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古代造反前为什么要先抢玉玺?它能调动兵马吗

导语:本文介绍了我国历史上御玺的起源和演变,以及御玺在政治权力争夺中的地位。文章指出,御玺只是皇权象征,不是皇权的保证,历代政权更迭都是通过暴力和流血来完成的。朱元璋看得很透彻,没有虚构神话,他的命运属于我。而明朝的大臣们更是对御玺的地位持淡漠态度。

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众所周知,御玺是皇帝的印章,代表皇权。秦始皇统一六国后,与和氏璧立玉玺,用鱼鸟篆书写下“天命,长生不老”四个字,规定只有皇帝才能用玉做印章,这是最著名的传播国家的玉玺。

但是这个法令,就像汉朝的杰夫一样,只是皇权的象征,而不是皇权的保证。

这是因为在我国历史上,大部分政权更迭都是通过暴力和流血来完成的,谁控制了军队,谁就能成为胜利者。而控制兵权的主要标志就是握着调兵的压路机,所谓“材官、骑士、非压路机无所不能”。

其实目的只有一个。从刘备没有得到国玺,却毫不犹豫的编造谎言声称国玺是自己的收入,可以看出历代辛辛苦苦抢来的国玺并没有什么实际意义,原因很简单,就是为了制造一种命运属于我的假象,欺骗不知道真相的人。

效果和光武起义时,陈胜假扮狐狸喊“大楚陈星王胜”一样。所以连自己刻的玉玺都要自称是秦朝传下来的玉玺,以此宣示其政权是同宗的正统。

出身底层的朱元璋看得很透彻。他没有虚构神话,他的命运属于我。他直言“给本怀合适的布”。

后来,明孝宗弘治十三年,陕西巡抚熊复声称找到了御玺,献给皇帝以表敬意。于是明朝的大臣们就淡淡地说:“我高皇帝做了一代人的印章,确实够服一代人的委任状了,可是我怎么能把这个印章用到万代呢?”。

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