元朝十二个皇帝陵墓 元朝的皇帝陵墓在哪

元朝十二陵。元朝的陵墓在哪里？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

元朝皇帝的陵墓在哪里？

中国封建社会后期，元明清时期建立北京。明朝皇帝的陵墓在昌平，清朝皇帝的陵墓在遵化和黟县，这两个地方离北京都不远。那么，元朝皇帝的陵墓在哪里呢？

　　或许有人会说：“元太祖成吉思汗的陵墓不就在内蒙古自治区伊金博洛族吗？”其实，那是一座纪念性的建筑物，成吉思汗的尸体并没有埋葬在里面。今天我们还没有发现任何一座元朝皇帝的陵墓，所以元朝皇帝的陵墓在何处，对我们来说，还真是个谜。造成这个谜的原因，是蒙古族“深埋不见坟”的丧葬习俗。这种习俗起源于成吉思汗。 　　1227年8月25日，成吉思汗病逝于清水县行营。临死时，他叮嘱部将“密不发丧”，实行“密葬”。根据《多桑蒙古史》记载：“诸将奏柩归蒙古，不欲汗之死讯为人所知，护柩之士在此长途中，遇人尽杀之……葬后周围树木丛生，成为密林，不复辨墓在树之下。” 　　 　　元世祖忽必烈定都大都之后，仍然延袭“密丧”的习俗。明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾山崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。” 　　元朝皇帝的葬礼十分简朴，不起坟头，不造明楼，不浪费耕地，又安全保密。连其子孙都不知其陵墓在何处，更何况外人和后人呢？当然，也许有一天，考古工作者会发现元朝皇帝的陵墓，那肯定会是条大新闻。 相关专题： --------------------------------------------------------------------------------

为什么没有元朝皇帝的陵墓？

古代封建帝王死后，举行隆重的安葬仪式，修建陵墓。但是元朝皇帝死后，就没有留下陵墓了。为什么？

原来元朝皇帝死后的安葬仪式和其他朝代不同。根据古代叶的《草木子》一书，元朝皇帝死后不使用棺材或陪葬品，而是“用两块木头切割空，其中人形大小被组合成棺材并放置在遗骸中”。埋的时候挖了一个深坑埋了，然后把地面整平不留痕迹，派了一队人守在这里等地面。

历代帝王陵墓都有发现。为什么至今找不到？

这是因为在元朝，其实皇帝是用非常隐秘的方式下葬的，之所以采用这种方式，是为了更好的防范敌人，或者说盗墓贼自己找到了自己的坟墓，刨开了。事实上，这种埋葬方式在忽必烈时期就已经确定了。

他在北京建都后，就想出了这么一个神秘的埋葬方法，也就是说，他死后或者其他皇帝死后，一定要以相对隐蔽的方式埋葬，其实主要是为了防止后人发现自己的坟墓。

这样的方式可以说是非常有效的，至今没有人发现元朝皇帝的陵墓。现在他们有一个规定，就是皇帝死后不许立碑，不许留下任何与陵墓有关的记载。

事实上，元朝的皇帝在他们死后埋葬他们并做了一系列的安排，这些都是在一个非常隐蔽的条件下进行的，他们不会像其他朝代的皇帝一样，他们仍然会做大事，让每个人都知道。元朝的皇帝大多死后都很隐蔽，经过简单的仪式就下葬了。

而葬礼结束后，会有大量的马匹被放在上面，踏过陵墓。人们从外面看不到它，他们会命令士兵领导这座陵墓。当陵墓周围的草长出来，使得森林和其他环境交融在一起，这些士兵就会被撤走，最终被杀死。

