揭秘惊天骗局：古代四大美女杨贵妃出逃日本
古秘探索者媒体发表了一篇题为《山口百惠是杨贵妃的后代》的文章，给人们讲述了一个关于杨贵妃在马戏坡改朝换代后侥幸逃到日本的故事，并说杨贵妃逃到日本后茁壮成长，甚至有了一个像山口百惠一样的“后代”。事情的真相真的是这样吗？
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这是唐代诗人白居易的《长恨歌》，不仅给人美的艺术享受，还让很多人如痴如醉，甚至让很多人产生幻想！但有人断言，杨贵妃并不是为了这首诗而死在马谢坡的。有媒体还发表了一篇题为《山口百惠是杨贵妃的后代》的文章，给人们讲述了马尾坡改后杨贵妃侥幸逃到日本的故事，并说杨贵妃逃到日本后茁壮成长，甚至有了山口百惠这样的“后代”。
事情的真相真的是这样吗？然而，历史告诉人们，事实并非如此。在《新唐书》和《旧唐书》的历史中，杨贵妃的传记可以说明事情的真相。
杨贵妃生于公元719年。这一年，她后来的丈夫唐玄宗·李隆基当了七年皇帝。没有人想到她和唐玄宗会结婚。杨玉环从小就是个不受欢迎的孩子。她母亲生下她后去世，父亲蜀国司库杨玄言不久也因抑郁症去世。这时候，当时在河南做学问的珏出来收留了小焕，使她免遭损失。从周树到河南，杨玉环不仅再次享受到了家庭的温暖，也让她的命运有了转机。
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公元735年12月，杨玉环结婚了，但结婚的不是李隆基，而是李隆基的儿子李茂。杨玉环今年十七岁。在寿王府，杨玉环不仅学会了写作和阅读，还学会了跳舞和掌握音乐，成了一个小有名气的才女。转眼间，天宝四年，公元745年，一件意想不到的事情发生了。
今年农历三月初三中秋节，住在长安的人都出去郊游了。也许步行者中最活跃的是那些平日很少有机会出去购物的年轻女性。杜甫诗歌中所谓的“初三，天气清新，许多美女在长安水边散步”就是这样一件大事。今年中秋节，唐玄宗换上便衣，带着几个随从来到长安城外的曲江。
突然，玄宗觉得眼前一亮。在一堆粉堆里，他突然发现了一种奇妙的美。随行的太监高力士告诉唐玄宗，这个女人就是守公主。由于几千年来形成的伦理观念，即使作为一个受宠的儿子，唐玄宗也不敢公开娶他的儿媳妇。深知皇帝心思的高力士，与宰相李商量出一个妙法，叫“弯妃”，就是一岁生日的公主是个女道士。为了满足她的贪婪，唐玄宗很快带着杨玉环去了皇宫，让她回到红尘，与自己结成“夫妻”。他还亲自下令，册封杨玉环为贵妃，“召夫人入宫，礼数与皇后相同”。
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天宝十五年，在杨的建议下，唐玄宗决定逃到四川以躲避叛军。据史书记载，唐玄宗一行逃离长安后不久，来到离长安一百里的马瓦伊。杨贵妃有贵妃之荣，没想到厄运很快就降临到她的头上。
据《新唐书后妃传》，“从西兴到马尾”，陈等。，指望全世界，而他死了，军队却迷惑不解。皇帝派莱克丝去问为什么，说:‘诅咒还在！’皇帝只好和公主引诀，引走了，下了路庙，葬在紫，路边，三十八里。“不难看出，无论是旧唐书还是新唐书，无一例外地记录了杨贵妃被吊死的故事。
《子·同治鉴》中的这段话，清楚地表明杨贵妃是被高力士所杀。她死后，为了安抚叛军，还命令陈、等人进行尸检。按理说，杨贵妃的死应该到此为止。但有些人就是不希望这个绝世美女就这样死去。
他们根据白居易的《长恨歌》编了一个又一个故事。有的故事说，马维变了杨贵妃没有死，而是作为一个烟花女子活在民间；其他故事讲的是杨贵妃逃到日本而不是死在马尾坡。前一种说法太匪夷所思，正史野史都没有证据。后一种说法是“出口国内市场”，有“证人和物证”，所以看起来很严重。但是一想起来就觉得不是一回事。
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首先，主张杨贵妃逃往日本的人提出的证人和物证，没有一个能证明他们与杨贵妃有直接关系。日本所谓的“杨贵妃墓”和“杨贵妃观音寺”，在中日两国的早期史料中都没有记载。第一，杨贵妃确实死在了马瓦伊，否则李隆基不会下令“中国大使”顶礼膜拜，下令重新安葬。
第二，由于“士兵的怀疑”，重新安葬不得不秘密进行。第三，“中国大使”在挖掘杨贵妃的坟墓后，发现了紫色的床垫、香包等物品，与《新唐书》中“尸裹紫色”的记载相吻合。第四，这也是最重要的一点。“中国大使”掘墓后，发现杨贵妃并不是“空死的地方”，而只是“玉不见了”，即皮肤不好。可见古代四大美女杨贵妃为了一个可怕的骗局逃离了日本。
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