锡伯族歌曲 锡伯族文化 锡伯族的民间歌曲有哪些

锡伯族民歌

音乐是一个民族不可缺少的一部分，是一个民族的精神文化。民歌是锡伯族音乐文化的重要组成部分，可以帮助我们了解锡伯族的生活变迁。这类民歌具有非常重要的研究价值。

在漫长的历史发展过程中，锡伯族保留并传承了许多优秀的具有民族特色的民间音乐文化。其中，锡伯民歌是锡伯文化中传统民间艺术的重要组成部分。虽然数量有限，但内容深刻反映了锡伯族西迁200多年以来生活的方方面面，具有重要的传承和研究价值。锡伯族民歌大致可以分为四类:田野歌、生活习俗歌、儿歌和叙事歌:

田野歌曲

又称“街歌”，锡伯族语言称之为“塔拉依舞泉”。这是锡伯族最有特色的民歌，被广大锡伯族人民认为是民族固有的民歌。它的歌唱对象包罗万象，从天地到日月，从人类到动物。这类歌曲没有固定的歌词，大多是男女即兴创作，供亲朋好友在节假日聚会或田间劳作时演唱。它的特点是旋律发展手法、曲式结构和歌词节奏。几乎完全由两个不对称的短语组成，在下一句的后半句下面被严格模仿五遍；两个短语的终止是由结到结下面的第二或第三个上升阶段终止的，终止公式的五度模仿特别严格。

生活习俗歌曲

这类歌曲的曲式结构略大于田野歌曲，有一些单段形式的四个乐句。它主要反映了锡伯族在丧葬、婚姻、劳动、娱乐、礼仪和信仰等方面的习俗。比如葬礼上有“哭冠”；婚姻方面，有《说情之歌》、《哭嫁之歌》、《劝婚之歌》；临产有《四季歌》；娱乐方面有《歌》；礼仪方面，有“敬老歌”；信仰有《马西林墨歌》等。婚俗歌里一般都有固定的歌词。

儿歌

这类歌曲曲调简单，多是教育孩子好好学习，学会唱字母，射箭等等。是我们民族崇尚教育的优良传统的体现。正是这一传统促使这个向西迁移时只有3000多人的国家保留了自己的语言和传统艺术，尽管它与其他民族一起生活了200多年。

叙事歌曲

叙事曲多为1764年锡伯族西迁新疆的历史事件。这与锡伯族承担的特殊历史使命及其形成的特定生活内容有很大关系。总的来说，旋律极其简洁，完整的有五首:《喀什葛尔之歌》、《拉Xi仙图》、《叶钦娜》、《蓝海歌》、《三国之歌》。

《喀什之歌》描述了19世纪20年代伊犁四营部分官兵奉命前往南疆解决英、俄策动的张耳叛乱的历史过程。《Xi仙图》有近千行诗，生活气息很浓。口语化的特点增强了民间音乐的色彩；《叶钦娜》是反映锡伯族渔猎生活的古老叙事曲，具有独特的民族特色；《蓝海歌歌》是一首献给恋人的情歌，也被称为哀悼情歌。“格格”是老锡伯族女孩子的好名字，也可以作为夫妻的别称；三国之歌是根据《三国演义》改编的，在群众中流传很广。流传百余年，是韩与文化交流的历史见证。

现有的锡伯族民歌虽然不多，但是调式非常复杂。四声、五声、六声、七声等20多种，其中有一些罕见的特殊调式。锡伯族民歌的伴奏乐器有“乐不二”、“狄威”、“莫克纳”、“三弦”、“胡俟”、“鸳鸯琴”，这些乐器在失传多年后得到了重生。

察布查尔县是中国锡伯族文化和民俗最完整的地区。然而，当地的锡伯文化也面临灭绝的危险。为了保护和发展锡伯族文化，新疆维吾尔自治区人民政府采取了许多措施，其中100首锡伯族民歌的录制已经开始。