传说二月十九出生的人 观音菩萨的传说有哪些

观音菩萨的传说有哪些

关于观音菩萨的传说，佛教上有不同的记载，中国民间，自唐代起，就有一个大悲观音菩萨是妙庄王的幼女的传说。为什么会有这个传说呢？

观音菩萨画像

为什么会有这个传说呢？这个说法来源于《观音得道宝卷》：往昔过去劫，有个妙庄严王，王后名叫宝应。夫妇俩生有如花似玉的三位公主，分别是大公主妙颜，二公主妙香和三公主妙英。妙英公主虽然年龄最小，但却是最善良、最聪明的，也因此最讨人喜欢。她五岁能诵经，知道尊重佛法、孝顺父母。她谦让，她温和，她善解人意。人们夸奖她、疼爱她，尤其是妙庄严王，更把她视为掌上是明珠。在大公主、二公主先后出嫁后，妙庄严王便决心要为三公主寻找一个最理想的郎君。可是做父亲的他没有去问妙英的意愿，也没有去了解她的心思，只是用他自己的眼光，物色了一位他认为的乘龙快婿。

当他把这个消息告诉妙英，告诉她要马上为她办婚事时，平时最听话的三公主，这时却默默地摇了摇头，表示不同意。她坚定地表示自己不想嫁人，向妙庄王表决了自己皈依佛门的决心。而妙庄王也在一气之下将其逐出宫门。孤苦伶仃的她，孤身一人在一座荒山里结庐拜佛，苦修之下终成菩萨。还有一个类似的记载，是在《香山宝卷》中：“须弥山西有一兴林国，国王婆伽，年号妙庄。生二女，长女妙书，次女妙音；至妙庄十八年二月十九日，又生一女，名妙善，原为仙女转世，一意念佛修道。”妙庄王想让妙善出嫁，她却坚持出家修行。妙庄王在几次劝说无果之后，放火烧了妙善所在的寺庙。为灭大火，妙善刺口喷血，使火势得以控制。但是妙庄王见此情形，以为妙善是妖怪，便下令将妙善绞杀了。

她的幽灵遍游地狱，发愿普救众生。阎罗王怕她毁坏地狱，便让其还魂归阳。于是，妙善在太白金星指引下还阳，并在惠州澄心县香山寺苦修九年，终于现观世音化身。而这时，妙庄王因为毁佛而患重病，妙善化身为老和尚，施以良药。后来又化为香仙人，施以手、眼合药。从此，她就成为千手千眼观音被供养。

虽然名字不一样，事迹也有些差异，但是，妙英妙善同位妙庄王三女，可以判定是同一个人。所以就有了妙庄王的幼女是观音菩萨的传说。

观音菩萨属什么生肖

我们知道，观音菩萨的生日，有三个，分别是农历二月十九的观音诞生日，农历六月十九的观音成道日，还有农历九月十九的观音出家日。但是都没有提及到年份。我们一般说属什么生肖，都是按年份计算的，但是我们却只知道观音菩萨诞生的具体日子，不知道具体年份，也就不知道观音菩萨是什么生肖了。

观音菩萨画像

据史料记载，所谓的十二生肖，就是十二兽，每个兽都有一位相应的佛或菩萨化导、护持。这就是现在佛教信众所称的“本命佛”。十二兽的对应菩萨分别是：

鼠——观音菩萨；牛——虚空藏菩萨；虎——空藏菩萨；兔——文殊菩萨；

龙——普贤菩萨；蛇——普贤菩萨；马——大势至菩萨；羊——大日如来；

猴——大日如来；鸡——不动尊菩萨；狗——阿弥陀佛；猪——阿弥陀佛。

由此看来，观音菩萨是生肖为鼠的人的本命佛。鼠年出生的人，喜欢住在闲静的地方，这是不是跟身为本命佛的观音菩萨常居南海有点关系呢？这个我们就不得而知了。

而十二兽本命佛的设定，跟菩萨的生肖有没有关系，答案应该是肯定的。龙年和蛇年生人的本命佛都是普贤菩萨，狗年和猪年生人的本命佛都是阿弥陀佛，都能看出本命佛的设定跟本命佛本身的生肖是没有关系的。

那么，到底观音菩萨是什么生肖呢？由于观音菩萨是猴年生人的本命佛，所以很多人都认为观音菩萨的生肖是鼠。其实菩萨都是没有生肖的，他们都是历经劫难才得以升仙，早已轮回了数次不止，所以并没有生肖这一说法。

观音菩萨传奇赵雅芝

《观音菩萨传奇》共有四十回，是明清时期的小说。主要描述了观音菩萨的不凡身世、艰难的修行经历和济物利生的故事。《观世音传奇》也被改编成了不同版本的电视剧。

赵雅芝观音菩萨扮相

赵雅芝，是中国香港影视女演员，主演了1985年在香港上映的《观世音》电视剧。在这之后，赵雅芝就以抚养孩子为由，息影了。所以说，《观世音》是赵雅芝息影前的最后一步作品。她也因为《观世音》而获得纽约国际电影电视节金奖。