元朝十几个皇帝，为什么现在找不到陵墓？

元朝是蒙古人进入中原后建立的，因此他们的丧葬习俗与汉人不同。

深受汉文化影响的汉族皇帝或统治者在登基后开始准备自己的墓葬。而且越大越豪华越好。

然而，元朝皇帝观察了祖训，并在他死后被安葬回他出生的草原。而且他们的丧葬形式和汉族人很不一样。一般皇帝死后，大臣们会用紫檀或楠木做棺材。

以显示他的高贵地位。元朝皇帝去世后，他没有使用那口棺材，而是使用了圆木棺材。一般来说，砍下一棵又大又厚的树，把它劈成两半。

然后根据皇帝身体的大小，把木头空的中间剪下来，把皇帝放进去，叠好。最后，木头上涂了一层油漆，木棺材用三块金子固定住了。将皇帝装入圆木棺材后，将被送回漠北七匹谷。

也就是元朝皇帝或祖先的出生地。为了防止皇帝死的地方暴露，沿途遇到的人都要处死。据相关史料记载，元朝蒙古可汗在四川去世后。

大臣们用驴驮着他的棺材来到成吉思汗的坟前。为了防止泄密，一路上两万多人遇难。葬礼变成了血腥的大屠杀。

元朝的皇陵在哪里

世界著名的

成吉思汗 陵位于内蒙古自治区鄂尔多斯高原上的伊金霍洛旗境内，座落在高高的甘德尔山岗上。周边一派草原风光，把金碧辉煌的成陵大殿衬托得雄伟壮美。陵区总面积5万余平方米。正殿前方是宽阔的广场，广场上耸立着两根“玛尼宏”的旗杆，上面印有9匹腾空骏马的图案。据说，这是蒙古族希望兴旺发达和幸福向上的象征性标志。 成陵大殿高26米，建筑面积1500多平方米。上部为一大两小蒙古包式造型的殿顶，上面镶嵌着蓝、黄两色琉璃瓦，组成传统的云勾浪纹图案。飞檐高耸，翘角凌空，朱红色的大门和宽大的窗棂、殿前的汉白玉雕栏、沉稳的花岗岩基座，把大殿衬托得气势恢弘，庄严肃穆。整个大殿由前殿、后殿、东西殿、东西走廊组成。前殿安放着高达5米的成吉思汗塑像，后殿正面陈列着三顶黄缎蒙古包，其中安放着成吉思汗和三位夫人的灵柩。东殿安放着成吉思汗第四子拖雷及其夫人的灵柩，西殿供奉着成吉思汗的战刀、马鞍及祭祀奶桶。各殿和两廊内墙上均绘有壁画。西走廊壁画描绘了成吉思汗的毕生功勋和当时蒙古族的社会情况、宗教信仰和生活习俗等，东走廊壁画反映了忽必烈统一中国后蒙元帝国工、农、商、航海等各方面的盛况，臣民与朝廷的关系，以及与邻国的通商往来。 自1227年成吉思汗病逝以来，对他的祭奠活动在草原上代代相传。成陵由守陵的达尔扈特人主持祭奠活动。今天，在每年的农历三月廿一、五月十五、八月十二和十月初三，举行四次大祭，小祭则每月都有。每到祭祀之时，众多的拜谒者怀着虔诚的心情，不辞千里跋涉而来，站在这位传奇人物高大雕像前，献上哈达、炼烛、香炷、整羊、牛羊奶、酥油、马奶酒等最圣洁的祭品。整个祭奠过程共需两小时左右。成陵的祭祀活动承载着千百年来蒙古族的传统文化，吸引着国内外大批游客前来观光拜谒。 实际上，鄂尔多斯成吉思汗陵是成吉思汗的衣冠冢和象征性陵寝，并非成吉思汗的安葬地。至于成吉思汗究竟安葬在哪里，至今还是一个谜。目前，中国历代皇陵，如秦朝、汉朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的皇陵都已经找到，部分陵墓已经开掘，惟独没有发现元朝的皇陵。而且，元朝10个皇帝，世人连一个皇家陵墓都不知道。不仅这样，连元朝的王公贵族的埋葬地也鲜有发现。所以，传世的元代的文物少之又少，元代考古备受关注。 据一些史料记载，成吉思汗，包括元朝皇帝，均实行秘葬制度，即帝王陵寝的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。所以，自明代以来，关于成吉思汗陵和元代帝王陵的确切位置，就一直是人们探寻的热点。尤其是学术界，对成吉思汗陵寝的具体位置有有多种说法，如在鄂尔多斯高原；在蒙古国境内的肯特山之南；在阿尔泰山等。既然是秘葬，不立标志、不公布、不记录在案，那么，种种正史、野史的记载自然可信度都不大，大多数属传说、推测，甚至是捕风捉影而已。 但近年来，理论界也有种说法，认为按照蒙古民族的风俗习惯，成吉思汗可能采取了天葬方式，所以没留痕迹，致使几百年来人们寻找无果。