室是平舌音还是翘舌音 室在古代是入声吗

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1. 室是平舌音还是翘舌音
2. 七字在平水韵中是什么韵部
3. 索的生僻字
4. 四川方言和普通话的区别
5. 宜是几声
6. 室为什么读三声
7. 密押韵字
8. 当阳子字音来源
9. 一和时是一个韵部吗

"室"在普通话中属于翘舌音。

普通话有四个基本的声调：平声、上声、去声和入声。对于翘舌音和平舌音的区分，与声母有关。声母能否使舌尖翘起来决定了发音是否是翘舌音。

"室"字的声母是 "sh"，这是一个使舌尖翘起来的辅音。因此，"室"字的发音是翘舌音。

“七”字在《平水韵》中属于入声四质部。

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七这个字在平水韵中属于入声四质韵部。

四质入声室 一 实 疾 逸 律 出 毕 匹 膝 述 七节 篥 窒 骘 镒 壹 卒 [终也]怵 锧 侄 绌 苾 佚 鹬 崒 蛭 抶 桎 繂 罼 沭 繘 肸 铚 韠 衵 袐 鳦 筚 泆 飶 帅 咥鹎 怸 銡 螲 滗 痆 鱊 怭 齣 滵 黢 趌 箻 螏 珬 彃 峚 欪 鷝 恎 郆 秪 [与秖通，适也]邲 抳 擳 胇 揤 釰 塛 秖 咰 蠠 鴶 嬄 蝍 鞊 欥 蹫 妼 瑮 臸 炢 逫 榓

“索”，常用字，不是生僻字，普通话读音为suǒ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“索”的基本含义为大绳子或大链子；引申含义为搜寻，寻求。

不是生僻字，是常用字。

索

汉语汉字

“索”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为suǒ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“索”的基本含义为大绳子或大链子，如索子、索道；引申含义为搜寻，寻求，如索引、思索。

在日常使用中，“索”也常做名词，表示人的发辫，如索葛。

基本信息

中文名

索

平水韵

入声十一陌

释义

大绳子或大链子；搜寻，寻求；讨取，要；尽，毫无；单独；姓

结构

上下结构

部首笔画

6笔

字源演变

“索”，初见于商朝甲骨文时代，像一段绳子的样子，上端可以看出绳头的股叉，后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“索”字简体版的楷书从篆书演变而来。

详细释义

拼音

suǒ

名词

大绳子

large rope

索苇、索头

昼尔于茅，宵而索綯。——《诗·豳风·七月》

人的发辫

pigtail

索葛、索虏

法度

law

皆启以商政，疆以 周索。——《左传·定公四年》

链条

chain

索桥

中国古地名

Suo town

古籍释义

康熙字典

【广韵】苏各切【集韵】【韵会】昔各切，音。【说文】作，草有茎叶可作绳索。从纟。【韵会】隷作索。【小尔雅】大者谓之索，小者谓之绳。【急就篇注】索，总谓切捻之令紧者也。【书·五子之歌】若朽索之驭六马。【诗·豳风】宵尔索綯。

又【易·震卦】震索索。【疏】心不安之貌。【释文】惧也。

又【书·牧誓】惟家之索。【传】索。尽也。

又【周礼·夏官·方相氏】以索室殴疫。【注】索，廋也。

又【礼·檀弓】吾离羣而索居。【注】索，散也。

又【左传·昭十二年】八索九丘。【书序】八卦之说，谓之八索。

又地名。【前汉·地理志】武都郡有索县。

又姓。【左传·定四年】殷民七族，有索氏。

又【广韵】山戟切【集韵】色窄切，音色。同，求也。【礼·曲礼】大夫以索牛。【注】索，求得而用之。

又【集韵】苏故切，音素。【释名】索，素也。八索，著素王之法也。【屈原·离骚】衆皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕以量人兮，各兴心而嫉妒。

【注】索，音素。按《说文》在木部，今倂附入。索从，《说文》在部。

说文解字

艸有茎叶，可作绳索。从纟。杜林说：亦朱木字。苏各切。

说文解字注

艸有茎叶可作绳索。当云索绳也，与纟部绳索也爲转注，而后以艸有茎叶可作绳索发明从之意，今本乃浅人所删耳。尔雅曰：绋，繂也。谓大索。经史多假索爲字。

又木部曰：澌，水索也。索训尽。从纟。纟者，谓以艸茎叶纠缭如丝也。诗曰：昼尔于茅，宵尔索綯。以艸者，如秆茅麻是。以竹者，竹部之筊是。以木者，椶櫐之属是。稣各切。五部。杜林说：亦朱木字。