在《观世音》中，赵雅芝饰演的是妙善，也就是后来的观音菩萨。讲述的是兴林国国君妙庄王三女妙善公主与父冲突而离宫遁迹佛门，最终得道成“观世音”的故事。

在拍摄完《观世音》之后，赵雅芝便息影养孩子去了。在很长的一段时间里，我们都没有再见到赵雅芝的身影。所以，《观世音》可以说是赵雅芝演艺生涯的一个划分点。

此后，《观世音传奇》也被翻拍出了1995年的《观世音传奇》版本。妙善的扮演者也由一开始的赵雅芝，变为了陶慧敏。

各大神话剧中几乎都有观音菩萨的身影，而观音菩萨的各个扮演者难免被拿出来对比一番。赵雅芝版《观世音》中，她的观音菩萨形象端庄秀丽，有被人们称为最美观音之说。但就剧情来说，则有人认为陶慧敏主演的《观世音传奇》更加接近和还原小说。

观音菩萨成道日是什么时候

观音，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨或观音娘娘。观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。并且，以观世音菩萨为主导的大慈大悲精神，更是被视为大乘佛教的根本。观音菩萨，是四大菩萨之一，乃是阿弥陀佛座下的尚首菩萨。

观音菩萨画像

佛经上说，观音菩萨早已化身成佛，号正法明如来，只是不忍众生遭受民间疾苦，便倒驾慈航，化身菩萨，留在这婆娑世界中，拯救众生于水火之中。

每年的农历六月十九日观世音菩萨成道日。民间百姓觉得在这一天，无论是念佛诵经，还是持咒放生，都犹为殊胜，是为大功德。至于为什么把农历六月十九定为观音菩萨成道日，有很多种说法。流传最广的说法是，传说观音菩萨的前身乃是妙庄王三女妙善公主，妙善公主于六月十九在香山成道证果，成道之后现千手千眼观世音菩萨相，所以人们就把妙善公主成道的日子农历六月十九，定为观音菩萨成道日。

在观音成道日这一天，作为阿弥陀佛的协恃之一观音菩萨，更是被佛教信徒礼敬。在这一重大节日，佛教信众除了会举行相应的法会来纪念之外，人们主要的风俗活动就是敬香。由于这个日子刚好和海心亭一带莲花盛开的日子相近，又只有一条小路供人通行，观音山有路途遥远，真正到达观音山山上敬香的信众远没有想象的多。

世界上真有观音菩萨吗

观音菩萨一直被我们所敬仰，供奉着，也有人质疑观音菩萨是否真的存在，却一直都没有定论，对于“真的有观音菩萨吗”这个问题，我们就先来看看都有哪些说法吧。

观音菩萨画像

有的人说，真的有观音菩萨。佛经里说过，只有两种人才能亲眼见到观音菩萨，一种是有大福德的人，一种是修行到“须陀洹”以上圣位的修行人，在通往阿弥陀佛极乐国土前，能够亲见观音菩萨。即使没有见到过观音菩萨，却能时刻感应到观音菩萨的存在。况且还有观音显灵的真人事迹为证，更是为真的有观音菩萨提供了有利的证据。

有的人却说，观音菩萨不存在。原因是佛经里面的解释大都不是科学的。比如，佛经里解释海水是咸的的原因是鱼儿在海里尿尿了，所以海水便是咸的。再比如，佛经里解释下雨是天庭的刷地水流下来形成了雨。由小及大，也就推论出观音菩萨这种关于神明的存在与否，也是不科学的结论，也就是说观音菩萨是不存在的。

以上两种截然不同的观点，其实很好理解。我们常说，信则有，不信则无。认为观音菩萨真的存在的人，一般都是信佛的人，对观音的信仰，让他觉得自己时刻处在观音菩萨的庇护之中。而认为观音不存在的人呢，往往是不信佛的，要么是无信仰者，要么就是信仰其他的，比如基督教的信徒，就不信佛啊，菩萨的，他们只相信耶稣，认为耶稣真的存在。

所以说，“真的有观音菩萨吗？”这个问题并没有确切的答案，你信观音菩萨，那么观音菩萨就存在；你不信观音菩萨，那么观音菩萨就不存在了。

太上老君和观音菩萨谁厉害

太上老君，是公认的道教始祖。是道教中具有开天创世与救赎教化神格的能力。

太上老君画像

观音菩萨，是佛教四大菩萨之一。以大悲为本愿，以救苦救难为目的菩萨。

我们单看太上老君和观音菩萨，怎么也不会把他们想到一块去。但在西游记里，太上老君和观音菩萨的交情还是有那么一点的。

西游记中，太上老君和观音菩萨的第一次见面，是在孙悟空大闹天宫的时候。太上老君和观音菩萨一起陪玉帝去南天门观看孙悟空和二郎神的战局，途中两人有说有笑的，先是观音菩萨的净瓶，再是太上老君的金刚琢，最后还是太上老君制服了孙悟空。

太上老君和观音菩萨的第二次见面。是在西游记的26回里。孙悟空推到了镇元子的人参树之后，到普陀珞珈山去请观音菩萨医树。观音对他说：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”还说当年太上老君曾打赌打赢了他，把他的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干后，送来还他。是他拿了插在瓶一昼夜，才恢复成青枝绿叶，和原来一样的。这里我们就能看出，太上老君和观音菩萨其实私底下在一起研究如何救活干枯的植物呢。至于打的是什么赌，有说法是与王母娘娘的蟠桃有关，只要观音菩萨的甘露水成功了，那么也就能够运用在蟠桃上面，也算是一个坚强的后盾了。

第三次见面是在西游记71回。在朱紫国的时候，观音菩萨的坐骑金毛下了凡，凭着鼻子下挂着的紫金铃在凡间称王。本来，这个紫金铃是太上老君的宝贝，却在金毛的脖子上，就足以见得太上老君和观音菩萨的私交甚笃了。