邰怎么读 后稷怎么读 后稷教民稼穑的传说
一生浩然如何在《后记》中阅读？侯吉的发音是，他是中国古代传说中教人修炼的人，弃名封在出生地。
根据《诗经·史记》的记载，后稷是周人的始祖神，其母蒋渊，属居住在陕西渭河流域姜水即宝鸡等地的蒋氏。后来沿渭河自西向东与邻冀州民族互动通婚，生下后稷。后稷成年后，在晋南稷山地区教百姓筑墙，这一点可以从许多古籍记载和民间口碑文献中得到证明。
侯吉小时候长得粗壮勇敢，与常人不同，具有热爱农业、热爱劳动的良好品德。玩游戏的时候喜欢种果实饱满的麻豆，长大了也很会种田。他根据地质条件，选择合适的品种播种，普通人效法他，种田才能推广。王尧知道后，任命他为“农民师”，管理全国农业，指导农业技术，推广农作物播种。后来，尧封他为太守，取名后稷。
后稷一生的主要成就是教人播种几百粒，使人衣食无忧。他辛辛苦苦种了几百粒，最后死在了山野。有人说他的埋葬地点在今天山西南部的稷山。按照古代“随地掩埋”的习俗，这种说法是可能的。在新庙基夷寺的正殿，有侯吉为造福人民、教育人民而绘制的壁画。
可以想象，后稷把那些野粮改造成了野粮，满足了人类对各种食物的需求，促进了农业的发展。与此同时，他不得不经历无数次味觉测试，有过成功的经历和惨痛的教训，经历了一段艰难的旅程。他还品尝了植物的果实，体验了它的酸甜口感，并选择谷物来丰富人类的食物。
后稷死后，人们创造了许多关于他的神话传说。《西经·山海经》说:“后稷之葬，山环水绕。”他的坟墓周围有一片山水环绕的美景。《淮南子地志》记载他死后在墓中复活转世，半个身体变成了鱼的形状。在晋南闻喜、稷山、万荣、运城一带，不仅有许多后稷传说，还有祭祀习俗。五色石产于王集山。有的像麦粒，有的像米粒，有的像玉米，有的像西瓜子、南瓜子，有的像肛豆、绿豆等。，当地人俗称“五谷石”。
根据传说，这些麦粒石是后稷和他的母亲姜媛在教人们收割庄稼时留下的种子制成的。人们对他的神化已经推到每一块草和石头上，可见侯吉在人们心中占有特殊的地位。
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