西晋门阀士族制度下，寒门子弟孙秀是如何当上大臣的？

边肖知道读者对孙秀的故事很感兴趣。今天给大家带来了相关内容，分享给大家。

第一，西晋的势力分裂了冷门弟子的仕途之路

西晋时，以权立国的司马师大力提倡“仁孝”，提倡“崇儒促学”，并通过大力弘扬儒家思想来强化皇权。

在人才选拔上，实行孝道诚信考核制度，即人才选拔主要以奉孝诚信为主，符合推荐条件的为当地儒生，经村官考核合格后录用。新中国成立之初，这样的措施确实有效，促进了“心寒而不富于天下”的汉族子女的发展，保证了社会上下层阶级的流动。

但是因为司马师作为朝臣夺取了曹魏的皇权，所以在夺取政权的过程中依靠了很多氏族成员的支持，夺取政权成功之后，还是要依靠这些氏族成员。于是，士族的强大势力得到了极大的发展，导致垄断了当地的孝道和诚信，基本上剥夺了汉族的上升通道。

因此，晋武帝司马燕不得不在曹魏时期大力推行九品中正制，通过郡守选举出郡中的中正官，然后由中正官选拔人才，再报州，州作出总选，即:

县定中正，评才，各为辈，州定资，总议。

九品制的目的是将当地民间对孝道、诚信的评价置于政府的统一控制之下，以达到“以才论才，不以宗族高低”的目的。

这样，西晋选拔人才有两种方式，一种是向孝廉进贡，另一种是通过考核招纳州县为小吏，即“设佐官”。

但是，由于士绅的巨大权力，这样的考核仍然不能为广大的穷人打开晋升的大门，使穷人弟子无法获得晋升。

这种现象一直持续到西晋后期。因为西晋的政治动荡，导致了“八王之乱”，使得朝廷和各门势力需要真正的人才来为他们服务，只为给卑微的百姓一个脱颖而出的机会。

其中，最典型的是围绕王召司马伦的孙休。

第二，穷人家的孩子孙秀的崛起之路，靠的是贵人

孙休之路是西晋典型弟子的真实写照。

也许孙休出身低微，家世在史书上找不到。可见他原本是琅琊县石盘皮一带的小吏。孙修作为一个小吏，被潘芘支配，作为儿子潘安的仆人。

孙休是潘丕的小吏，却奉潘丕之命侍奉儿子潘安。潘安虽然价值很高，但他是个任性的人，情商很低。可想而知，孙秀被潘安打骂的情况屡见不鲜。所以孙秀一直想摆脱这种生活，他想出人头地。

孙秀出身贫寒，没有任何上升的关系渠道，只能老老实实工作，靠业绩提升。孙修参加乡议，评议小吏的工作，主持评议的是后三任宰相王戎和他的弟弟王彦。这种评价是改变所有贫困儿童命运的重要机会。

王彦没有看上孙秀，他打算不让孙秀通过。王戎见孙休是个人才，便劝王彦放了孙休。

王戎无疑是孙休笔下的贵族。因为对于孙休来说，这次乡议真的改变了他的命运，让他除掉潘丕和潘安，去找王召司马伦。

之后，孙休依靠王召司马伦的保护开始了自己的仕途之路。

孙秀摆脱了穷人的上升之路，遇到了王戎这样的贵人，就靠了一半的运气。

孙秀也是一个有恩怨，以德报怨的人。等他以后发达了，在朝鲜跟他所有的旧怨都由他来处理，王戎和王彦都由他来处理。

第三，生死攸关，把才华横溢的孙休变成了汉奸

孙休离开了让他郁闷的潘芘，转向了赵王司马伦。然而，他的道路极其艰难，因为他出生在一个贫穷的地方。

司马伦是镇西将军，镇守关中。关中的帝子、羌族发生了小规模的叛乱，在事件之初并没有引起司马伦足够的重视，事件之后变得越来越不可收拾。为了平息这一事件，朝廷解除了司马伦的所有职务，代之以王曦梁司马通。司马彤上任前，张华作为宰辅，专门吩咐司马彤斩杀孙休。原因很简单:王召是愚蠢的，一个愚蠢的人不会做任何坏事。只是因为他利用了孙休，所以夷羌人造反，孙休带来了不好的司马伦，所以孙休应该被杀。

张华的计划是一箭双雕，既除去了孙休，又使王召和王曦梁结怨，利用司马氏的矛盾进行分而治之。

结果，小孙曼秀的命运就和大人们的斗争联系在一起了。

然而，王曦梁不是被当作枪的人。他把这个消息透露给赵王，告诉他，张华认为一切都是你的部下孙休造成的，命令我活捉孙休，认罪。你应该先调查一下自己，然后告诉我，我好放心。

