五石散的功效与作用 李世民为何这么迷恋强身壮体的不死药五石散
深文读书前几天看了《贞观政治家》，看了唐太宗李世民在第二年贞观指挥大会上的一些演讲，挺有意思的。记录如下:
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神仙是假的，空有自己的名字。秦始皇被炼金术士骗了，却派了几千处女下海求仙。方士避开了秦的狠毒谩骂，又因留不住，在海边等他，死在沙丘上。汉武帝为了长生不老，把一个女人嫁给了一个道士，在没有考验的时候，就把她宰了。根据这两点，神仙是懒得去求的。
如果你只听李世民的认真和交心，你不得不承认，开创贞观之治的皇帝确实有相当唯物主义的观点和相信科学、破除迷信的进步思想，也有一点反权威的精神，敢于抨击秦始皇和汉武帝。但据《子·同治鉴》记载，这位皇帝对所谓的延年益寿、强身健体的长生不老药情有独钟，如“五石散”，然后是丹。即使药石一再让它发热、亢奋、难受，他也乐此不疲，以至于50岁就这么去世了。
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这是为什么？恐怕要从“五石散”的功效说起。《神农本草经》认为“五世散”是“智、益、气、不延年”的上品。在《伤寒论》、《金匮要略》等传统医学书籍中，认为其具有壮阳治疗阳痿的功效。所以说白了，古人取的是“五石散”，也就是看重它的“伟哥”功能。唐代孙思邈《备急钱》有“食五石享宅”之说，也证明了当时人为什么要吃药。
根据荷兰人高罗佩在《印度和中国的住宅艺术》一文中的研究，两种古老的文化，性行为和延长生命力的相互依赖，相互影响。当然，对李世民来说，中国和西方结合了各自的优势。一方面，言和、王彦的“五石散”及其派生词又得到推广；一方面是胡僧的不眠之夜，陆贾的一朵金丹的流行。根本原因是这种仙丹，无论是土生土长的还是舶来品，不仅起到长生不老的作用，而且还有壮阳固本的功效，这正是李世民想要的。一种是他热爱权力如命，想长生不老，皇权不减；第二，他贪恋色彩，想变得强大，带走世间所有的美好。
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唐太宗后宫究竟有多少美女的细节不得而知，但其组织体系一定要比他当秦王时有很大的拓展。而且，从胡出身的来看，毫无疑问，他仍然保留着《家、私有制、国家的起源》一书中所论及的周代社会形态中的“普那伦族婚”、“掠婚”等野蛮习俗，如其玄武门之变，“杀其弟元极，即娶元极之妻为妃”，以及接任李渊，“其姬又要入侍。”所以他活了50年，在这么短的生命周期里，高频率的生了14个王子，21个公主。如果算上死的人，还会有更多。
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