这也不失一家之言。 总之，在没有足够的考古物证之下，成吉思汗秘葬地将会一直是个谜。 据史学界公认的说法，一代天骄成吉思汗于1227年在征战途中病逝于现宁夏回族自治区六盘山一带。陷入极度悲痛中的将领们按蒙古族习俗把成吉思汗秘密安葬。对于这位曾经建立了横跨欧亚大陆帝国的历史人物，其陵寝究竟在何处，成为考古界的一个热点。 据介绍，成吉思汗去世770多年来，寻找成吉思汗陵的活动就从来没有中断过。不少寻找成吉思汗陵者，是冲传说或推测之中的财宝而来。有人曾预言，成吉思汗陵内可能埋藏有大量奇珍异宝，甚至比秦始皇陵的珍宝还多。因为，成吉思汗的军队横扫欧亚大陆时掠来的财宝，大多不知去向。 尤其近十几年来，寻找成吉思汗陵的活动不断升温，匈牙利、波兰、美国、日本、意大利、德国、法国、加拿大、俄罗斯、土耳其、韩国等十多个国家都投入了大量人力、物力，竟相开展了寻找成吉思汗陵的工作，但基本上都无果而终。其中，日本人在7年前，就开始实施寻找成吉思汗陵的庞大考古计划，动用了先进的探测仪器，结果花费十几亿日元，在肯特山附近发掘了两三百座古墓，无有收获。近3年来，美国富翁克拉维兹与蒙古国的考古人员合作利用能勘探到地下10米深处的先进仪器，也在蒙古国进行了大规模的寻找成吉思汗陵活动，并在蒙古国找到一个外面有一圈石墙的陵墓，起先考古队认为是成吉思汗陵，其实那是一座匈奴墓，最终也是一无所获。 10月4日，有消息报道，“日蒙联合考古队”在蒙古国首都乌兰巴托附近发现成吉思汗陵区。消息引得国内外新闻媒体纷纷热炒关于寻找成吉思汗秘葬地的新闻，弄得考古界和读者都迷团重重，一头雾水。 记者近日就此采访了刚从蒙古国访问回国的内蒙古自治区文物局局长刘兆和，他认为，“发现成吉思汗陵区”之类的新闻是一种炒作，很不可信。只不过是某些国外考古队为扩大影响在造势，成吉思汗秘葬地的考古工作实际上进展并不大。 10月中旬，刘兆和率中国内蒙古自治区文物代表团访问蒙古国其间了解到，不仅当地媒体对“日蒙联合考古队”发现成吉思汗陵区的消息反应平淡，有关方面的政府官员也淡然处之。 刘兆和认为，成吉思汗采取的是秘葬，而且，元代所有的皇帝都是秘葬，迄今还没有一座元代帝王秘葬地被发现。根据元代的秘葬制度，帝王陵墓不封丘，不留外人可见到的标志，葬毕还要万马踏平，并使地面植物恢复如初。为的就是防止被后人盗掘或破坏，不可能很容易就能找得到。特别是不熟悉蒙古民族习俗的外国人就困难更大。 刘兆和告诉记者，关于成吉思汗秘葬地，有多种说法和多种记载，但大多都是传说，其真实性都有待进一步考证。但考古界比较一致的看法是，成吉思汗当年在宁夏六盘山病逝后，其遗体被运回草原的某处，在地表挖深坑秘葬。下葬后，用土回填，然后“万马踏平”。又要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，而且与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。 还有记载说，成吉思汗秘葬后，在秘葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且利用骆驼的特殊记忆力记住这个地点。第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，离得很远时，母骆驼就会悲痛地飞奔过去，在小骆驼被杀的地方号叫，这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。假设传说是真实的，但骆驼的寿命是有限的，那么随着时间的推移，这个记忆的标志也慢慢消失了。 对于“日蒙联合考古队”发现成吉思汗陵区的消息，刘兆和自信地予以否定。他说，可以肯定的是近日“日蒙联合考古队”在乌兰巴托附近发掘的只是一个宫殿遗址，而并非成吉思汗陵。根据游牧民族的丧葬习俗，成吉思汗绝对不会葬在宫殿里或其附近的。　　 成吉思汗有春夏秋冬四季的营地，每季换一个营地居住。刘兆和说，日本考古队发掘的只是其中一个营地的宫殿建筑遗址。 