这件事虽然被赵王打压，但也忍不住对孙休的价值观产生了影响。他不愿意成为一个已婚男人，他想利用赵王在混乱的情况下实现他的野心。

孙修是王戎青睐的人才，这个人才慢慢变成了危险人物。

厌倦了在赵做官，就自作多情。也就是说，要守住机器平衡，然后纵容他的背信弃义，多杀忠良，以示私欲。

此后司马伦的一切行为，如杀贾南凤皇后和贾家，杀淮南云，杀潘安，杀石崇等，都是孙休策划的。

孙秀，一个穷苦人家的才子，被生死关变成了汉奸。

第四，穷人家的士绅无论如何要挤进闸阀家的大门

赵王司马伦是个不懂书的人，但因为是皇族，所以成为了掌权的王子。孙休是个干官，但命运坎坷，因为出身贫寒。

因此，孙休应该充分利用王召的背景来实现自己的理想。

公元300年6月，孙休提出给司马伦加九锡，这是诸侯大臣可以享受的最高级别的待遇。也是孙休实现理想的第一步。

结果，司马伦加九溪，孙休以右率，成了中学兼辅国司马郭襄将军。相当于宰相兼军委主席，掌管司马伦的东宫军。

门阀制度下，孙休对这样的官职和权力并不满意。他认为他还没有进入门阀系统。于是，就在贾被处死、丧事未了之际，孙秀在司马伦的撮合下，向儿子求婚，娶了贾南凤皇后所生的河东公主为妻。

这时，孙的皇族组成亲家，从冷门进入门阀系统也就成了理所当然的事。

孙秀一开始是小吏，混官场一路走到这个位置。在此期间，她几次差点头朝下倒在地上，知道自己的仕途艰难而危险。他不能指望当皇帝。他所做的只是为司马伦抬轿子，他是皇帝，而司马伦是个平庸之辈，只知道要。

所以，孙秀明白，他需要有人给自己抬轿子。他知道，在主流人眼里，他是一个“拍马屁”的人。为了保持他的政治地位，他发动了一场可怕的战争。

孙休一下子掌握了国家权威，没有一个老兵和他一起创业。他不熟悉朝鲜的人事关系，尤其是他在朝鲜的对手是谁，谁顺从不容易识别。能混官场的都是老油子，没人会在他脸上写反对孙休。

这种未知的情况是刚上台的孙秀最焦虑的。

真的是有人送枕头就睡。这时，一个枕头送给了孙秀。

游浩和尹混都是从事李思工作的，都是公安局机关的公务员。表面上大家还是亲密无间，暗地里却打得不可开交。游浩在阿谀奉承和能力上似乎比尹混强。

尹混挑衅地跑去找孙秀，声讨游浩对孙秀的不满。一开始孙秀很大方，面带微笑。但当尹混说游浩志向不同时，孙秀笑不出来，尹混推出游浩的仆人金兴作证。结果孙休立马杀了游浩，收金兴为心腹。

依附于强大的司马伦的孙休，把国家大事拖得万劫不复。

第五，他最终达到了权力的顶峰，但在疯狂之后，他死了

公元301年正月，孙休帮助司马伦正式篡位，改朝换代，立金惠帝为帝，司马伦长子司马曜为皇太子，次子司马孚为京兆王，三子司马迁为广平王。然后是一次大的人事调整，不过这次调整多是升职奖励。因为赏赐太大，国库里的储备得不到满足，连铸公章的材料都没有了，只能换成白色的木板。

司马伦当了皇帝，其实最幸福的人是孙休。因为司马伦这个皇帝，其实只是一个名字，没有皇帝的现实。孙休可以随意改信。

孙休之所以怕改圣旨，在于他能用一张纸写下自己的圣旨，而且是不断变化的，人事变动频繁，让官员们感到应接不暇。

出身小吏的孙休最清楚朝廷的官职标准和方针，但此时却如此仓促行事，可见手中权力的快感已经让他完全凌驾于规则之上。

对于一个出身贫寒的小官吏来说，也许这就是他能达到的最高职位，权力的最高境界。

但是，这种神操作只能出现在智慧少而智慧大的人手里。

也是因果。喜欢和人玩的孙休，最后死在了他支持的最信任的人手中。

俗话说，神使人灭亡，必先使人疯狂。疯狂的孙秀，结局一定是注定的。