不愿臣服汉武帝的民族，举迁全族南移到孤岛生存，还以食人为生。
典故追溯者《史记》记载:夜郎西部有十多个部落叫“莫莫”，其中最大的叫云南。云南人打着结，靠水生活，种地，有固定的城市。从出土的考古文物来看，云南人崇尚女巫，有猎头习俗、铜鼓文化和独特的建筑风格，是世界考古史上极其罕见的古代青铜文明，用图像记录社会生活和文化习俗。
公元前109年，汉武帝出兵云南，汉军消灭云南同姓部落，云南王投降。汉武帝给了云南王王银，在当地设立益州县，把云南纳入汉朝版图，允许云南王继续管理他的臣民。然而，此后不久，这个有着500年历史的云南国就从中国的历史记录中消失得无影无踪了。
2000年后，根据考古发现和历史记载，专家推测，汉武帝征服云南后，有一部分人，尤其是一些精英，不愿意接受汉朝的统治而南迁。云南人南迁后在新平、沅江建立的聚落。很快就留下了一部分人，剩下的云南人后来演变成了今天云南的少数民族花腰傣。花腰傣在与当地人融合后逐渐被同化，但他们仍然保持着浓厚的巫崇拜习俗。
大部分云南人沿着元江红河继续向南流动，有的人从越南易经省北部到中越边境在红河流域先后建立了聚落，由此衍生出一种被后世称为东山文化的文明。从100多个考古遗址中发掘出3000多件东山文物，其中青铜器1500多件，铜鼓数十个。东山人和云南人都是把头发编成辫子后垂下来，男女都戴大耳环和手镯；他们在铜鼓上雕刻各种图画，记录日常生活和祭祀；青铜器描绘了大量与种田、收货有关的场景，说明他们都有成熟的稻作农耕和农耕技术；他们都驾着长独木舟航行、捕鱼和打猎；他们的建筑都是干柱建筑。这部分云南人，被称为东山文化，逐渐被当地人同化，逐渐失去了其独特的文化属性。
云南人最后一部分南下到一个叫沙面寺的湖岛。沙米西岛位于印度尼西亚苏门答腊岛北部马达高原的多巴湖，是印度尼西亚少数民族巴塔克人的故乡。当你来到沙美寺，你可以看到多巴湖独特的干吧建筑，与云南的完全一样。它们有长脊和短檐，左右两边的屋顶向上倾斜，很高。房子上覆盖着精致而独特的图案。巴达赫人认为巫师可以在木雕上注入魔法来保护房屋。
巴达克人是一个特殊的民族，不同于当地的土著人。在云南人青铜器上的绘画中可以发现巴达克人的许多习俗，如舞蹈词汇、二葬习俗甚至猎头习俗。巴塔克人曾经是历史上有名的食人族。他们以为可以通过吃敌人的肉把魔法转移给自己。巴塔克人最后一次吃人是在1816年，荷兰传教士到来后，阻止了这种习俗的延续，可能是过于血腥的原因。传教士没有详细记录猎头习俗。
专家从复旦大学的DNA数据库中找到了巴达克人的DNA信息。今天，巴达克人的DNA与古代百越人非常接近，Y染色体类型为O1，其他语言几乎没有。但由于云南人埋在高地，多年来云南人的遗骸被雨水侵蚀，科学家一直无法找到云南人DNA的任何有效信息，也无法与巴达克人进行对比。所以巴达克人是不是云南人的后代，还是无法下定论。
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