古代侍寝 古代后宫生活：揭秘后宫的妃子是如何侍寝的

现代男人常常羡慕古代皇帝，以为自己地位高，大权在握，享受后宫三千美人。这种美好的生活是现代人无法企及的。其实古代后宫的生活是怎样的？古代女人是怎么睡觉的？下面，我们来看看与边肖的古代睡眠系统。

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古代后宫生活

常说后宫三千美人。其实三千美女只是一个虚数。应该说，后宫有多少后妃，是有一个完整的朝廷体系的。那么按照制度，这些后宫应该有几个妃子呢？据《礼记·忠信》“古代皇帝设六宫，三夫人，九妻，二十七妻，八十一妻。”也就是说，皇帝有一百二十一个有名的妃嫔，还有无数的宫女，她们都在为皇帝“出彩”做准备。后宫美女如云，都是单独为皇帝服务的。

一夫多妻制，成群结队的妃子，皇帝怎么能和那么多漂亮的妻妾，无数像“板凳球员”一样的宫女过着亲密无间的生活？也就是说古代的皇帝是怎么幸运的，怎么控制这个后宫的三千美女？《启东野语》卷十九记载了五代梁代郭子大夫崔林根的一套理论，是宋代学者精心撰写的。

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我第一眼就恍然大悟，原来如此！细想一下，崔林根的理论既没有常识，也没有可操作性，显然是一种理想化的设计。《后妃入宫》里说:一个普通男人入宫的意思是从后往前重复十五天。.....其九妻已落，九人皆御，八十一人九夜。二十七个女人活三个晚上，九个老婆九个人活一个晚上，三个女人活一个晚上。晚上之后，第十五个晚上。

明朝十五以后，十六以后，科举以后...下面有九个老婆的地方，女人在禁军之上，50岁以下的都进禁军，50岁就停了。而他的妻子不进入这种情况，经过50年的皇家。所以《内心法则》说:“50岁以下，结婚五天。”你认识五十个嫔妃，不许进皇宫。皇帝虽然有权与后宫的所有女性发生性关系，但有义务定期与这121位妃嫔过上亲密无间的生活。按照梁朝崔博士的说法，皇帝完成规定的任务并不容易。八十一皇妃，又称女皇妃，分为九晚，每晚九人。

二十七个女人也是每晚九个，分三天；九个老婆共享一天；三位女士也分享一天，但毕竟分享这种权利的人，或者说共同尽义务的人，只有之前水平的三分之一。只有“女王”一个人住一晚。从第一天转到第十五天，从第十六天开始新一轮。

但崔林根提出初一和十五不适合亲密，所以整理会有问题。无论是九个人还是一个人在等那一天，他们能什么都不等吗？一个月有两轮。如果每天晚上同一时间的人不多，那一百二十一个人一年回不去两三次，前提是皇帝不能闲一天，而且极其勤快公正。皇帝累得可怜，后妃闲得可怜！

宫鸿·李嘉

另外，除非是“皇后”“夫人”级别，否则50岁以后不能进故宫，不是因为衰老。确实，美人不老先破，皇帝不一定喜欢。主要原因是女性50岁左右达到更年期，绝经后不排卵，不能生育。皇帝的亲密生活大多是为了生孩子。

不能生孩子，也不用让皇帝辛苦。但是，还是有问题。如果皇帝在登基之初或者登基之后的某个时候完成了后宫一百二十一个编制，除非他死了补上一个新的，并且不抛弃其中的一部分，那么这些女人就会随着皇帝老去，这些妃子很有可能会逐渐进入五十岁。女王和他的妻子50多岁了还在睡觉。嫔妃手下的117人到了50岁该不该换新人？如何选择这些替代品？

不管是一个接一个的换，还是一起换，要想保证编制121人总数不变，各种实际问题都不可能理所当然的解决。除此之外，“他的宫廷里还有别的女人，三千个绝世美女”，事实上，唐玄宗的后宫里有四万多个美女！如果皇帝每天都按照崔博士设计的这套规矩，带着一百多个妃子一圈又一圈的走下去，其他宫女该怎么办？

非子图片

事实上，皇帝很难受“礼仪制度”的约束，拥有绝对的自主权。当然，除了所谓的“皇权制度”之外，还有实际的做法，最重要的是呼唤幸福，为幸福而行动。幸运的是，像晋武帝司马燕一样，他让自己的嫔妃陪他坐在“羊车”里。好在皇帝把后宫的嫔妃都叫到了自己的卧房伺候。唐代诗人王坚的《宫词》中曾写道:“金盆四周簇簇洗手，旋红巾入寺门。把新橘子扔给大众，收了再收。”

皇帝把橘子扔给宫女，抢到的人可以尽力，也就是说得到陪皇帝的奖励。有点像扔绣球点女人。给嫔妃扔橘子，或者给女人扔绣球，不过是皇帝取乐的把戏。受此启发，一些法院建立了翻身品牌服务睡眠的制度。但是因为和皇帝的好恶有关，皇帝手里有无限的权力，所以这种翻牌子为睡觉服务的制度，有时候只是名存实亡。