们只需要做好自己的事情。正如曾国藩所说「 ”坚其志,苦其心,勤其力。”坚其志,就是要坚定自己的志向,不改变,不妥协;苦其心,就是要在磨难中磨练自己的身心,打造自己的核心竞争力;苦其心,就是说要对抗自己日常的平庸、懒惰。做到每天进步一点点,为未来铺路。如果我们做到这三点,又有什么志向不能实现呢? 总之,光读书没用,你得有自己的志向,读一些好书,时间久了,气质自然就会发生改变。

免责申明:以上内容属作者个人观点,版权归原作者所有,不代表北库历史网立场!登载此文只为提供信息参考,并不用于任何商业目的。如有侵权或内容不符,请联系我们处理,谢谢合作!
上一篇:宫殿记忆法 揭秘记忆宫殿的由来,记忆宫殿为什么恐怖下一篇:罗艳芳现状 大盗张子强妻子罗艳芳现状如何,当年他手下有多少人?

文章评论