阿里不哥下落之谜：阿里不哥与忽必烈汗位之争
刻骨铭心阿里·布格下落之谜:阿里·布格与忽必烈地位之争以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看！
阿里布哥战败入狱，不得不说是汉人不信，因为相对于信奉中国法律的忽必烈来说，阿里布哥占用的土地更多，毒害的人也更多，但是灭南宋是绝对不可能的。史书记载阿里·布格死后去世，那么真相是什么
阿里·布格与哥哥忽必烈为汗位展开了激烈的战斗，最终被击败。
一般来说，在正规出版物中，记载阿里·布格于1266年病逝。
这种说法流传甚广，但其出处应该在拉斯特的《历史文集》中，其中有这样一段记载:“。。。阿里·布格于伊斯兰历664年秋病死。”同时，忽必烈还详细记录了对阿里布格亲属的妥善照顾和安排。而《元史》等蒙古史料中关于阿里布格的记载只有非常粗糙混乱的。一个简单的问题是，除了《史记》之外，其他蒙古史料对阿里·布格的一生都没有明确的记载，这些记载有一定的差异。
20世纪80年代，湖北洪湖县的鲁祖树首次向专家披露。在此祖树的《源流序》中，可以清楚地知道，鲁在湖北洪湖县的祖树是成吉思汗四子托雷的第六子阿里布哥的后代。时至今日，他们仍然珍藏着阿里·布格的儿子鲁·龚毅的遗像。从画像看，的体态和服饰都具有蒙古族特色。
据此祖树记载，1260-1261年为汗位的血战之后，阿里布格被忽必烈降服之后，忽必烈虽然暂时没有杀他，但他的亲信和将领大多被处死。所以阿里布哥非常害怕，就带着包括家人和亲信仆人在内的三十余人，南逃，途经河北河南，逃到湖广古云梦泽遗址，也就是今天的洪湖。我匿名住在这里。即使在元朝，我也不敢称自己是蒙古人，而是色目人。起初，他们住在监利县，阿里·布格到达后不久就死在那里，被埋葬并建造了一个墓地。当地姓陆的人称之为“陆家墓”，墓地的遗迹至今仍有痕迹。当初之所以姓陆，是因为阿里布哥是拖雷的第六子，六字大小写与陆相同，所以以陆为姓。
鲁蒙人，不分男女老幼，都知道自己是成吉思汗的后代。叙述可以清晰地描述出他们的直系祖先阿里·布格在与忽必烈汗的斗争中最终未能南逃，历经多次波折后迁居，最终定居洪湖县下新河乡的历史。
他们祭祖前的牌位可以显示出他们的特点，正面和汉族一样，背面是“蒙古”字。汉人祭祖时，常在王座前立一块玉石，祭拜时叩门。卢氏蒙古人没有玉岩，他们认为岩石是不祥之兆。
他们过去常常隐瞒自己的民族构成。他们在13世纪初到达洪湖的时候，因为刚刚从北方逃到长江流域，在语言、外貌、风俗、服饰等方面必然与当地人有很大的不同。因此，他们自称汉族。第二十个收获之初，在今天的陆家庄建了一座祭祖的家庙。周年庆开幕时，他们特地请了出生在这个村子，在北平辅仁大学任教的陆凯姣姣写微联。陆教授很乐意把蒙古文写成双行体。当时有些人因为怕带来灾难，就改了这四个字。
在1964年第二次全国人口普查中，鲁家族的大多数人将自己的民族填为蒙古族，但在一些权威老人的劝诫下，他们改为汉族。
时至今日，当地95%以上的鲁人希望尽快恢复民族成分，因为他们害怕元朝的忽必烈，害怕明朝作为蒙元遗民被灭族，害怕清朝和民国的种种不便。今天，匿名700多年，没什么好担心的。
至于阿里Bug，光栅的《史记》中只记载了他于1266年病逝，其他史料并没有记载阿里Bug的一生。可以认为，阿里Bug从忽必烈手中溜走后，忽必烈很久没有听说过阿里Bug逃往西域的消息，猜测他一定是躲在了一个偏僻的地方，所以他去西域的伊尔哈姆国家和蒙古国家，为了一点阿里Bug死亡的假消息。忽必烈这样做也许是为了隐藏阿里·布格支持者的耳目。光栅写《史记》的时候，只能根据别人说的来证明真实的内幕。同时忽必烈对内地蒙古人和中原人隐瞒一切。否则，曾经登上可汗之位，与忽必烈并肩作战多年的阿里·布格，在很多蒙汉史料中都没有他的简史和详细记载，某种程度上是不可理解的。
文章评论