文身本是罪人身上才有的,是如何发展成文化的呢?
纹身自古就有,有人们的信仰,有岳飞的志向。今天,我们对纹身的概念倾向于贬义,感兴趣的读者可以和边肖一起读下来。
纹身作为人类历史文化的一部分,已经延续了2000多年。先秦时期,百越吴越有“削文身”的习俗。周朝也有给犯人纹身的刑罚,叫做“勒死”。这是中国古代封建社会使用时间最长的体罚。直到清光绪三十二年清律修改时才完全废止,前后沿用了几千年。
虽然刑罚可以让人对纹身产生负面印象,但古代社会对纹身的使用并不仅限于刑罚。在初唐,纹身图案中加入了刚开始盛行的山水画和佛教,使“美”超越了“罪”。宋朝沿袭了唐朝的鼎盛时期,用户基数也蔓延到了军队。岳飞的“八字军”是以“诚心报国,誓杀金贼”为刺来命名的。
在许多文化中,纹身也是社会阶级和地位的象征。古埃及金字塔里有4000多年的木乃伊。无论男女贵族木乃伊都刻有明显的纹身,定义为对其社会阶级和部落联盟的诠释。在古罗马,一个逃跑被抓的奴隶被迫在脸上纹身,以辨别身份,揭露罪行。
非洲的原始纹身艺术最出名的是乌干达乔·卡拉莫的伤疤纹身。纹身师用刀片挑出皮肤,然后用刀片切开。这个过程在不使用任何麻醉药物的情况下持续十分钟,然后在伤口处填充一种药物,使纹身伤口愈合后形成疤痕纹身。因为纹身工具是共享的,所以由其引发的传染病在当地也很常见。
日本纹身是从中国传入的,最初是作为惩罚使用的。17世纪末,随着木刻浮世绘的发展,许多画家在纹身中使用了浮世绘的图案。不仅格局变得复杂,面积也开始逐渐增大,从局部延伸到胳膊、腿甚至全身,逐渐形成独特的日式风格。但日本政府不认可纹身,甚至拒绝参军,部分温泉不允许入内。
随着日本的西化,纹身已经走出国门。英国王子乔治五世曾在日本纹过两条龙,回国后迅速引爆上流社会。那时候你需要有钱才能去日本,所以纹身就成了日本商品在英国的社会地位和购买力的象征。随后,法国、美国等地爆发纹身热。
虽然现代社会的风气在逐渐开放,但纹身在老一辈人眼中还是很“社会”的,他们更多的是受传统儒家文化、“刑酷”、“少年危险犯”以及所谓主流文化的影响。
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