门巴 门巴族简介

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门巴族简介

门巴族简介

门巴族主要生活在西藏的梅多格县、林芝县和错那县。“门巴”是指住在门角落里的人。门巴人有自己的语言，但没有书面语言。他通晓藏语，说的是藏语。

门巴人生活在喜马拉雅山脉的东南部，喜马拉雅山脉是世界屋脊，峰峦叠嶂，原始森林茂密。奔流不息的雅鲁藏布江在林芝、梅多格境内急转南下，形成气候温和、雨量充沛、四季常青的肥沃河谷，被誉为“青藏高原上的江南”。过去由于山川阻隔，对外交通十分困难，外地人难以踏足境内，令人向往。

门巴族民歌曲调优美，流传久远。其中以“萨马”酒歌和“嘉露”情歌最为奔放动人。著名的诗集《仓央嘉措情歌》是达赖喇嘛仓央嘉措在6世纪创作的。

门巴族以农业为主，兼营畜牧业和林业。

门巴族历史

门巴族生活在青藏高原的一隅，自古以来就与藏族有着密切的联系。公元823年设立在拉萨大昭寺前的“聂九和孟北碑”记载中提到的孟族，包括门巴族和门巴族先民，门巴族很早就兴盛于藏南西马拉山地区，长期与藏族、培巴族共同生活。早在公元7世纪，吐蕃王朝的疆域就包括了这个地方。门巴是这里的老家。在门巴族的发展过程中，吸收了藏族的血液。13世纪，门隅作为西藏的一部分，正式属于中国领土。17世纪中叶以后，门巴族一直处于西藏政教合一的地方政府统治之下。门巴族主要从事农业生产，也从事畜牧业和狩猎业。封建农奴制统治下，生产力水平很低，采用刀耕火种的落后生产方式，生活十分贫困。1959年，西藏实行民主改革，门巴族和藏族人民共同翻身，成为国家的主人。特别是伴随着改革开放的大形势，门巴族的经济文化有了长足的发展。

音乐蒙巴

门巴族分布在西藏自治区，人口6200多人。“门巴”是居住在不同地区的门巴人所宣称的。门巴人有自己的语言，但没有文字。信奉喇嘛教和原始巫术。门巴族创造了许多优美的曲调，包括被称为“萨玛”和“东三巴”的民歌以及丰富动人的民间传说。

这首音乐描述了门巴族的孩子们在山里玩耍，唱着民歌，踩着山泉，寻找自己的世界。

门巴礼仪

门巴族庆典

门巴族遵循藏历，他们的节日与藏族相同。在节日期间，我们应该杀牛宰羊，购买丰富的食物和酒，招待客人。

门巴族的婚俗

门巴族的婚礼很有意思。婚礼前，新郎要带点竹酒在路上迎接新娘，新娘要在路上喝三杯。新娘进屋后，新郎家会用酒、肉、油饼招待客人，新娘叔叔会故意刁难新郎家，试探男方的诚意。新郎的家人应该赠送哈达，陪伴他，并不断增加酒和肉，直到他的叔叔满意。婚宴上，新郎新娘要轮流给客人敬酒，客人还要请新郎新娘互相尊重喝酒，让他们当众比试，看谁喝得快，谁先喝，预示着以后谁说了算。门巴婚姻是一夫一妻制。

门巴族服装

门巴族是我国人口较少的一个民族，主要生活在西藏的门峪地区和梅多格县。南与印度阿萨姆邦接壤，北与藏区接壤，东南与罗瑜接壤，西与不丹接壤。因为山水阻隔，外人很难涉足。历史上，门巴人居住的地方被称为“隐秘之地”，至今仍有许多带有神秘色彩的传说和神话。由于与藏族的长期关系，他们吸收了更多的藏族文化，形成了自己独特的文化传统和习俗。

女人喜欢羊皮

女生穿羊尾和四条腿的小羊皮。长大后，他们穿小牛皮或山羊皮。即使在婚礼上，穿着礼服的新娘也应该穿上好的羊皮。

文成公主传奇

相传文成公主进藏时，穿兽皮避邪，经过转角处时将此皮送给门巴族妇女。

动物皮有许多功能

其实这种习俗的起源可能更早，与门巴族的生活环境直接相关。门巴族生活在门鱼勒布地区，这里气候潮湿寒冷，他们身上披着兽皮，皮毛朝外，可以挡风遮雨，防潮保暖。再者，由于居住地区的斜坡和道路狭窄，人们不擅长搬运东西，搬运东西时可以用兽皮做坐垫。

女士胸前挂护佛盒

女人在打扮的时候，喜欢戴上银手镯、耳环和镶有珊瑚、绿松石等宝石和白玻璃的戒指。

项链，胸前挂着“夏武”。

门巴族与藏族关系密切，生活习俗受藏族影响较大，但又各有特色。门巴族的服装大多是用高跷做成的。这是一种用藏族衣服和垫子制成的羊毛织物。它种类繁多，色彩绚丽，是门巴族生活中的必需品。

