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一、姓氏的起源
姓氏有六个来源:
1、从黄帝开始，舜帝之后人人有苟氏。据《国语》:“此乃黄帝之子。韩没有参与。古厚切。”此外，“元和氏、苟氏”还说:“国语是黄帝之后。”根据逮捕和否定的从句获得声音。传说黄帝的后裔就住在河内，因为沟岐生长在很多地方，所以叫沟氏。
2.源于姓，因城而名石。楚国有勾践，也有一些公医在勾践吃饭。后来人们以勾践为姓，称勾践。
3.出自姬姓，后为晋国荀氏所改。春秋时期，晋国有一位公医荀氏，因避难而被称为苟氏。
4.来源于尊姓，后晋为了避讳皇帝，改姓。后晋时，为了躲避后晋始祖石敬棠，将姓氏一分为二，成为了苟姓和文姓，所以这个苟姓、文姓和景姓是一个祖先。
5、从钩名，避免皇帝忌讳改了。据《道史》记载，南宋时，为避宋高宗、赵构之讳，将苟氏改为居士，有的加草头为苟氏，后来又形成了另一个苟氏。
6.他来自北魏，改姓了。据《舒威观世志》“数世，后改为苟氏。”南北朝时期，北魏鲜卑人有几个家族。进入中原后，他们从汉族习俗变成了苟氏家族。
现存的“剑”属于同一个氏族。
二、迁移分布
根据《广韵后韵》，如果你有姓氏，你可以去河内、河南和西河。
第三，历史名人
苟况:赵国是战国时期的唯物主义思想家、教育家。他是《枸杞子》的作者。苟子反对天命鬼神论，肯定“天永远是好的”，即自然界的变化有一定的规律，提出“掌握天命并加以利用的人”会征服天道的思想。他的人性论仍然是先验的，主张“性恶论”，但他重视环境和教育对人的影响。他坚持儒家“正名”论，但主张“法后君权”，强调现实与发展。在经济上，他提出了强经济、开源、节流的思想。
勾践:战国时期成为武术家的人，卫国的名将。著名思想家孔伋向卫国郭俊推荐了这一变革。魏说:“我知道他是将军，但他当地方官的时候，曾经征税，吃了老百姓的两个鸡蛋。我不能用他。”孔伋有一个绝妙的比喻。他说:“英明的君主选择人才，就像木匠选择木头一样，取其长，弃其短。一块可以折叠的优质木材，几尺腐烂，好木匠不会扔掉。目前，正是战争年代。在需要很多军事人才的时候，你因为两个鸡蛋放弃了一个将军。这不能让邻国知道！”魏军说:“我愿意接受丈夫的教导。”
苟日新，北宋湖南开封人，以文学著称。当时，安岳县迁到了新县城。他是主簿，工作努力，有开拓性的工作，当了一段时间的好官。
第四，县厅号
1.县希望
据《广韵后韵》“如果你姓，你会看不到河内、河南和西河。”
河内郡:古代黄河以北是河内，南面和西面都在河的对岸。这是晋人的看法。楚汉之时，设置河内郡，治豫北西部，治淮郡。西晋迁治野王。隋王是河内郡人。隋唐时期的河内郡就是淮州。袁怀庆路。明清怀庆府。河内县的名字保持不变，它经常是一个治理的地方。民国时，河内县改为沁阳。
河南县:①河南，秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。战国时期，周至义城称河南，汉朝设河南郡。汉代有河南郡，即秦三川郡，治洛阳。隋有河南省河南县，唐是河南省洛州，远小于汉河县。元为道，明为政。唐代有河南道，是一个大行政区，治河以南、淮以北广大地区，治汴州。开元年间，京畿道与河南省分离。唐朝中期以后，有了我们这个时代的河南。
西河县:古代不同的意思。春秋时期，未夕与黄河接壤，黄河叫做西河，也就是现在的浚县、滑县等地。战国时期，黄河在今安阳以东，故安阳可称为西河，《史记·仲尼弟子传》中的“夏紫举西河教授”也是如此。魏自秦至今，取陕西黄河沿岸之地，置西河郡。山西和陕西之间的黄河是标准，西岸是西河。有汉代的西河县、内蒙古自治区伊克昭盟东部和山西省西部。到了魏国，北方部分被羌胡所得，只有西晋时期用来治疗子时，也就是现在的山西汾阳。唐还把汾州作为西河县。
2.大厅号
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干城的将军；
好官员的文章。
——李文正写《宗祠总会》
上莲殿是指战国时期，卫国人发生了变化，当官时吃了两个鸡蛋。魏军不再任命他。子思当时在卫国，对魏军说:“只有换了才能率领五百辆战车。圣人应该取其长，舍其短，为仕。你现在正处于战国时期，正是选拔人才的时候，却因为两个鸡蛋而抛弃了甘城的将领。这件事不能让邻国听到。”魏军采纳了子思的建议。下联指北宋开封人苟日新，以文学著称。当时，安岳县迁到了新县城。他是主簿，工作努力，有开拓性的工作，当了一段时间的好官。
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干涸的城市不会被遗弃；
在鼻子上，一定是文字。
-祠堂匿名总工会
上莲殿是指战国时期及其变化。出家时尝了两个鸡蛋，魏军弃之。子思提了一个建议:“你不能用两个鸡蛋抛弃甘城将军。”下联指北魏，勾践尝云:“磨鼻墨时，必作棺。”
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