公天下变成家天下的标志性事件 “家天下”的保守与“公天下”的开明

从夏柒开始，中国就开始了“家族世界”，但先秦时期明显不赞成世袭制。顾立雅打趣道:

孔子不会同意《独立宣言》中所说的人人生而平等。然而，他会同意1789年《法国人权和公民身份宣言》中的主张，即人民“权力平等”。孔子曾说，他的一个弟子适合登上王位。

后来的荀子也认为，人应该根据自己的才能获得社会地位，而不是世袭特权。秦孝公对国家的落后深感忧虑，悬赏重金，从世界各地招募改革人才。卫国商鞅前来应聘，如期实现了富民强国的目标。秦孝公实现了他的诺言，很想把王位让给商鞅。这充分说明秦孝公在选择接班人时是无私的，专注于国家发展，不拘泥于自己的家庭。到了西汉，还是比效率灵活。比如刘欣想把皇位让给董贤，王莽改姓。然而，在独尊儒术之后，越来越多的人表现出惊人的僵化。《世界是如何被倾倒的》写道:

那种娃娃，才几岁，不会照顾自己，却硬要当国家元首。这对于现代人来说显然是荒谬的，这不是偶然的。可以追溯到3000年前，最后一直顽固到1912年初，这种情况经常发生在几千年前。

在中国古代政治话语中，有两句话可以描述这种情况:

第一个是“伊霍之游之事”，指商朝的伊尹和西汉的霍光。他们协助摄政。虽然他们没有篡位，但他们掌权，让许多大臣感到不安；

二是“小皇帝的嫌疑”，小皇帝九死一生，被取代的可能性很大，经常引起执政党和在野党的动荡，甚至垮台。像西汉末年，东汉末年，北宋末年，南宋末年，如果你不是一个年轻的皇帝，而是一个成年有为的皇帝，你能避免亡国吗？但是中国的封建专制太霸道了！

欧洲、韩国、日本等国家允许女性继承皇位，中国不能。几个正式或非正式的皇后，如武则天、萧太后、冯太后，都有突出的成就，比很多男皇帝都要好。可见女性适合从政。如果允许女性选择继承皇位，选择范围可以扩大很多。为什么一次又一次勉强选择那些娃娃皇帝，把国家带入危险？但是中国不行，它顽固，它比女人还坏，死了还不如改革，还不如让人民成为制度的奴隶！

罗马帝国对继承制度进行了重大改革。皇位不传给自己的后代，而是从大众中选贤纳士，收为养子，把权力交给他。国家机器运转良好。凯尔·奥雷留死后，又恢复了传统做法，把王位传给了自己的儿子，很快就造成了混乱。《罗马帝国的衰亡》写道:

如果人们寻找人类历史上最幸福和最繁荣的时期，他们会毫不犹豫地说，那是从涅尔瓦继承王位到凯尔·奥勒留去世的这段时间。他们维持着一个统一的统治，也许是历史上唯一以谋求人民幸福为唯一目标的政府。

这说明改革有多重要！把土地画成监狱，最终不仅不能保护制度，甚至王朝也要被埋葬。

当我写《中国的繁荣》的时候，发现近代台湾省人的改革意识比大陆略强，因为他们把“仁宗之治”称为“李青新政”，“隆庆之治”称为“隆庆新政”，甚至把“熙宁变法”，也就是王安石变法列为盛世。对于大陆来说，长期热衷于“革命”，批判“修正主义”，“改革”似乎成了近30年出现的一个新词，这可不是一个小延迟！ 从夏柒开始，中国就开始了“家族世界”，但先秦时期明显不赞成世袭制。顾立雅打趣道:

孔子不会同意《独立宣言》中所说的人人生而平等。然而，他会同意1789年《法国人权和公民身份宣言》中的主张，即人民“权力平等”。孔子曾说，他的一个弟子适合登上王位。

后来的荀子也认为，人应该根据自己的才能获得社会地位，而不是世袭特权。秦孝公对国家的落后深感忧虑，悬赏重金，从世界各地招募改革人才。卫国商鞅前来应聘，如期实现了富民强国的目标。秦孝公实现了他的诺言，很想把王位让给商鞅。这充分说明秦孝公在选择接班人时是无私的，专注于国家发展，不拘泥于自己的家庭。到了西汉，还是比效率灵活。比如刘欣想把皇位让给董贤，王莽改姓。然而，在独尊儒术之后，越来越多的人表现出惊人的僵化。《世界是如何被倾倒的》写道:

那种娃娃，才几岁，不会照顾自己，却硬要当国家元首。这对于现代人来说显然是荒谬的，这不是偶然的。可以追溯到3000年前，最后一直顽固到1912年初，这种情况经常发生在几千年前。

在中国古代政治话语中，有两句话可以描述这种情况:

第一个是“伊霍之游之事”，指商朝的伊尹和西汉的霍光。他们协助摄政。虽然他们没有篡位，但他们掌权，让许多大臣感到不安；

二是“小皇帝的嫌疑”，小皇帝九死一生，被取代的可能性很大，经常引起执政党和在野党的动荡，甚至垮台。像西汉末年，东汉末年，北宋末年，南宋末年，如果你不是一个年轻的皇帝，而是一个成年有为的皇帝，你能避免亡国吗？但是中国的封建专制太霸道了！

欧洲、韩国、日本等国家允许女性继承皇位，中国不能。几个正式或非正式的皇后，如武则天、萧太后、冯太后，都有突出的成就，比很多男皇帝都要好。可见女性适合从政。如果允许女性选择继承皇位，选择范围可以扩大很多。为什么一次又一次勉强选择那些娃娃皇帝，把国家带入危险？但是中国不行，它顽固，它比女人还坏，死了还不如改革，还不如让人民成为制度的奴隶！

罗马帝国对继承制度进行了重大改革。皇位没有传给自己的后代，而是从大众中选贤任能，收为养子，把权力交给他。国家机器运转良好。凯尔·奥雷留死后，又恢复了传统做法，把王位传给了自己的儿子，很快就造成了混乱。《罗马帝国的衰亡》写道:

如果人们寻找人类历史上最幸福和最繁荣的时期，他们会毫不犹豫地说，那是从涅尔瓦继承王位到凯尔·奥勒留去世的这段时间。他们维持着一个统一的统治，也许是历史上唯一以谋求人民幸福为唯一目标的政府。

这说明改革有多重要！把土地画成监狱，最终不仅不能保护制度，甚至王朝也要被埋葬。