宁古塔披甲人 流放宁古塔与披甲人为奴是什么意思
一生浩然在影视剧中，我们经常听到“流放宁古塔，与铁甲之人为奴”。为什么他们是“宁古塔”“皮家人”？
要想理解整句话，首先要理解“宁古塔”和“皮甲人”。
宁古塔不是塔，也不是塔。它是东北边疆地区的一个重要城镇。宁古塔最早是一个古老的地名，其范围大概在图们江以北、乌苏里江以东，属吉林管辖。在满语中，六的数字是顾宁，塔是一，宁古塔的意思是“六”。从顺治时期开始，宁古塔成为清廷流亡者的接收地。
宁古塔有新旧两座城市，距离25公里。老城区位于松花江左岸支流海郎河南岸(现黑龙江省海林市长汀镇九古塔村)。康熙五年，新城迁至黑龙江省宁安市。原来是渤海老土和上京龙泉府旧址，距县城35公里。顺治十年，安邦张静掌管，是清朝长期统治的东北边疆地区的一个重镇。每年6月，官员们被派往黑龙江省下游的普卢镇，接受库页岛居民的貂皮。17世纪中叶，俄国哥萨克入侵黑龙江流域，清朝多次出兵。康熙元年，昂邦章京为镇守宁古塔将军。十五年，将军迁至吉林省乌拉市，担任副总司令守护此地。光绪二十九年，绥芬厅设在宁古塔，与副都督统辖同城军政。三十三年，副总司令被削。宣彤元年，遂分殿升傅，迁三岔口。
“铠士”是指投降后穿着铠甲上阵带领部落讨伐的人，地位低于普通士兵，高于奴隶。满清八旗制“军旗合一，民旗合一”，平时耕猎，战时披甲上阵。根据他们的地位，丁琪被分为三类:“啊哈”、“皮家人”和“丁琪”。啊哈，多是汉族和朝鲜族；皮甲人多为投降者，民族不同，地位比阿哈高；丁琪是女真人。皮甲人帮助清朝守卫边疆，所以皮甲人世世代代住在边疆，清朝经常派一些俘虏或家属到这些人那里稳定军心。铠士分为马甲(骑兵)和步兵(步兵)。
“流放宁古塔”中的流放是一种古老的刑罚，即流放，把犯人送到偏远地区进行苦役。这些偏远地区要么是南方未开发的苦热地，要么是北方的苦冷地。清朝的流放地主要是东北三省和西北新疆。清朝以前，大部分被流放到蛮荒之地，也就是南方未开发的热苦之地。被送到宁古塔的罪人是宁古塔的奴隶，苦役、开荒、种地、修桥、修路等等。
不要小看宁古塔。作为清代的国防中心，是向朝廷提供八旗、向驻军输送物资的重要基地。也是17世纪末至18世纪初贡品馈赠的中转站，与盛京齐名。
成为盔甲的奴隶意味着成为盔甲的奴隶。装甲兵的地位够低，也不擅长。做这种人的奴隶，结果只是被他们羞辱或者折磨死，比死还惨。
“流放宁古塔”的人大多被冻死，精疲力尽，被折磨致死。能回来的人不多，能从这里回到朝廷的也很少。
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