驴皮影戏 别具风格的民间艺术－辽南驴皮影

皮影戏是一种独特的民间艺术，它是由皮革制成的平面木偶，受到艺术家的影响，投射在影子窗户上。因为有固定的音调，所以属于戏曲范畴。

旧社会，由于封建迷信和道德的束缚，辽南皮影戏经常以祭祖、求神、求雨或祈愿富家的名义表演。日伪统治时期，在帝国主义和反动势力的压迫和破坏下，辽南皮影戏被认为低俗不雅，多次被禁，大部分皮影戏艺人被迫放弃艺术去外地务农或生活。解放后，党和政府多次整顿辽南的皮影戏社，先后在各地成立皮影戏社和队，使老皮影戏班成为专业和半专业的表演团体，活跃在县、镇、村。

辽南皮影音乐是从民间说唱音乐发展而来的。它的唱腔基本由上下句组成，节奏旋律变化形成各种风格和品牌名称。每个角色都有不同的演唱风格，适合表达不同的性格和情感，有丰富的，有简单的，旋律风格也不同。总的来说，女腔细腻，富于表现力，适合表达哀怨和悲伤；男腔粗犷豪放，适合表达刚毅、爽朗、激昂的情感。对比两者，女室比男室更完美。

据说辽南皮影戏始于明代，距今已有300多年的历史。清末民初前后，河北滦州、乐亭的皮影戏开始流传到东北各地。由于皮影戏在关内起源较早，艺术水平较高，尤其是在音乐演唱方面，辽南一些地区的皮影戏艺人开始向关内学习。由此，辽南皮影戏在发展过程中形成了两派:一派是“翻书皮影”派，又称“北方派”皮影戏；一派是“地方影子”派，又称“南方派”皮影戏。

“北派”皮影戏主要分布在辽南靠近内陆的北部，包括海城、盖县、大石桥、小燕、富县，其中盖县的皮影戏最具代表性。由于盖县的经济繁荣和民间艺人的频繁交流，盖县是最先受到通关影响的地区。皮影戏人多，水平高，唱功最丰富。在电影人的雕刻中，外形美观，色彩鲜艳，切割细致，皮薄耐用。

除了盖县，岫岩在“北派”的皮影戏中也很发达。岫岩地处山区，交通闭塞，文化交流不便。皮影戏已经成为农村文化娱乐的主要形式。所以县里电影班和艺人很多，几乎每个村都有电影班。

“南派”皮影主要分布在辽南的南部和东部。包括辽东的旅大、进贤、普兰店、庄河、富县、宽甸、凤城。这个流派的音乐唱法和“北派”的皮影戏有很大不同，尤其是女声更为突出。在风格上，与辽南其他民间音乐如二人转、单鼓、民谣等颇为相似，具有浓郁的地方音乐风格和东北说唱音乐的特点。

辽南皮影戏的表演形式很简单，只需要在高高的平台上竖起一块宽1米、长2.3米左右的白布作为影窗，艺术家在窗后操纵一个刻有兽皮的皮影人物投射在影窗上。歌手在幕后唱、唱、演，影子人在银幕上表演，形成真人与假人结合的一种表演艺术。

电影制作人由两部分组成:头部称为大脑；身体被称为刺，是人体的侧影。手和脖子用高粱茎捆在一起，用电线连接，便于操作。电影制作人的脸和衣服根据他们的性别、年龄和身份被雕刻成不同的颜色。

一部皮影戏至少需要六到八个人来表演。主要有四项:“拉”、“打”、“贴”、“拿”。“拉”是主要的弦乐器，起主要的伴奏作用；“弹”是鼓手，起着指挥唱、做、读、弹的作用；“粘贴”是下方阴影，辅助摄影师操纵电影人的表现；“取”作为上层阴影，是电影人的主要操纵者，也是作为“消影”工作的。

