蚩尤是谁 中国神话里的战神是谁？刑天和蚩尤谁比较厉害
藏宝猎人如果非要选其中一个作为战神，当然做蚩尤更靠谱。
星田，事实上，是神话一个和天帝打架的家伙，从来没有被砍过头。至于这个人到底是属于龚公，是属于王国的内斗，还是所谓的“汉奸”。很难说信息太少，但他肯定没碰战神。
然而，蚩尤人真的可以战斗。
《太平天国评论》第15卷引用《黄帝玄女的战术》说:
黄帝和蚩尤九战无敌。
又《太平·卷七十九》引《龙鱼河图》云:
黄帝摄政王之前，有蚩尤，八十一兄弟，还有人语，铜头铁头，吃沙石...蚩尤不在后，天下纷扰不安，黄帝就画蚩尤的形象来称霸天下。天下咸说蚩尤不死，四方万国卧倒。
可见，蚩尤不仅能打得黄帝发脾气，还能以蚩尤镇压天下诸侯，堪称神话原子弹。
然而，神话更多的蚩尤属性不是战神，而是兵神。这里的士兵就是拿着武器的士兵。
《管窥几篇》云:
格鲁山出水，黄金出水，使蚩尤以为剑是铠矛戟，是上古诸侯九，和谐狐山出水，黄金出水，使蚩尤以为和谐狐戟，瑞格，是上古诸侯十二。
《吕春秋·孟秋吉》云:
人们说“蚩尤是士兵”，但蚩尤不是士兵，所以他可以使他的机器受益。
《节度使·八百八十三》引《赶尸人》曰:
使冶，蚩尤也。
可见战国时期，人们要么认为蚩尤对武器非常精通，要么干脆认为武器是蚩尤发明的。
《史记·高祖传》提到:
于是刘基数了数琴。什么都不敢做，却为裴公定下季节。黄帝庙，供奉蚩尤给配廷。
《史记集》注:
应绍曰:“左传曰，黄帝战于汉泉，以治天下。蚩尤是精兵，故也是祭祀之福。”
由此可见，刘邦牺牲蚩尤不是因为他是战神，而是因为他是五兵的象征，所以他牺牲他是为了一场顺利的战争。
“是的。《马援传》云:
马琰崇拜将军的悠久历史，并禁止3000人参加北方军的五所学校、玉林、美丽的西河小米和南方可汗的守卫。牧敬，同将军。严格通过军械库，祭祀蚩尤。
李习安指出:
兵工厂，掌中兵器，使一人，秩600石。《钱树·伊尹》说:“蚩尤，古代皇帝，擅五兵，故今祭之。”见《高祖集》也。"
也是因为蚩尤和武器的关系，他牺牲了，不是因为他打得不好。
但在这里发现，虽然蚩尤不是严格意义上的战神，但自古以来，军队都有牺牲蚩尤以求平战皆佑的习惯，《史记》中有“蚩尤之旗”，似昏迷而后歌，似旗帜。见王者征伐四方。“记录显示，蚩尤被视为战争的象征。总的来说，没有必要把蚩尤当成战神。只是古人自己没有意识到而已。
事实上，在神话还有一个神更适合被称为战神，是女神。
黄帝和蚩尤九战无敌。黄帝属泰山，三日三夜多雾。有个女的，是第一个鸟形，黄帝稽首又拜。女子道:“我在轩女。你想问什么？”黄帝曰:“少年欲胜百战。”因此，你得到了战术。
《太平·卷七十九》引用了《龙鱼河图》并进一步补充说:
所有人都想让黄帝做正确的事，黄帝的仁义不能禁止。当你失去了你的蚩尤，你望天叹息。天派玄女给黄帝冰信仰符文，降伏蚩尤控制四方。
如果你想选择一个神话角色作为中国的战神，那么拥有《孙子兵法》和魔法象征的玄女无疑是最佳人选。
最后，简单说一下《史记》、《封禅列传》对八神的记载。它的文章说:
八神:一旦上帝说话，神庙就和谐了。天上全是水，住在淳南郊的山脚下。第二，地主，泰山傅亮庙。遮天蔽日阴云密布，庙必在山下，山上，命叫“眦”；贵阳，祭祀会在泽中云里。第三，兵为师，庙为神。蚩尤在东平卢涧乡，齐之西。.....七天，日本师傅，寺庙变成了山。入山入海，最东北角，为迎朝霞云。
这样的句子没有错。
所谓主，在这里的意思是“监”，神是监对天的祭祀，楼主，负责祭地，背后拜XX，说祭地的地方。日本师傅在一段话里有最明确的意思，就是说在离太阳最近的山的最东边，不能拜XX。陪伴某人。？如果主角属于读后感，不会是祭山吧？
由以上可知，秦汉时期蚩尤被视为兵器之父。因此，既然上面提到了兵主，它也提到了蚩尤，那么他们就应该牺牲武器之神而不是战神
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