人生的境界：儒家的敬 道家的静 佛家的净
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儒家尊重。
崇拜意义重大。
比如我们现在说的尊重。
尊重就是尊重别人，即使对方是乞丐或者小孩，也要给予必要的尊重。
尊重的另一个意思是“小心”。
论语说“执事敬”。
做事的时候要有一颗“尊重”的心。
不要大意。
再小的事情，如果不尊重，想当然，结果往往很差。
冯友兰先生曾经举过一个例子:比如一个母亲看着自己的孩子，很少会让孩子摔倒或者发生其他意外。但是当护士看着主人的孩子时，她经常会导致孩子摔倒或发生其他事故。
母亲爱孩子，自然把孩子的照顾当成“大事”、“大事”，所以集中精神保证孩子基本没有问题。
照看孩子只是奶妈的差事。很多时候孩子不会摔倒是理所当然的，所以不用心。
把事情当成一件事，认真去做。这是尊重。
所以，尊重就是用心，认真。
当然，尊重也有修身养性最重要的意义。
尊重，就是不放手。
“无事之时，尊自持；而当事情发生的时候，你要尊重它，回应它。”。
清朝康熙皇帝总结的很好。他说，心里有敬意的人，就是“心里的湛然”，就像整理东西一样，精明的主人，做家务，一切都井井有条。
心若不敬，如家无主，各种乱局随之而来。
道家清静。
道教很冷静客观。
老子的道是无声的，道是静止的，而万物从生到死都是按照道的规律变化的。
因此，他说，“和平是世界上最好的东西”。
就像水一样，只有安静下来，才能静下心来，看清水里是什么。
把握万物的变化，要从静中求，从静中努力。
庄子主张禅修，禅修。
发呆是庄子里的寓言。
是关于斗鸡的。
庄子认为，最厉害的鸡，安静得像木头一样，迟钝得像木头一样。
古人云，静能生智。人的智慧，美德，甚至幸福和快乐，都是从纯洁的内心流出来的。一颗烦躁的心，像脏水一样，什么都看不见。
“在宁静中寻找真正的快乐，看久了空会得到大视野。”
一个真正快乐的人，内心一定是平静的，因为只有在沉默中才能有真正的快乐和幸福，也才能有真正的智慧。
人只有获得内心的平静，才能真正享受到一切外在的好处。
否则，金钱、权力、名利只是枷锁和累赘。
佛教的纯洁。
佛教，如果我们不考虑来世，对我们最大的帮助就是教育我们摆脱生活中的烦恼。
只有“干净”，才能真正摆脱各种烦恼。
很明显，一切都不是真实的，都是命运规律的集合，有命运在一起，但没有命运分散，所以世间一切都不是真实的。
所以修行者要把执念和妄想放出来，不要纠结于此。
远离恶行的污秽，断绝欲望的污点，摆脱烦恼的纠缠，从而自洁。
一个人只有看透了一切，才能真正生出清净的心，才能获得清净的自己。
而本性纯净的人，无论身在何处，都有净土的感觉。
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