诸葛亮的祖籍并不是琅琊，而是陇西郡。历史记载证实了这一点，不应被一些误传所迷惑。
诗仙李白并没有给儿子取名为颇黎，这是后人的误传。文章揭示了李白儿子名叫李端的事实，并分析了颇黎这个名字的来历。通过对历史文献的研究，我们应该正确认识和传承李白的文化遗产。
文章介绍了流传于网上的非洲象人族，声称他们拥有世界上最大的阴茎，长达56厘米，并套有各种装饰套。然而，实际上非洲根本没有象人族一说，这是网上的误传，而且对于所谓的“象鼻族”，也没有具体数据证据证明他们拥有如此巨大的阴茎。
胡教授认为，历史上对杨迪皇帝的诋毁是民间误传，他是为统一中国奠定基础的人，修建了大运河，是成就最高的皇帝之一。但他被视为中国历史上最差的皇帝之一，因为他的放荡和残忍。文章探讨了历史评价的公正性问题。
本文探讨了文学作品中作者身份的变化和误传现象，以《西游记》为例，讲述了其原作者可能是丘处机而非吴承恩，但最终的归属仍存在争议。文章认为《西游记》不仅是一部小说，还包含着深层次的道教坛经，运用了许多道家特殊词汇，如五行、修丹等。
文章探讨了张飞墓的真实情况，指出现代高楼围绕中的张飞墓并非原墓，成都人对成汉时期也相对陌生。文章提出，张飞墓被误传可能与其祖师爷地位有关，同时也提出了成汉墓早已被误认为张飞墓，屠宰业因之而傍墓建祠的可能性。
本文揭露了一些常见的历史谎言，如两代情、休息后的和尚、济公活佛、孟姜女、文成公主、八仙、沙漠鸵鸟、鲁班做锯子和张衡的地动仪等。这些故事大多是被误传或夸大其词的，读者应该保持批判性思维，不要轻信谣言。
本文介绍了《西游记》的作者争议以及历史上一些著名小说作者的身份问题，强调了小说原始信息易于变化或误传的特点。文章分析了《西游记》所包含的道家元素，并提出了丘处机不是该小说原作者的观点的反驳。
午门是故宫的主要入口，其历史和作用十分重要。然而，“武门门斩首”是一个误传，明清时期并没有在午门门口执行死刑的做法。文章介绍了午门的历史和功能，并详细描述了明清时期的俘虏仪式和行刑方式。
本篇文章揭露了一些常见的历史谎言，包括两代情、休息后的和尚、济公活佛、孟姜女、文成公主、八仙、沙漠鸵鸟、鲁班做锯子和张衡的地动仪等。文章指出这些历史谎言都是误传和夸大其词的结果，读者应该对这些故事保持怀疑和批判的态度。
张恨水和冰心其实没有关系，他们甚至根本不认识。关于这件事，人类学家黄淑珍还专门问过冰心，冰心怒道：“怎么会这样？张恨水我根本不认识，张恨火！”
魏徵是唐代著名的谏官，与唐太宗之间的故事常受称赞。历史上魏徵没有被李世民杀死，而是因病去世。唐太宗在他去世后为了纪念他五天没去法院。传言中的鞭打尸体是误传。
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