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辟邪剑谱和葵花宝典有什么关系 葵花宝典和辟邪剑谱的历史来历是什么?

导语:《葵花宝典》是一位宦官所作,被福建莆田少林寺下院所得。该宝典所载武功博大精深,但三百多年来无人能练成。华山派的岳肃和蔡子峰偷看到该宝典后,二人分读,却将书中功夫一加印证,竟然全然合不上来,从而引发剑气二宗之分。

葵花宝典和辟邪剑谱的历史来历是什么?

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《葵花宝典》是一位宦官所作。

辟邪剑法,是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功,两者系出同源。

《葵花宝典》是一位宦官所作。

这样一位大高手,为什麽在皇宫中做太监,那是谁也不知道。

至於宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成。

百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。

其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。

但他研究多年,直到逝世,始终没有起始练宝典中的武功。

一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客,偷看到《葵花宝典》。

其时匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,后来回到华山,共同叁悟研讨。

不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。

二人都深信对方读错了书,只有自己所记的才是对的。

华山的剑气二宗之分由此而起。

红叶禅师不久发现此事,他知道这部宝典所载武学不仅博大精深,且蒹凶险之极。

这最难的还是第一关,只消第一关能打通,到后来也没什麽。

第一关只要有半点岔差,立时非死即伤。

红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山,劝论岳蔡二位,不可修习宝典中的武学。

渡元禅师上得华山,岳蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学向他请教。

殊不知渡元虽是红叶的得意弟子,宝典中的武学却未蒙传授。

当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经文,随口加以解释,心中却暗自记下。

渡元禅师武功本极高明,又是绝顶机智之人,听到一句经文,便己意演绎几句,居然也说来头头是道。

不过岳蔡二人所记的本已不多,经过这麽一转述,不免又打了折扣。

渡元禅师在华山上住了八日,这才作别,但从此却也没再回到莆田少林寺去。

不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信,说道他凡心难抑,决意还俗,无面目再见师父云云。

由於这一件事,华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。

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