表演时，参与者分两排坐在舞台后面，第一排左边的人是摄影师，中间的人是海报，右边的人是鼓手。后排有乐队伴奏，主弦通常坐在右边。除了主弦，其他人都要分担唱歌的角色。

用来翻书影的剧本叫“影卷”。影卷是一种连续的大尺寸墨复制卷，放置在影窗下的桌子中央，供所有歌手观看。

流口皮影戏的剧本没有剧本，是艺人口头背下来的。但在每一个场合，每一个情节，都有适合表达不同情感的固定标语牌。比如女人坐在地板上，就用坐在地板上想老公的冠词；旅行时使用的旅行用品和驾驶用品；战争期间使用的士兵用品等。

辽南皮影戏的内容大多是关于封建社会朝廷或民间的历史故事。忠诚和强奸之间有斗争；有对江湖游侠、亡命之徒的歌颂；对家庭生活有描述的；社会生活中也有道德伦理方面的冲突。总之，它呈现的题材广泛，内容丰富。在艺术形式上，具有民谣说唱和架子鼓歌曲的特点，善于叙事，追求超常铺张的效果，大多是巨大的连续故事，人物复杂，歌词无穷。最长的电影卷可以达到100张，可以唱几个月，最短的可以唱三五个晚上。

皮影戏是一种独特的民间艺术，它是由皮革制成的平面木偶，受到艺术家的影响，投射在影子窗户上。因为有固定的音调，所以属于戏曲范畴。

旧社会，由于封建迷信和道德的束缚，辽南皮影戏经常以祭祖、求神、求雨或祈愿富家的名义表演。日伪统治时期，在帝国主义和反动势力的压迫和破坏下，辽南皮影戏被认为低俗不雅，多次被禁，大部分皮影戏艺人被迫放弃艺术去外地务农或生活。解放后，党和政府多次整顿辽南的皮影戏社，先后在各地成立皮影戏社和队，使老皮影戏班成为专业和半专业的表演团体，活跃在县、镇、村。

辽南皮影音乐是从民间说唱音乐发展而来的。它的唱腔基本由上下句组成，节奏旋律变化形成各种风格和品牌名称。每个角色都有不同的演唱风格，适合表达不同的性格和情感，有丰富的，有简单的，旋律风格也不同。总的来说，女腔细腻，富于表现力，适合表达哀怨和悲伤；男腔粗犷豪放，适合表达刚毅、爽朗、激昂的情感。对比两者，女室比男室更完美。

据说辽南皮影戏始于明代，距今已有300多年的历史。清末民初前后，河北滦州、乐亭的皮影戏开始流传到东北各地。由于皮影戏在关内起源较早，艺术水平较高，尤其是在音乐演唱方面，辽南一些地区的皮影戏艺人开始向关内学习。由此，辽南皮影戏在发展过程中形成了两派:一派是“翻书皮影”派，又称“北方派”皮影戏；一派是“地方影子”派，又称“南方派”皮影戏。

“北派”皮影戏主要分布在辽南靠近内陆的北部，包括海城、盖县、大石桥、小燕、富县，其中盖县的皮影戏最具代表性。由于盖县的经济繁荣和民间艺人的频繁交流，盖县是最先受到通关影响的地区。皮影戏人多，水平高，唱功最丰富。在电影人的雕刻中，外形美观，色彩鲜艳，切割细致，皮薄耐用。

除了盖县，岫岩在“北派”的皮影戏中也很发达。岫岩地处山区，交通闭塞，文化交流不便。皮影戏已经成为农村文化娱乐的主要形式。所以县里电影班和艺人很多，几乎每个村都有电影班。

“南派”皮影主要分布在辽南的南部和东部。包括辽东的旅大、进贤、普兰店、庄河、富县、宽甸、凤城。这个流派的音乐唱法和“北派”的皮影戏有很大不同，尤其是女声更为突出。在风格上，与辽南其他民间音乐如二人转、单鼓、民谣相似，具有浓厚的东北本土音乐风格和说唱音乐特色。