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哪吒的父亲李靖是商朝人还是唐朝人 哪吒为什么不叫水咤 哪吒的父亲李靖是商朝人还是唐朝人 哪吒为什么不叫水咤

导语:本文介绍了神话人物哪吒的来源和演变过程,哪吒的名字来自梵文,原型是佛教中的神那咤,后来在民间演绎中逐渐变成了道教神,最终成为文学作品《封神演义》中的人物。文章还解释了哪吒为什么叫李靖的原因,这与毗沙门天王的演变有关。

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从根本上说,神话是人创造的,是人们思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的故事,来源于现实,又不同于现实。神话中的人物,可以凭空捏造,也可以依据原型改造,不同时期改造的结果是不一样的,长期积累下来,最终呈现在现代人眼前的人物形象,很可能跟最初出现的形象完全不同。哪吒跟随姜子牙助周伐纣,这事不是出自史书,而是出自小说《封神演义》。《封神演义》是文学作品,普遍认为成书于明朝隆庆、万历年间,离商周时代差了两千多年。 《封神演义》并非完全独创,而是参考了南宋的《武王伐纣平话》、《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》等作品,最终完成的小说,书中人物有历史原型改造,也有完全虚构,更多则是取材于其他传说,比如哪吒。 根据《封神演义》的内容,我们知道哪吒是商朝陈塘关总兵李靖的第三子,上面有金咤和木咤两个哥哥。可是这不符合我们中国人取名的习惯呐,金木水火土,木咤后面不应该是水咤吗?怎么是哪吒? 哪吒其实来源于梵文,原型是佛教中的一个神:那咤。 那咤的父亲也是佛教神,即四大天王中的北方毗沙门天王,他是毗沙门天王的第三子。 在魏晋南北朝时期的佛经中,毗沙门天王的儿子叫那罗鸠婆,北凉时期所翻译的《佛所行赞》中记载:「 ”毗沙门天王,生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜。” 四个字太长,后来演变成两个字:那咤,再后来,变成了哪吒,而且还走出佛经,在民间传说中传播开来。在民间演绎过程中,哪吒逐渐变成了道教神。 明刻本《三教搜神大全》中介绍哪吒:哪吒本是玉皇大帝驾下大罗仙,身长六尺,首带金轮,三头九眼八臂·······因世间多魔鬼,玉帝命下凡,以故托胎于拖塔天王李靖。 到这里,哪吒的大多数元素都齐了,后面的《西游记》和《封神演义》只是向不同方向演绎,基本点是一样的,比如哪吒是托塔天王李靖之子。 为什么是李靖,又为什么是托塔天王呢?这就要扯到毗沙门天王的演变。 毗沙门天王是重要的武神之一,在佛教兴盛的唐朝,始终流传有军队供奉毗沙门天王导致连战连捷的传闻,毗沙门天王因而被尊为战神。武运昌盛的唐朝,一直都不缺战神,尤其是开国时期的峥嵘岁月。 唐初名将李靖横扫天下,一生不败,被奉为战神一般的人物,而毗沙门天王也是战神,把两尊战神结合到一起,并非不可能的事。 另外在演变过程中,毗沙门天王从最初的右手托宝塔,左手持三叉戟变成了拿伞的,塔不见了,却多了一个拿塔的天王李靖,原本毗沙门天王的儿子哪吒,也变成了李靖的儿子。

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