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古代官员辞官回家之后靠什么生活 古代也有退休金吗

导语:古代官员的正常退休年龄是七十岁,但由于生活水平相对落后,医疗环境极差,七十岁成为相当罕见的年龄。古代官员辞职回国后靠养老金维持生计,但养老金只有原工资的一半,所以他们还会找其他工作挣钱养家。辞职的原因很大程度上是因为官场太黑暗,官员们筋疲力尽,心力交瘁。

对于那些对古代官员回国非常感兴趣的朋友,边肖带来了详细的文章供你参考。

《礼记·曲礼上》记载:“大夫七十岁。”汉代经学大家郑玄对此有所记载

"让他负责的事情变老."

根据这些文字记载,古代官员的正常退休年龄是七十岁。从这个角度来看,古代封建社会的统治者似乎对官员很好,允许朝廷官员退休。不过仔细想想就知道这个规定太“过分”了。

因为古代封建社会生活水平相对落后,医疗环境极差,所以通常会有一句话叫“自古70年生难得”。也就是说,古代人活到七十岁是相当罕见的。所以古代统治者的“七十岁”确实是“多余”的。当然,也许那些统治者也知道这个秘密,所以自古以来就有一个惯例,就是官员可以主动辞职

这种情况就产生了一个问题,古代官员辞职回国后靠什么生活?

事实上,那些辞职回乡的官员工资很高,他们可以像现在一样领取“养老金”。

一. "养老金"

其实说起来,不同朝代的官员退休后的情况是不一样的。秦汉时期,官员退休后成为平民。这时候官员退休后没有收入来源。这就需要官员给自己找一个新的“工作”。当然,那些原本拥有贵族身份的官员退休后依然会过着好日子,所以秦汉时期的爵位是所有官员所向往的。

魏晋时,朝廷规定辞官退休后,会有“顾问”之类的闲职。这样,生活会轻松一点。但要想活下去,还是得找个“工作”。

隋唐以后,古代官员的生活条件更好了。此后,无论在位官员的职级有多低,辞职回国后都可以享受“半薪”养老金。也就是说,隋唐以后,古代官员辞官回乡,有了“养老金”。

到达宋神宗后,退休官员的待遇似乎越来越好。因为此后退休的官员可以领取与原工资相同的养老金,并保留其官职。换句话说,一个官员虽然已经退休了,但是官职还是存在的,不仅官职还存在,而且退休后官职还可以升级。况且退休官员如果家里太穷,也可以根据个人情况向法院申请,然后法院每月给他们两石米。

由此可见,古代官员辞职回国后,似乎可以依靠养老金维持生计。然而,事实上并非如此。因为古代官员的工资通常很低,一旦退休,他们得到的养老金只有原来工资的一半。用这个养老金养活自己没问题,但是养活一个家庭几乎不可能。

既然如此,那些辞职回乡的官员是做什么的呢?

其实,除了官员自己领取的养老金,他们还会找其他“工作”挣钱养家。

第二,“工作”

其实不是所有的官员都要另谋高就,因为有的人就是清闲。辞职回国后,他们隐居在山野,过着田园生活。自然不需要找“工作”。比如唐朝的张勋,每次升迁都被县令、太守打压。结果他直接辞职,回到嵩山隐居。

除了这种情况,大多数古代官员辞职回国后都会找一些“工作”来赚取生活费。比如清朝有一个叫钱振伦的人。他辞职回老家后,当了老师挣生活费。

因为古代官员辞职后不是一个人,所以辞职后总是要带着孩子去结婚,甚至带着雇佣的仆人和女仆离开。即使辞职退休,也还是要和以前在官场的同事保持联系,招待他们。因此,这些官员可以领取的养老金捉襟见肘。

钱振伦在扬州做官时,年薪高达七百二十。相对于其他年收入一百多两的穷官员来说,是不错的收入。但和异地同级官员相比,他没有所谓的“灰色收入”,所以也不算太高。于是,钱振伦辞职回老家教书谋生。当了29年老师,死在扬州。

再说说明朝袁宏道。袁宏道曾任吴县知县、礼部尚书、郭子大夫。官位之后,他不愁收入来源,成了“自由撰稿人”和“驴友”。他整天游览东南部的名胜古迹,在山中游玩,还写过《西湖第一游》、《虎丘》等著名游记。旅游结束回到家乡后,他一直过着隐居的生活。

由此可见,对于古代官员来说,如果辞职回国后想谋生,就会找到一份“工作”来谋生。如果你不担心生活的来源,你大概会过着林下游、山河垂钓的悠闲生活。

说了这么多,可能有人会奇怪,既然古代官员辞职回国后都要为自己的收入来源发愁,那他们为什么要辞职呢?

事实上,那些官员辞职的原因很大程度上是因为官场太“黑暗”,官员们筋疲力尽,心力交瘁。

第三,“不得不”辞职

说起来,你可能不相信,对于很多想做一番事业的官员来说,无论他多么有野心,都不可避免的会被某些同事打压弹劾。因为官场上那么多条条框框,古代的官员做事情一定要事事谨慎处理。如果有疏漏,必然会遭到上级或者政敌的攻击。

比如明朝中叶的一位大臣李廷机。此人在南京任职期间,清正廉明,官风相当积极。在打击各种乱象的同时,还鼓励小贩经商等等,使得南京整个经济繁荣起来。更难得的是,他从来不受贿,是一个被大家称赞的好官员。

为此,万历三十四年,李廷机被明神宗提拔为内阁成员。然而,由于是沈的学生,大臣们把他与沈、等人联系起来,天天攻击弹劾他。以至于他进了内阁后,大部分时间都在处理这些鸡毛蒜皮的琐事。一连几个月,几十名同事泼脏水,让李廷机身心俱疲,再也不愿当官。

于是,为了让明神宗看到他辞职的决心,他要求全家先回福建,把自己的房子捐给穷人,然后一个人住在寺庙里,给明神宗写了五封辞呈。然而,在提交了五份辞呈后,明神宗没有任何回应,李廷机也没有灰心,所以他又写了五份辞呈并提交了。

然而,明神宗仍然对李廷机的辞职视而不见。结果,李廷机连续写了50份辞呈。有一种热情,你不给我赞同我就天天写。最后,李廷机在寺庙里住了五年,一共写了123份辞呈,其中没有一份被明神宗批准辞职回国。让人觉得更有意思的事情,李廷机获得了“老庙”的称号。

万历四十年九月,李廷机递交的辞呈仍未获批准,只好在皇帝的台阶前向皇帝辞呈,然后自行离开。

这件事被明神宗知道后,他还特意封李廷机为太保亲王,并送给他丰厚的银钱。回到李廷机的家后,我心中紧张的肌腱似乎立刻放松了。结果,四年后,李廷机在家中去世。

可见,对于古代官员来说,官场上的事情太多,也导致了他们“不得不”辞职走人。这一点,也可以理解。

结论:

古代官员上任,一般都有回避原则。也就是说,不允许官员在原籍或者行业担任公职。所以无论官员在哪里工作,都必然会被安排在官员及其家属居住条件优越的官邸。

但需要注意的是,一旦辞职退休,官邸必须卖完给继承人住。南宋时,有一条规定,官员辞职后,不仅要放弃官邸,还要被禁止在自己的岗位上居住三年。为此,古代官员辞职后,不得不回国。

参考:礼记

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