为什么后人觉得贾谊是个文学家而不是政治家？他只是缺了一点点机缘
风流历史迷说到贾谊，大家会想到什么？以下小系列向你介绍这个人的历史事迹。
贾谊是西汉初年著名的文学家。他仅仅活了33年就死于抑郁症。贾谊少年时在农村出了名，郡太守向汉献帝推荐。经过文帝的检查，他被任命为医生。汉代的医生是文官，相当于皇帝的私人顾问，一般由知识渊博的长者担任。贾谊当医生的时候才20出头。有些人认为他年轻时喜欢让他难堪。贾谊反应从容，多次获得文帝嘉奖。一年后，贾谊升任太宗大夫。陈太忠博士的主要职责是为朝廷建言献策，制定各方面的政策。
贾谊在台中当医生后，向汉武帝进谏，从三个方面加强了汉朝统治的稳定性。首先，应该修改法律。第二，我们应该鼓励农业。第三，让留在长安的诸侯回归封地。前两点很好理解，第三点让人觉得有点挑刺。有人会说诸侯留在长安，方便皇帝控制和管理，不会滋生邪恶。为什么要把诸侯赶回封地？
汉初刘邦平定天下后，采用分封制。中国皇帝即位后，仍然保持这种制度。地方诸侯居住在长安，他们的物资从封地运到长安。贾谊觉得这样的举动是浪费金钱和劳动力。另外，诸侯不在自己的封地管理，权力会空，不方便朝廷管理诸侯封地。
贾谊的治国主张遭到达官贵人的反对，达官贵人开始造谣说贾谊要称霸天下，垄断权力。他这么小就这么有计划，一定是别有用心。汉武帝听了谗言，把贾谊赶到长沙，请他辅佐长沙王。
在长沙期间，贾谊觉得很委屈。有一次，他去汨罗江悼念屈原，觉得他的经历和屈原一模一样，写下了千古传诵的名篇《吊曲傅园》。贾谊以思念屈原来表达自己的委屈和不甘。贾谊在长沙住了4年，被召回长安。当时，中国皇帝迷信鬼神，经常在宫中从事祭祀活动，祈求神灵保佑。
贾谊这次更明智了。他沿着汉武帝讲鬼神，他们一直讲到半夜。聊天结束后，汉武帝让贾谊去当他心爱的儿子梁的老师。这期间，贾谊写了《论通秦》，希望通过总结秦亡国的教训，帮助中国皇帝巩固统治，创造一份可以传千代的遗产。贾谊文采出众，《论秦》很有感染力。据说中国皇帝看了这篇文章后，正忙着检查自己是否有错。
贾谊三十出头遇到一件大事。梁骑马时摔倒在马下，死了。这件事让贾谊非常内疚和害怕。一方面，他觉得自己没有尽到教师的职责，教育梁远离危险。另一方面，他也害怕中国皇帝的悲伤，他会抓住自己的错误，采取严格的措施。就这样，贾谊每天患得患失，哀叹不已，33岁去世。
后人评价贾谊，都认为他才华横溢，有远见，热情洋溢，但只错过了一点机会。后世经常认为他是一个作家，而不是一个政治家。
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