门角的男人喜欢戴一顶叫“Balaga”的帽子，帽子顶是蓝色或黑色的毽子，下部是红色的毽子，边缘是橙色的绒布，留有空隙。戴帽子时，缝隙在右眼上方。橙色颜料是由当地的草根制成的。几种颜色对比鲜明，从远处看非常醒目。大门角落里的男人穿赭色布长袍或长袍，但他们比藏族长袍短。由于坡路狭窄，人们喜欢穿软底靴，靴子上缝着红黑相间的羽毛球。梅多格的男人很少戴帽子，但经常戴自制的帽子来保护自己免受阳光和雨林的伤害。他们大多穿着棉麻制成的白色长袍，光着脚，腰间挂着弯刀或叶形刀。

角落里的女人也穿着长袍和白色裙子。勒布和邦金的妇女习惯于在背上披羊皮或小牛皮。相传这是唐朝文成公主来山南时留下的习俗，为的是避邪纳福。由透闪石、红珊瑚、玛瑙等制成的装饰品。挂在女人的脖子上。他们穿的内衣叫“不烫”，颜色多样，没有门襟，没有领子，没有扣子，从头上只穿了一个圆口。大衣叫“冬固”，分为两种长度，由红色和黑色制成。有的人在胸前挂一个金属制成的护佛箱，里面装着佛像和经书，被称为“噶”。男女都戴一条长2米，宽约6米的红色长沙发带。由于梅多格地区气候温暖，女性喜欢穿白色小外套或无袖无领夹克，穿色彩鲜艳的裙子搭配项链和耳环，非常帅气。

门巴祖餐饮

门巴族在日食期间吃三餐，有些地区主食是糯米糕。门达旺地区、错那县、梅多格县等。以鸡爪谷为主食。门巴族还喜欢用荞麦面在薄石板上烤荞麦饼。大米的吃法和汉族一样，玉米和鸡爪谷用来煮粥。肉多为牛、黄牛肉，也吃猪肉羊肉和捕获的野生动物；怎么吃习惯上是炖或者做肉干。

一些地区种植蔬菜的历史悠久，包括南瓜、黄瓜、卷心菜、西红柿、卷心菜、辣椒和非蔬菜。

门巴族善用鸡爪谷、玉米、高粱等谷物酿酒。所有的器具大多是木制的，门巴族饮食工人制作的木碗也成为了传统的手工艺品。

门巴族建筑

因为门巴人生活在喜马拉雅山脉南坡的低而热的山谷里，所以他们住在干柱房里。房屋一般就地取材，用木、竹、草、石建造，简单适用。房屋多为木质屋顶、竹质屋顶或草质屋顶的两层小楼，屋外有露台，以木板、石块或竹篱为墙。屋顶是人字形的，人住在上层，牲畜住在下层。晚上睡觉时，在室内地板上铺上厚厚的毯子或兽皮，然后和衣服一起躺下。门巴族有自己的语言，但他们的方言大不相同。大多数门巴人会说藏语。门巴族没有自己的文字，但他们使用藏语。

门巴族的村落相对分散，几十户的村落往往被分割成几个居住区。由于气候差异，房屋结构略有不同。

大门转角处的房屋用石墙建造，人字屋顶用木板和加压石板覆盖。大多数房子都是两三层阁楼，有木顶、竹顶或草顶。墙壁是用石头、木板或竹栅栏建造的，屋顶大多是人字形的。上层放草和稻草；下层牲畜；中间一层是这家人的住处。

梅多格地区门巴人的房屋以干栏式结构为主，房屋距离地面约一米。人字形屋顶用香蕉叶或木板覆盖，然后用石板覆盖。所有建筑的门都朝东，因为他们认为太阳出来时会照进房子里，这是好运的象征。

门巴习俗

门巴族的狩猎是一种集体活动。狩猎时，他们自愿加入，并公开推动领导人。他们先打猎人，分肉的时候分一倍，剩下的分一份。打猎结束后，把肉切好，烤熟，带回去。如果猎物很多，就在村子附近生火，叫村民一起迎接，把多余的猎物分发给村民或者进村后一起吃饭。如果你在回家的路上遇到一个行人，不管你是否认识对方，你一定要给一个猎物，并认为你在下一次狩猎中会有好运。

门巴人好客，每逢客人来，全家人都会带酒到村口迎客，用米饭和炖肉招待客人。招待客人时，主妇要靠边站，为客人倒酒，保证客人的杯子始终是满的。如果客人喝醉了，主人会很高兴，认为他的真诚被客人接受了。客人离开时，主人家要捧酒送到村外。