刘兆和还认为，中国拥有大量有关成吉思汗的史料，而且中国在世界上对成吉思汗的研究最全面和透彻，也了解游牧民族的习俗，在成吉思汗陵的问题上有发言权。因此，从目前的情况判断，日本人挖掘的宫殿遗址并不是成吉思汗陵。看来，日本考古人员一方面是做学术研究，更主要的还是在营造舆论声势。 当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时，在接受中国记者采访时曾说：“根据成吉思汗传承下来的遗嘱，让他的陵墓永远不让世人知道。我们应该遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。” 末代蒙古王爷奇忠义揭秘成吉思汗陵 　　 面对一些媒体热炒关于日本等国找到成吉思汗秘葬地消息，成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义先生只是淡然一笑。他向记者介绍了一些鲜为人知的事，揭开了鄂尔多斯成吉思汗陵神秘面纱之一角。 位于中国内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的一代天骄成吉思汗陵，一直受到国内外的关注，这里每年都要举办大祭仪式，蒙古族人视其为圣地，不过，也有人认为这里只是成吉思汗的衣冠冢。 今年78岁的奇忠义老人，当过多年的内蒙古自治区伊克昭盟副盟长，几年前从内蒙古自治区政协副主席职务上退休。在呼和浩特市他的家中，老人接受新华社记者采访，告诉了记者许多关于成吉思汗陵鲜为人知的事。 “外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。记得1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主席乌兰夫亲眼看过。”记者还参观了奇忠义家中珍藏的一幅成吉思汗全家人画像，画中共12人，成吉思汗的像与现在流传在世面上的形象不同。奇忠义说画像是从成吉思汗的灵柩中取出的。 “从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”奇忠义说。 当时蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的灵柩中，保存的是其逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃。按照记载，成吉思汗去世时，拿白公驼顶鬃，放在成吉思汗的嘴鼻上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白色驼毛上，遗体可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢。 奇忠义老人认为，“成吉思汗死于现在的宁夏回族自治区的六盘山，当时正是夏季，气候炎热，遗体不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性很大。”他还告诉记者一个流传在鄂尔多斯高原上的美丽的传说： 当年，成吉思汗率领军队西征西夏时，路经鄂尔多斯草原的包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美、花鹿出没的美景，十分陶醉，留恋之际失手将马鞭掉在地上，随从要拾马鞭时，被成吉思汗制止。大汗有感而发，吟诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”成吉思汗在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回蒙古故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯草原时，车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时，大家想起了成吉思汗生前的话，于是，就地将成吉思汗安葬在了鄂尔多斯草原上，并留下500户“达尔扈特”人守护。 