看世界历史地图写观后感 看世界历史地图写观后感
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世界史的纵横发展源于现代资本主义的大工业和世界市场，消除了过去历史上形成的各民族和国家的孤立状态，在经济上日益把世界连成一个整体，从而“第一次创造了世界史”。
马克思和恩格斯在其著作中对世界历史的论述，最早也是最清晰地突破了西方资产阶级史学的唯心史观和民族偏见，从而“实现了整个世界历史观的变革”。
按照马克思恩格斯的世界历史观，世界历史不是各民族、国家和地区的文明史的积累，也不是按形态学派的说法，而是自身有规律发展的结果。
人类历史向世界历史的发展经历了一个漫长的过程。
这个过程包括纵向发展和横向发展两个方面。
这里的纵向发展是指人类物质生产历史上不同生产方式的演变和不同社会形态的变化。
马克思主义者根据人类社会生产力和生产关系基本矛盾的不同性质，把人类历史发展的不同阶段划分为五种生产方式，即原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义制和共产主义制，以及五种相应的社会形态。
它们形成了从低级到高级的纵向序列。
这个纵向顺序不是一个机械的程序，并不是所有民族、国家或地区的历法都按照这个顺序毫无例外地发展。
有的没有经历过某个阶段；有的长期停留在某一阶段；即使它们属于同一个阶段，它们的发展形式也往往是不同的。
但是，不同民族、国家或地区的历史多样性和世界历史的统一性并不是不相容的矛盾。
总的来说，人类历史从低级社会形态向高级社会形态转变，从原始的无阶级社会向直接生产者受到不同形式奴役和剥削的阶级社会转变，从阶级社会向未来共产主义不受奴役和剥削的无阶级社会转变。虽然形式不同，但纵向发展的整体过程仍然具有普遍和规律性的意义。
基于这一认识，马克思主义史学在阐明人类历史的纵向发展方面取得了许多宝贵的成就。
所谓世界史的横向发展，是指历史从相互闭塞到逐渐开放，从相互分散到逐渐密切接触，最终发展成为一部完整的世界史的客观过程。
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出:“在这个发展过程中，相互影响的活动范围不断扩大，各民族自发发展起来的日益完善的生产方式、交往方式和分工方式，使各民族原始的闭关锁国状态越来越彻底地被破坏，历史越来越成为整个世界的历史”。
在史前时期，原始人类生活在地球上分散在部落或村庄中的各个点上。
虽然考古学家以实物证明了这些分散的点之间并不是完全孤立的，也有过一些偶然的接触，但是由于当时物质生产水平极低，不可能每个点之间都有太多的分工、交换和接触，不可能大范围地开展活动。
所以点与点之间基本是封闭的，几乎没有横向的联系，也就是有一个非常有限的联系。
进入农牧业以后，随着物质生产力的发展和私有财产的形成，一些地区相继出现了阶级社会。
这就突破了原始氏族部落极其狭隘的孤立状态，开始形成具有一定范围的国家。
国家和地区之间的交流更多，包括和平和暴力的交流。
但在阶级社会的前资本主义阶段，即使是经济发达的农耕地区，也基本上是自给自足的经济。
虽然社会分工和交换有所发展，但毕竟是有限的，手工业和商业仍然处于附属和互补的地位。
只要生产不超出自然经济的范围，各民族、国家和地区的相对封闭状态仍然存在。
15、16世纪，资本主义在西欧萌芽成长。
随着“地理发现”、西方国家的海外殖民扩张和世界市场的形成，国家、地区和民族之间长期封闭的状态日益被打破，整个世界逐渐形成了经济、政治和文化等方面密切相关、相互依存和矛盾的一体化。
马克思曾指出:“世界历史并不总是存在于过去；历史作为世界历史就是结果。
这一历史结果是在15、16世纪以来的一系列重大转折之后产生的。
前资本主义时代并不是一部一直存在的世界史，也是在那个时候才真正开始存在的。
推动历史从原始人类分散的生活到世界最终一体化的横向发展进程的决定性力量，也是物质生产的不断发展。
在物质生产不断发展的基础上，人们探索新的地区和邻近地区。
百度网友，谢谢。
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