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红楼梦什么朝代 曹雪芹真是乾隆朝的人?同朝代的三个红楼迷却说从不认识他!

导语:曹雪芹真是乾隆朝的人?同朝代的三个红楼迷却说从不认识他!以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!现在红学界最大的分歧就是曹雪芹究竟是乾隆年间人还是顺康时期的人!胡适等认定曹雪芹是曹子雪芹,是敦敏敦诚口中「 ”举家食粥酒常赊,著书黄叶

曹雪芹真是乾隆朝的人?同朝代的三个红楼迷却说从不认识他!

以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

现在红学界最大的分歧就是曹雪芹究竟是乾隆年间人还是顺康时期的人!胡适等认定曹雪芹是曹子雪芹,是敦敏敦诚口中「 ”举家食粥酒常赊,著书黄叶村的好友”曹雪芹,而另一派却坚决否认这个说法,认定曹雪芹只是其笔名,说他极有可能是顺康年间的人! 那么究竟是什么呢?我们且听听乾隆朝的三个深爱红楼的大文豪家怎么说! 爱新觉罗.永忠、富察明义、袁枚这三个乾隆朝的大文豪是古代最早写关于《红楼梦》的诗评及提到作者曹雪芹的红学爱好者,也是我们后人研究《红楼梦》及作者的重要依据。 一,爱新觉罗.永忠,生于雍正十三年,逝于乾隆五十八年,字良辅,是康熙第十四子胤禵的孙子,弘明的儿子。在他的《延芬室集》中,写有《因墨香得观<红楼梦〉小说吊雪芹三绝句》,写于乾隆三十三年。诗云: 第一首: 传神文笔足千秋,不是情人不泪流; 可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。 第二首: 颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私; 三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。 第三首: 都来眼底复心头,辛苦才人用意搜; 混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁? 第二三首倒也不太重要,写的不过就是他对《红楼梦》的一些读后感悟罢了! 关键是第一首诗及《因墨香得观<红楼梦〉小说吊雪芹三绝句》的题目很有些意思! 永忠先是激情洋溢地赞颂了《红楼梦》作者的伟大,继而深恨自己不认识曹雪芹是谁,看着看着《红楼梦》就情不自禁的掩起书本哭起曹公来! 这就透露出三个重要的问题。 1,那时候书名就叫《红楼梦》,而不是1791年高鹗的通行本才改的。 2,他认同《红楼梦》的作者是曹雪芹。 3,他读《红楼梦》之前不认识甚至从未听说过曹雪芹这个人,得知曹雪芹是同朝代的人后深恨自己不认识曹雪芹! 我认为此诗言外之意恰恰证明曹雪芹只是个乾隆朝的传说而已,并不能证明他们是熟悉的人,反证出曹雪芹是乾隆间的人是不可靠的。 二,明义,姓富察氏,号我斋,满洲镶黄旗人,傅恒的二兄傅清之子,明仁的胞弟,乾隆帝的孝贤皇后之侄,是清代皇室外戚。做过乾隆的上驷院侍卫。 明义《绿烟锁窗集》中有《题红楼梦》组诗二十首,是有关《红楼梦》的最早文献之一。 其一 佳园结构类天成,快绿怡红别样名。 长槛曲栏随处有,春风秋月总关情。 其二 怡红院里斗娇娥,娣娣姨姨笑语和。 天气不寒还不暖,曈昽日影入帘多。 其三 潇湘别院晚沉沉,闻道多情复病心。 悄向花阴寻侍女,问他曾否泪沾襟。 其四 追随小蝶过墙来,忽见丛花无数开。 尽力一头还两把,扇纨遗却在苍苔。 其五 侍儿枉自费疑猜,泪未全收笑又开。 三尺玉罗为手帕,无端掷去又抛来。 其六 晚归薄醉帽颜欹,错认猧儿嗔玉狸。 忽向内房闻语笑,强来灯下一回嬉 其七 红楼春梦好模糊,不记金钗正幅图。 往事风流真一瞬,题诗赢得静工夫。 其八 帘栊悄悄控金钩,不识多人何处游。 留得小红独坐在,笑教开镜与梳头。 其九 红罗绣缬束纤腰,一夜春眠魂梦娇。 晓起自惊还自笑,被他偷换绿云绡。 其十 入户愁惊座上人,悄来阶下慢逡巡。 分明窗纸两珰影,笑语纷絮听不真。 其 十一 可奈金残玉正愁,泪痕无尽笑何由。 忽然妙想传奇语,博得多情一转眸。 其 十二 小叶荷羹玉手将,诒他无味要他尝。 碗边误落唇红印,便觉新添异样香。 其 十三 拔取金钗当酒筹,大家今夜极绸缪。 醉倚公子怀中睡,明日相看笑不休。 其 十四 病容愈觉胜桃花,午汗潮回热转加。 犹恐意中人看出,慰言今日较差些。 其 十五 威仪棣棣若山河,还把风流夺绮罗。 不似小家拘束态,笑时偏少默时多。 其 十六 生小金闺性自娇,可堪磨折几多宵。 芙蓉吹断秋风狠,新诔空成何处招。 