奇忠义告诉记者，日本侵略中国时，为保护成吉思汗陵寝，当时的国民党政府于1939年把成吉思汗灵柩先后迁移到甘肃省榆中县兴隆山、青海省湟中县塔尔寺。1941年，侵占包头的日本侵略军进犯鄂尔多斯，抢掠并烧毁了当时作为鄂尔多斯地区蒙古宗教文化中心的王爱召，大火烧了半个多月。1954年4月1日，新中国的中央政府将成吉思汗的灵柩移回鄂尔多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵园，并将散落在各地的成吉思汗遗物逐步集中到了成吉思汗陵。现在，成吉思汗陵还分别供放着成吉思汗的夫人、胞弟，以及成吉思汗第四子拖雷和其夫人的灵柩。 奇忠义老人铿锵有力地说：“鄂尔多斯的成吉思汗陵永远是蒙古民族的圣地。” 奇忠义不赞成寻找成吉思汗秘葬地 面对一些国家热衷于寻找成吉思汗秘葬地现象，奇忠义先生持反对态度，并认为没有必要寻找新的成吉思汗陵。 “不仅是成吉思汗，就是元朝的所有皇帝都是秘葬的。祖先们之所以采取秘葬措施，就是为了防止后人盗掘。作为成吉思汗的嫡系子孙，我不同意有人去寻找并挖掘成吉思汗的秘葬地，惊扰我们的祖先。”几年前从内蒙古自治区政协副主席职务上退休在家的奇忠义老人，在他位于呼和浩特市的家中接受新华社记者采访时说。 奇忠义老人说道：“我的祖先成吉思汗的秘葬地，对于世人来说一直是个谜，对于我们家族的人也不例外，但我们没有必要违背祖先的意愿去破解这个谜。” 奇忠义说：“位于中国内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，一直是世人公认的成吉思汗的陵地，几百年来，人们在这里进行公祭活动，国内外的蒙古人每年也都到这里来进行祭祀。鄂尔多斯成吉思汗陵，无疑是不可替代的成吉思汗祭祀地。” “这里的成吉思汗陵不仅仅是保存成吉思汗及其家族遗物的地方，最重要的是成吉思汗的英灵所在地。这里保存有吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛。所以，鄂尔多斯成吉思汗陵是祭奠先祖灵魂的权威陵地。” 古稀之年的奇忠义，虽然略显驼背，但精神矍铄，语言清晰，记忆力非常好，当他说到先祖成吉思汗时，更是引经据典、滔滔不绝。他告诉记者，今天座落在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵是从窝阔台汗于13世纪30年代为其父汗的灵榇建造的四白室演变而来的。为帮助窝阔台汗守灵并长期祭奠成吉思汗，当时，成吉思汗的几个亲密战友自告奋勇地提出让自己的子孙们代大汗守护成吉思汗陵，他们被窝阔台汗赐予达尔扈特称号。到了元世祖忽必烈时期，祭奠成吉思汗的灵室也由最初的四白室发展成为八白室，对成吉思汗的祭祀仪式也已制度化和规范化。奇忠义说，八白室起初立于蒙古汗国首都哈剌和林附近。明灭元后，蒙古王室退回到长城以北地区成立北元王朝，以长城为界雄踞。明朝成化年间，北元王朝一位叫满都赉的人对当时的王室统治不满，窃取八白室迁移到河套地区，既现在的鄂尔多斯高原乌兰淖尔一带。后来，成吉思汗十五代孙达延汗巴图孟克派三儿子巴尔斯博罗特收复河套，并封巴尔斯博罗特为右翼3万户济农统治现在的整个河套地区。巴尔斯博罗特秉承祖制重新树立起八白室供奉成吉思汗的遗物，并继续让达尔扈特人守护祭祀成吉思汗陵。这一活动一直延续至今。奇忠义就是巴尔斯博罗特的传人。 奇忠义指出：“作为成吉思汗的惟一守陵群体，鄂尔多斯地区的蒙古族达尔扈特人守护并祭祀成吉思汗灵柩500多年而从未中断。鄂尔多斯的祭祀文化在蒙古族地区最为完整、最传统、最有代表性。这种现象任何地区都不可替代。所以，今天再去寻找成吉思汗的秘葬地，没有意义，没有必要。而且，祖祖辈辈为成吉思汗守陵的达尔扈特人在感情上也不能接受。” 奇忠义老人反复强调：“成吉思汗陵在鄂尔多斯，成吉思汗陵更在他的子孙后代的心灵里。座落在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵数百年来已深入人心。”