未详。疑当作索亦朱市字。市者，篆文韍也。杜林说索爲韍字，从纟声。与杜林说构爲桷字，爲贬损字，畁爲麒麐字，鼂爲朝旦字，正同。

音韵方面。与普通话中声母的区别：大部分地区所使用的四川话没有平舌和翘舌之分，基本上把普通话中翘舌音念为平舌音。

比如："智商"普通话为[zhìshāng]，四川话为[zǐsāng] 注2 (音同“字桑”);"超市"普通话为[chāoshì]，四川话为[cāosǐ](音同“操四”);"支持"普通话为[zhīchí]，四川话为[zīci](音同“资瓷”)。

在四川话 (但不包括成都话) 中以鼻音“n”开头的音节中，如果韵母不是“i”开头(如“i”或者“in”)，则“n”都混淆为“l”。如“南方”，四川话中音同“兰方”。成都话的“n”在“i”前腭化为舌面鼻音。音节中或末尾的鼻音大都能区分，而成都附近、眉山、乐山等地的前鼻音(咸山摄)弱化成鼻化元音，如成都中派“an”的发音为国际音标中的[ae~]。

音节“ing”与“in”跟大部分南方方言一样，完全混淆，统一发音为“in”。“eng”与“en”在大部分音节中混淆为“en”，如“痕”与“恒”同为[hen];“棱”发为[len]。但是“eng”和“en”而在声母“b”、“p”、“m”、“f”后能够区分，前者变为“ong”，而后者仍然发“en”的音。音节“wu”固定变化为“vu”，如“五”、“雾”等。

普通话中以韵母(元音)开头的音节，大多都冠以鼻音“ng”，如“安”[ngan]、“恩”[ngen]。四川东北部的巴中、仪陇;四川南部的仁寿、井研、威远、自贡、荣县、隆昌、筠连和四川西南部的西昌、会理、盐源、德昌、冕宁、盐边、米易等地的人能够区别平舌与翘舌。

同时成都市所辖彭州市、郫县、都江堰市和新都区西部使用一种独特的“卷舌音”，在读“十”、“室”、“吃”、“侄”等古代入声字时不仅翘舌，而且舌尖后卷，有点类似于儿化音，比如“十”[shir]、“吃”[chir]。

在声调上，成渝片古入声归阳平(即二声)，如“一”、“六”、“绿”等字声调均为阳平;雅棉小片古入声归入阴平(即一声);仁富小片古入声归入去声;岷江小片保留入声，因此也与通常意义的四川话差别较大。

大多数地区入声归入阳平是四川话与其他北方话的主要区别。

词汇方面。文白异读：四川话由于受北方官话的长期影响而产生了文白异读系统，白读音主要出现在高频日常生活用语中，而文读音主要出现在书面语、新词汇中。

四川话的文白异读系统也在不断变化中，但主要的趋势是文读越来越占优势，部分字白读已趋于消失，固定为文读读音。

语法方面。除了有一些特有的方言词汇外，语法跟普通话基本一致，能逐字互译。

被动句中的“被”字一般说为“遭”，但此时带有不情愿、不高兴的感情色彩，所以平时被动句使用较少。如“他遭开除了。”普通话中说为“他被开除了。”

还有一些比较有特色不能不提的形容词，白，不说白，说“迅白”;黑，不说黑，说“去黑”;轻，不说轻，说“捞轻”;重，不说重，说“帮重”;快，不说快，说“飞快”;甜，不说甜，说“抿甜”;酸，不说酸，说“溜酸”;等等。

“宜”只有一个音，就读yí。声调是第二调，也叫第二声，书面叫“阳平”。

“宜”在古代也不是入声字，所以在声律中，就是“平仄”里算“平”音，写律诗时归“平”声部。

“宜”，读音为yí，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“宜”的基本含义为适合，适当，如宜人、宜于；引申含义为应该，应当，如事不宜迟，在日常使用中，“宜”也常做副词，表示大概。

