折柳寓意 清明节的插柳风俗介绍
历史探秘者有句话说，中国人把清明、七月半、十月朔作为三大鬼节，就是几百个鬼出来求救的时候。为了防止鬼魂入侵和迫害，人们把错误放在一边。
柳树在人们心中有辟邪的作用。受道教和佛教的影响，人们认为柳树可以做鬼，被称为“怕鬼木”。道教的太乙救苦佛，佛教的观音用柳枝助众生。这一天，道士们还砍下了柳树的东南枝，并牺牲了将其炼制成柳枝的习惯。北魏贾思勰《齐民舒窈》中说:“取柳枝入屋，百鬼不入屋。”清明节不仅仅是鬼节，在这个柳条发芽的季节，人们自然会插柳穿柳辟邪。
意义
“插柳”和“折柳”有三层意思:说再见，因为杨柳在飘，它们似乎有了依恋。这是《诗经》中“我曾去，杨柳柳林”的句子，无名氏《送别诗》中“柳条断，花去，行人不归”的句子所表达的意思。
第二个表是保留。因为“柳”和“柳”是谐音，福建福建用柳枝表示保留。汉代文物专修《三黄恒图》，描写“灞桥在长安东，渡水为桥，汉人送客此桥送别柳”，唐代诗人李白诗《春宵洛城闻笛》，意为“谁感不起故乡”。
三桌祝柳树遇到水土还能存活，“用心种花，无意插柳成荫”，祝客人生活愉快。清代楚人获得的《鉴选广记》一书中明确解释:“送别之人，若无其他枝折，必折于柳中，非金廷所能为，人往故里，如木离土，望处处平安，如柳可居，愿其安好”。
民俗
每年的4月4日或5日是中国三大鬼节之一——清明节。清明节充满了美丽的春天和树木。人们在这一天去郊游、扫墓、上坟。人人都要穿柳，家家户户都要在门口插柳枝。这个习俗是从哪里来的？有一个关于清明节的传说，与宋代大诗人柳永有关。据说柳永生活放荡，经常往来于华杰和刘翔之间。当时的艺伎热爱自己的才华，以受到柳永的青睐为荣。然而，由于生活不顺，柳永一生都不被仕途所允许。虽然考中了进士，却在襄阳因贫而死。他的丧葬费全部由他的歌手筹集。每年清明节，歌女们都会去他的坟前插柳枝作为纪念，久而久之，这就成了清明插柳枝的习俗。
事实上，这种习俗可以追溯到唐朝。唐人认为，三月三日在河边祭祀时，佩戴柳枝可以驱除毒虫。宋元以后，在清明节插柳树的习俗非常流行。人们徒步旅行和游泳回来后，在家里种上柳树以避免虫害。无论是民间传说还是史书记载，清明节插柳始终与避疾避疫有关。随着春节的升温，各种病菌开始大量繁殖，人们只能寄希望于在恶劣的医疗条件下摇动柳枝。
当地传说
“插柳”和“折柳”都是中国的民俗。每年立春寒食节后，家家户户门前都要留一棵柳树，据说是为了纪念春秋时期晋国大臣桀之推。据说他19年来一直试图保护君主重耳，不让他出逃，为了汤而炒股，忠于职守。后来，重耳成为君主，但他被遗忘了。他和母亲在绵山耕种织布为生，最后被火烧死在山中枯柳树下。人们说他们在为他“唤起灵魂”。
清明节男女头上戴杨柳，也有人说是为了庆祝春节，象征着好运。“清的时候不穿柳，就成了美女。”。在重庆，有一个不同的传说:明朝末年，当张率领的农民起义军攻打重庆时，一个女人带着她的长男逃跑了，留下了她的年轻男。
当张问他为什么时，女人回答说:“长的是别人托付的，年轻人是我自己的。我不能为了我自己的儿子而失去他的儿子。”。张深受感动，对她说:“叛军不杀人，所以他们不用逃跑和害怕。”。又顺手折了一根柳枝给她。让她通知村民:“你要是在门前溜了，说明你不是贪官，绝对不会害对方。”。因此，重庆有一条街叫“刘阳街”。
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