大元陵在哪里？元朝有几个皇帝？

元朝有11位皇帝，包括忽必烈、铁木儿、海山、艾雨巴丽巴丽达、朔巴德拉、孙晔铁木儿、阿苏集八、和氏、屠铁木儿、于一直坂和屠环铁木儿。

一、元帝陵

秦始皇是中国最豪华的帝王陵墓。他穷于天下，把他的财富奉献给后宫的女儿。几十英里外就能看到高耸的坟墓。墓中还建有各种宫殿，陈列着各种稀世珍宝。汉、唐、宋、明、清各朝代的墓葬也极其豪华。

只有元朝的陵墓还是个谜。今天内蒙古自治区鄂尔多斯草原上的伊金霍洛虽然有一座成吉思汗陵，但只是后人设置的祭祀场所；遗体埋葬的陵墓在哪里？目前还不清楚。

由于蒙古族的埋葬习俗和保密传统，很难找到元朝皇帝埋葬地点的准确位置。随着时间的推移，地名和地貌的变化，以及语言翻译的局限性，元代皇陵的位置成为一个历史之谜。

二、元朝君主

1.忽必烈汗

忽必烈，即元世祖，蒙古族政治家、军事家。狱中老爹的第四个儿子，的孟兄。蒙古最后一个可汗也是元朝的开国皇帝。蒙古文标题“雪单于”。

1251年，蒙哥任命忽必烈为丞相，在莫纳汉担任军职，驻扎在南方的爪哇国和都城。他当过汉族的儒生，和兴州的安史之乱。他在汴梁设司，整顿河南军政，培养唐、邓，取得了积极成果。

1253年，被京兆封。同年，忽必烈受命与兀良合台将军一起远征，以摧毁大理国。1258年，蒙古开始进攻南宋，任命忽必烈接替总东路军。

1259年9月，蒙哥病逝于贺州前线。1260年3月，忽必烈被一些国王推搡，即可汗位于开平，建立于元朝中期。忽必烈依靠汉朝丰富的人力物力，出兵打败阿里布哥。

1271年，《易经》采用“大哉甘源”的含义，将建国定为大元，以大都为都。1274年，伯颜奉命伐宋。

1279年，流放在雅山的南宋残余势力终于被消灭，从而完成了全国的大一统。

统一全国后，忽必烈重用回民阿合马。埃亨从中央开始掌管中央财政，一直在多方寻找，权力与日俱增。埃亨之后，擅长政治事务。1282年，埃亨被王铸和高僧暗杀的事件时有发生。

此后，忽必烈先后任命鲁国的荣石和桑戈掌管财政，均以失败告终。同一时期，忽必烈先后出兵日本、安南、占城、缅甸、爪哇，但都失败了。但对于抵御海都、都瓦等西北诸王的侵扰，为东北诸王乃延之乱服务，有一定的积极作用。

1294年忽必烈病逝，寺名为世祖。

2.Tiemuer

博尔吉金帖木儿，即元成宗，是元朝的第二任皇帝，蒙古帝国的第六任大汗。元世祖忽必烈汗的孙子，皇太子的第三个儿子。洪继烈，慧仁之母玉笙皇后。

到元朝三十年，皇帝和孙子被封，总兵把守漠北。元朝三十一年，在母亲阔阔真和大臣伯颜的支持下，皇帝位于商都大安阁。

在元成宗执政期间，他停止了对外战争，强迫日本和安南，并致力于整顿国内军事和政治事务。为暂时缓解社会矛盾，采取了限制国王影响力、减免部分税收、制定新法规等措施。

同时发兵击败王海渡、杜娃等。在西北地区，杜瓦和查巴尔的加入，改变了西北地区长期动荡的局面。名义上成为其他汗国的宗主，四个汗国一致承认元朝皇帝为成吉思汗王位的合法继承人。