臼，读音为jiù，最早见于楚系简帛时代。在六书中属于象形字。“臼”字基本含义为中部下凹的舂米器具，如臼杵；引申含义为形容臼状物，如药臼。

◎ 宜 yí

(1) (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义 [fitting; suitable]

宜,所安也。——《说文》

宜,事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

(2) 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜的读音，读yí

部首：宀

笔画：8

五行：木

繁体：宜

五笔：PEGF

笔顺：点点横撇/横钩竖横折横横横

基本释义

[yí]

1.合适：相～。适～。权～之计。因地制～。

2.应当（今多用于否定式）：事不～迟。

3.当然；无怪：～其无往而不利。

4.姓。

组词:不宜 便宜 适宜 机宜 权宜 宜人 合宜 失宜事宜 时宜 得宜 相宜 和宜 宜时

宜是一个字，读音为yí，是一个双声词，属于阳平平声。在汉语中，宜有多种含义，可以表示适合、应该、宜于等。宜也可以作为姓氏使用。在古代文献中，宜也常用于表示宜人、宜乐等美好的意义。总之，宜是一个常用的汉字，具有丰富的用法和含义。

宜拼音yí 第二声

部首宀

结构上下

笔画8

繁体宜

释义

1.合适；适当。2.适合于。3.应当；应该。4.副词。表示理应发生，相当于“当然”“无怪”。

二声。

宜拼音yí，部首:宀。总笔画八画。释义:①适合，适当。②应该，应当。③当然，无怪，宜其无往而不利也。⑤姓

此字始见于商代甲骨文及商代金文，基古字形一般认为像钻板上放着两块肉的样子，本义是菜肴，一说本义为祭各。有饱饭吃，而且有肉吃，生活自然是惬意的。故宜引申为相审，适宜，又引申为适合，适当，应当，应该的意思。

可能受方言影响。

室（拼音：shì）是汉语通用规范一级字，此字始见于商代甲骨文及商代金文 。室本义是供人居住寝卧的房间，后来具体是指堂屋后面正中的那个房间。古人房屋内部，前叫堂，堂后以墙隔开，后部中央叫室，室的东西两侧叫房。再后来具有房间性质的场所，都可以称室。

“室”在普通话中只有去声（第四声）一个声调，不存在上声（第三声）；有一些官话方言该字是念成上声（第三声）的，比如北京方言，这和古清入声字在这些方言中今音的声调归派有关系，但普通话未采纳。

但在一些影视作品里，或者现实生活中，却有很多人读成第三声，这是因为北京官话常把一些去声字读成上声，传播开来的缘故。

mi密的韵母是i凡是韵母是i的字都和密押韵，如：米 蜜 咪 秘 谜。李 黎 柒 气

密字的音节是mi，韵母是i，密押韵字是，滴，雨滴，滴水不漏，体，体会，身体力行，逆，逆流而上，叛逆，理，理会，不理不睬，鸡，小鸡，鸡飞蛋打，起，起来，起死回生，洗，洗衣服，洗心革面，以，以后，习以为常。比，比赛，比比皆是，批，批发，批示。以上所列举的滴，体等字的韵母都是i，都是密押韵字。

和密这个字押韵的字有很多，属于平水韵的四质韵部。

四质入声 室 密 实 术 術窒 骘 镒 壹 卒 [终也]怵 锧 侄 绌 苾 佚 疋 驲 蛭 抶 桎 繂 罼 遹瀄 馝 踤 沕 桼 傈 鷅 晊 摔 捽 矞 拮 鉥 滭 窸 銊 铋 荗 庢 柣 鴄 瓆 眣怸 銡 螲 滗 痆 鱊 怭 齣 滵 黢 趌 箻 樒 螏 珬 彃 峚 欪 鷝 恎 邲 抳 擳 胇 揤 櫍 塛 秖 嬄 蝍 鞊 欥 蹫 妼 瑮 臸 炢 逫

是多音字，读音为zǐ、zi。

子，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zǐ、zi，最早见于商代甲骨文时代。在六书中属于象形字。

“子”字，《说文解字》解释为子，十一月，阳气动，万物滋。入以为偁。象形。凡子之属皆从子。即里切。

“子”的基本含义为儿女，如：子女、子孙；引申含义为植物的果实或动物的卵，如：鱼子、种子。在读作zi时，“子”字多附加在名词、动词、形容词后，具有名词性，如：旗子。

