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古玉最简单的鉴定方法 红山文化古玉鉴别方法初探

导语:红山文化古玉鉴定方法初探以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!红山文化古玉鉴定方法初探在红山文化遗址的正式发掘过程中,出土了多件红山文化玉器,成为红山文化玉器的“样板”标志物。为民间收藏“传世红山古玉”提供了可靠的鉴定依据。据研究,早在公元前3000年至公元前2300年,沙弥人就用玛

红山文化古玉鉴定方法初探以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

红山文化古玉鉴定方法初探

在红山文化遗址的正式发掘过程中,出土了多件红山文化玉器,成为红山文化玉器的“样板”标志物。为民间收藏“传世红山古玉”提供了可靠的鉴定依据。据研究,早在公元前3000年至公元前2300年,沙弥人就用玛瑙制作了一把“斧头”,用于讲究仪式。50万年前的“北京人”遗址和1万年前的山西“诗雨文化”遗址,都发现了用玉髓工具制作的石器。中国东北地区发现了许多玉髓制成的玉器工具——“刮刀”,即所谓的“软玉”,它们广泛分布在世界各地。史前欧洲人用软玉制作斧头、刮刀和所谓的软玉史前美国人曾将软玉与迷信和传说联系在一起,认为玉可以震慑驱邪,带来好运,甚至可以治病延年。在古老的大洋洲,新西兰毛利人相信软玉的神奇功能,几乎家家户户都保留着“软玉原石”和“装饰品”,以保家中安全。有丰富文化造诣的人总是守着玉,珍贵的软玉饰品代代相传。当一个家族灭绝时,“玉”作为传家宝,与最后一个成员一起埋葬。

在东北很多村庄的百姓手中,都有一些“红山式”的古玉,散落在民间,甚至代代相传。推理是否类似毛利人对玉的崇拜?。

传世古玉的鉴定和断代似乎是一项非常复杂的工程,但事实并非如此。我在调查和收藏古玉的过程中有一点经验,供收藏家和学者讨论和征求意见。

据我们所知,地壳或自然界中有92种元素,它们按照不均匀分布存在于地壳中。软玉是由两种以上元素组成的“复合矿物”混合在各种岩石中形成的。这些不同种类的矿物通常具有相对的化学成分、特定的晶体结构、独特的物理化学性质,在正常条件下不变或不易变。

千百年前,先民留下的玉石器,经过漫长的岁月,被深埋在山谷中,浅埋在山顶或散落在袁野的河流中。它们无一例外地要忍受数千年的风、日、雨、酸碱侵蚀,以及地磁、地热、地压、地震、光、山火、地球大气、冰冻、氧化等自然环境变化的反复侵袭,造成玉片、石器的不同外观和内表面或肌肉的各种“次生”变化。由于独立个体的存在,软玉制成的物品在原生矿体中与其所处的环境不同。在自然条件下,不同晶体结构、不同元素种类和含量的玉器,具有各种“次生”的美丽可爱的不同天然纹理、硬壳、表皮、腐蚀痕迹、熔洞和内外琴色。有些出现在桌子上,有些则嵌在桌子里。在15倍的放大镜下,有云、有云、有缕缕、有波浪、有冰花、有棉絮、有松针、有束束、有杂草、有菊叶等等。不同的组合,不同的凹凸,五颜六色,像一个“万花筒”一样美丽,这些神奇的物体都是岁月的痕迹。这些不同玉质在不同环境下的本质变化是无法人为模仿的。真玉片上的小蚀孔中有一层老化的“古色层”,蚀孔深处出现一些风化矿物纤维,类似碱霜状物质。真品红山古玉钙化成“鸡骨白”色的“玉皮”略透明,硬度仍较高,不能用指甲挖。用火或生石灰烧成的假“鸡骨白”表面,由于快速加热形成快速“钙化层”,使假玉表面的玉石变得疏松柔软,会被指甲弄碎,表面的“白”并不坚硬。真品红山白凤骨古玉中有许多酱色的“沁钙化”,将沁裂、沁孔“封闭”,呈现出浓重的彩色凝固条纹,而人工钙化赝品则没有这种现象。新出土的红山古玉偶有从洞深处渗出水和油状物质,都是真品。所有红山古玉打完都是亮温的,停几天就暗了,再打就亮了,说明古玉吸收的地下异物微量元素不断排出。玩玉的人说,佩戴古玉可以吸收体内的有害成分,这可能是古玉的独特功能。这个传说目前没有科学证明。红山古玉,玉片呈现过渡性的半钙化和半透明,大多是真品。真玉的质量变化来源于肌肉,而假玉是通过手工处理附着在手表上的。这是新石器时代不同文化遗址古玉制品的“共性”。

在“共性”的基础上,地域文化特征的“特色”如时代特征、玉器产地、地理环境、生产工艺、造型风格、图腾崇拜、氏族部落等。对不同文化遗址出土的古玉制品的鉴定,可以进行全面的审查和认可,从而得出鉴定古玉制品的正确结论。

鉴别红山古玉的真伪,要在掌握了“宏观”原理后再进行“微观”研究。首先,对出土古玉的地理位置、山川布局、原始生态环境进行分析非常重要。其次是原始的制玉工艺、工具和制作方法。特别要注意作品的原始手工和“他山之石可以攻玉”方法的工具痕迹,如切片、切割、钻孔、雕刻、打磨、点蚀、抛光留下的线索。比如玛瑙、水晶、玉髓制成的工具做成的“马蹄洞”,就不同于现代金属工具“龙头”做成的“螺旋痕”。前者不规则且等距,后者规则且“等距”。红山文化古玉属于史前古玉。虽然每一件都需要很长时间制作加工,非常美观,但仔细观察发现,大部分器物的抛光面都是凹凸不平的,放大镜下不规则的刮擦痕迹很明显。红山古玉挂坑洼的原始工艺是用锋利坚硬的刮刀手工雕刻水平坑洼,然后用“水和沙”向前打磨。仔细观察发现,正品的坑洼痕迹是二次加工而成,刮石底不规则,与现代工具的锉磨痕迹明显不同。

红山古玉的“貌”也很重要,俗称“皮壳”。无论是“新”还是“旧”出土物都有“皮壳”,包括附着物、铜锈、沁色、怪裂、融孔、钙化、烧痕、斑痕等。原始出土环境可分为土坑、沙坑、半沙坑和水坑,水坑物体的外观最好。假冒产品外观生硬、不自然,人工色彩浸在缝隙中,形成一条深深的“色线”。表面无“铜锈”;“融穴”深处没有自然衰老。“怪裂”是人工冷炸而成的竖纹,纹路呈彩色,而红山古玉风化后的纹路大小不等,纹路无色。所有的伪玉作品都经过人工化学处理,经过沸水浸泡后,散发出刺鼻的怪味,所以应该是伪造的。所有真正的古玉“圣坑”被淹后都有很强的土味。真玉的变化是由内而外“生成”的,而假玉的人工变化是由外而内“炮制”的。需要认真理解的是,在造型方面,“出土品”绝不能作为“模型”,应该简单肯定或否定,因为地下还有很多未被发掘的古玉。一个辩证唯物主义的集大成者,在鉴别的过程中,如果能正确运用“分析”、“推理”、“比较”和“辩证法”的方法,就能训练出一双“火眼金睛”。

俗话说:“看不到真相的人不知道谎言。”为了提高自己的鉴赏水平,应该多去博物馆参观,多预览拍卖的物品,让珍贵的古玉永远留在你的收藏档案里。

资料来源:《艺术市场》,2003年第12期

编辑:智谦

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