其 十七 锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。 少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。 其 十八 伤心一首葬花词,似谶成真自不知。 安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝? 其 十九 莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟。 石归山下无灵气,纵使能言亦枉然。 其 二十 馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。 青娥红粉归何处,惭愧当年石季伦。 明义又在《小序》中说道: 「 ”曹子雪芹出所撰红楼梦一部,备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府,其所谓大观园者,即今之随园故址。惜其书未传,世鲜知者,余见其钞本焉。” 从明义的小序中可知,那时的人们也只是猜测曹雪芹是《红楼梦》的作者,他们认为是曹子雪芹,并且在传说大观园的原型是随院故址,明义见过手抄本的《红楼梦》,并且看过手抄本的人很少 我认为他的言外之意就是: 1.曹雪芹也只是个传说罢了,他们都不认识作者。 2.一个「 ”盖”字透露出明义只是猜测曹雪芹为曹子雪芹,并不知作者真正的底细。 3.证明《红楼梦》就不是那个朝代才开始流传的,对于他们来说《红楼梦》同样也是一本古书! 明义另有一首可靠的作于1795年的《 和随园自寿诗韵》云: 随园旧址即红楼,粉腻脂香梦未休。 定有禽鱼知主客,岂无花木记春秋。 西园雅集传名士,南国新词咏莫愁。 艳杀秦淮三月水,几时衫履得陪游。 原注:新出《红楼梦》一书,或指随园故址。 原注中一个「 ”或”字,更证明他们对随园是大观园的蓝本只是猜测罢了! 当时的文人墨客对能在随园这个「 ”红楼梦中的大观园”游玩觉的是很有面子,很幸福,很雅致的一件事!更说明《红楼梦》年代久远,不会是乾隆朝的人士写出来的! 有些红学家认为明义的这二十首《红楼梦》诗评证明他看到了曹雪芹版的全部手抄本,究竟如何,明月会在另一篇文中特别分析这二十首诗,本文暂且不提! 三,袁枚清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。 袁枚在《随园诗话》卷二写道:康熙间,曹楝亭为江宁织造······其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也。明我斋读而羨之。 从「 ”明我斋读而羨之”可知袁枚是看了明义《绿烟锁窗集》中关于《红楼梦》的序后才写下此段话地,他为了显示自己随园的高雅,故意将明义的猜测大观园「 ”或其随园故址”改成了就是随园! 《随园诗话》卷十六中记载:「 ”丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云:‘一溪烟水露华凝·····’三首深得竹枝风趣。尾属‘翠云道人’。访之,乃织造成公之子啸厓所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也,相隔已百年矣。” 从这一条最后一句可知,袁枚认为曹雪芹与他「 ”相隔已百年了”。足以说明在他们心中曹雪芹就不是乾隆朝的人! 袁枚可以说是个红楼迷了,在他任江宁县令时,在江宁小仓山下以三百金购得随园。随园旧为织造园,当时「 ”园倾且颓,……百卉芜谢,春风不能花。”荒废已久,袁枚购得后,加以整治,由于是「 ”随其丰杀繁瘠,就势取景。”此称为「 ”随园”在《杂兴诗》描写随园景致:「 ”造屋不嫌小,开池不嫌多;屋小不遮山,池多不妨荷。游鱼长一尺,白日跳清波;知我爱荷花,未敢张网罗。”随园四面无墙,每逢佳日,游人如织,袁枚亦任其往来,不加管制,更在门联上写道:「 ”放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花。”公然以随园老人自居,可知他深爱《红楼梦》,那些同时代的人也同样喜爱《红楼梦》,喜爱游玩《红楼梦》中的大观园。 乾隆朝的人因为喜爱《红楼梦》,并且将随园当成大观园来游玩,足以说明曹雪芹离他们同样也很遥远,他们同样不清楚作者究竟是谁! 从乾隆朝的这三个大文豪流传的诗评分析,曹雪芹决不会是他们同朝代的人。 据此,明月认为曹雪芹是顺康年间的人。

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