在日常使用中，“子”字也用作对人的称呼，如：男子、妻子。在古代也表示对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人为孔子、先秦诸子。

字源演变

“子”，初见于商朝甲骨文时代，甲骨文和金文“子”都有不同的写法：一是有头有手，两腿包在襁褓里；一是有一个大脑袋和头发，两腿翘起，前者较简，后者较繁。

后来逐渐见于秦朝小篆，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“子”。

古籍释义

康熙字典

〔古文〕㜽【唐韵】卽里切【集韵】【韵会】【正韵】祖似切，音梓。【说文】十一月阳气动，万物滋入，以爲称。【徐锴曰】十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以爲称。

又【广韵】息也。【增韵】嗣也。【易·序卦传】有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【书·顾命】用敬保元子钊。

又【仪礼·丧服】诸侯之子称公子。

又凡适长子曰冢子，卽宗子也。其适夫人之次子，或衆妾之子，曰别子，亦曰支子。【礼·曲礼】支子不祭，祭必告于宗子。

又男子之通称。【颜师古曰】子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。【王肃曰】子者，有德有爵之通称。

又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。

又卿之妻曰内子。【仪礼·有司彻注】内子不荐笾。

又【礼·檀弓】兄弟之子犹子也。

又【前汉·严助传注】令子出就妇家爲赘壻，曰赘子。

又人君爱养百姓曰子。

又辰名。【尔雅·释天】太岁在子曰困敦。【前汉·律历志】孳萌于子。

又【礼·王制】公侯伯子男，凡五等。【疏】子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又国名。【括地志】子城，在渭州莘城县。

又长子，县名。周史辛甲所封，后爲赵邑，属上党。

又姓。【史记·殷本纪】契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又复姓。【左传】郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。

又子细，犹分别。【北史·源思礼传】爲政当举大纲，何必太子细也。【正字通】子读若荠，方语别也。俗作仔细。

又去声，才四切。【中庸】子庶民也。徐邈读。

又与慈通。【礼·乐记】易直子谅之心，油然生矣。【韩诗外传】子谅作慈良。

又叶济口切，音走。【前汉·班固叙传】侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。

又叶子德切，音则。【诗·豳风】旣取我子，无毁我室。【杨愼·古音丛目】与朱传同。

说文解字

十一月，阳气动，万物滋，人以爲偁。象形。凡子之属皆从子。㜽，古文子从巛，象髪也。，籒文子，囟有髪，臂胫在几上也。卽里切。

说文解字注

十一月，昜气动，万物滋。律书：子者，滋也。言万物滋于下也。律历志曰：孶萌于子。人㠯爲偁。人，各本譌入，今正。此与以朋爲朋攩，以韦爲皮韦，以乌爲乌呼，以来爲行来，以西爲东西一例。

凡言以爲者，皆许君发明六书叚借之法。子本阳气动万物滋之偁，万物莫灵于人，故因叚借以爲人之偁。象形。象物滋生之形，亦象人首与手足之形也。卽里切。一部。

凡子之属皆从子。古文子，从巛，象发也。象发与同意。籒文子，有发，巛也。臂，北也。胫，人也。在几上也。木部曰：牀者，安身之几坐也。

当阳方言的语音主要特点是：声母n和l不分，都读成n；zh、ch、sh和z、c、s不分，读作z、c、s；韵母en、eng不分，只有en；in、ing不分，只有in。声调调类与普通话基本一致，但调值与普通话有差别。古入声字一般读成阳平。当阳方言有个明显的特点：各地都有不同程度的舌尖颤音[r](类似俄语的p)。全市各地所操方言大同小异。

一字和时字不是一个韵部，一是古仄声字，在平水韵的四质韵部，而是是平声字，在四支韵部。

四质入声日 笔 室 一 失 密 实 术 術 疾 逸 律 出 毕 匹 膝 瑟 帙 漆 吉 溢 栗 述 七

四支平声时 知 期 迟 之 奇 悲 思 丝 师 池 姿 移 离 宜 为 辞 疑 眉 谁

一 拼音：yī韵部：质
〈数〉(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)