他在位期间，基本保持了稳定的状态。然而，过度的奖励使得入不敷出，国库资产短缺，央行票据迅速贬值。他曾派兵征服800个媳妇，引起云贵动乱。晚年生病时，他任命布卢汉皇后和色目人为大臣，政府逐渐衰落。

大德死后十一年，没有继承人，埋下了元中期争夺皇位的隐患。元成宗在位第十三年，庙号成帝，谥号称帝小光。蒙古汗，万泽督汗。

3.海山

孛儿只斤·海山是元朝的第三任皇帝，也是蒙古帝国的第七任大汗。

他是元世祖忽必烈的曾孙，于宗真金的孙子，顺宗大司马的儿子，程宗铁穆尔的侄子。母亲是回答自己的盛远皇后赵仙，弟弟是热爱教育的仁宗巴丽巴丽达。

海山早年在宫中受过一定程度的儒家教育。1299年，他被命令离开漠北镇，以平息海都的混乱。1304年，被封为怀宁王。

1307年，元成宗崩而无子，艾雨·巴丽·巴丽·巴达在大都发动政变，推翻了成都皇后约伯·吴卜洛翰和她试图控制的安西王阿难。海山率领大军从漠北南下，取得王位继承权，登陆商都。作为奖励，他册封艾雨巴丽巴丽达为王储。

海山执政不到四年，但推行了很多改革。他标榜“宽免溥”，广封官吏，在中书省外设立尚书省，修建元中都，实行财政管理政策，颁布“治达”和“治达”，加强航运，增加税收。

文化上，在信仰藏传佛教的同时，宗教自由政策得以延续，孔子被封为“最伟大的文学宣传之王”。1311年初，海山在大都去世，皇太子爱养达继位。海山的所有改革措施都戛然而止，没有成功。

海山死后，这座寺庙被命名为武宗，皇帝任慧·小轩谥号。蒙古可汗就是曲夫汗。

4.热爱教育，热爱力量

博尔吉金艾雨巴丽巴丽达，即元朝第四任皇帝、蒙古帝国第八任大汗元仁宗。武莺宗海山的弟弟，元英宗朔巴德拉的父亲。

元仁宗早年师从太仓邵青和孟莉学习儒家经典。大德在淮州住了九年，后来帮助哥哥海山登基。元武宗即位后，被封为皇太子，他遇到了自己的哥哥和弟弟。余武宗死为继承人，封号黄晴、燕游。

在统治时期，他大力推行改革，引进汉族公务员，减少冗员，整顿政务，实行科举制度，实行“以儒治国”的方针，复兴了元朝。在位九年，未继武宗之子、宣石，而继子元英宗朔巴德腊。

元仁宗在位九年，庙号仁宗，皇帝谥号圣文秦晓，可汗名“溥炎都汗”。

5.硕兰

博尔吉金朔巴德拉，即元英宗，蒙古族，元朝第五任皇帝，蒙古帝国第九任大汗。元仁宗的儿子。

大德七年生，燕游三年成皇太子，燕游七年三月即位，年十七岁，次年改名“知止”。

元英宗早年受儒家思想的影响，登基后奉行“以儒治国”的政策，元英宗亲政后，他进行改革，实施了一些新政策，如裁减冗员、监督官员违法行为、颁布新法律、采用“辅助役法”减轻人民公仆的负担。直到统治的第三年2月19日，大童渊制度才得以颁布。历史被称为“至高无上的改革”。

元英宗新政在元朝取得了很大的进步，但新政触及了蒙古保守贵族的利益，引起了他们的不满。

知止三年八月，元英宗、白竹从商都回北都。途中，驻扎在南浦的商店被铁木迭儿的义子铁石刺杀，史称“南浦之变”。

元英宗在位四年，时年二十岁。他的庙号是英宗，谥号是盛瑞肖文皇帝，蒙古名是高建皇帝。

参考来源:百度百科——元朝皇陵在哪里？

参考来源:百度百科-元朝君主

陵墓元朝