没有儿子的家庭有多惨 古代没有养老机制吗吗

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1. 没有儿子的家庭有多惨
2. 古代兄弟都是不分家吗
3. 古代普通老百姓工作年限到后，退休有没有退休金
4. 养老服务历史
5. 中国古代重视养老的原因
6. 退休制度从什么时候开始的
7. 我国古代社会保障制度的内容包括
8. 古代如果没有儿子究竟有多惨

在现代社会，没有儿子的家庭并不意味着他们的生活会变得惨。

家庭的幸福与快乐不仅仅取决于孩子的性别，而是建立在亲情、爱和相互支持的基础上。

性别并不应该成为衡量一个家庭是否幸福的标准。无论是有儿子还是没有儿子，家庭中的女儿同样具有无限的爱和价值。现代社会逐渐摒弃了男性优先的观念，更加注重平等和包容，让每个孩子都有机会追求自己的梦想，发展自己的才能。

此外，现代社会也提供了广泛的教育和发展机会，让女性在各个领域都能发挥自己的才华和能力。越来越多的女性在事业上取得成功，为家庭带来经济和精神上的支持。

重要的是，家庭的幸福和幸福感来自于家庭成员之间的互相理解、关爱和尊重。家庭可以通过建立良好的沟通与亲密的关系，共同创造幸福的生活，无论有没有儿子。

因此，没有儿子的家庭并不一定比其他家庭更惨，每个家庭都可以通过相互关爱和支持，创造属于自己的幸福和快乐。

真的很惨。因为没有儿子，晚年一个人身体也不好，儿子儿媳不在身边，长期照料自己的饮食起居，也没有孙子，经常来看，自己就成了孤寡老人，一个人孤苦伶仃，郁郁寡欢的去世，真的很惨

没有儿子的家庭并不会因此有多惨，每个家庭都有其自己的特点和快乐。虽然在一些文化和社会环境下，儿子被认为是家庭的重要组成部分，但是女儿同样也是可以给家庭带来快乐和幸福的。以下是一些女儿也可以给家庭带来幸福的原因：

1.女儿能够成为亲密友好的伙伴。

2.女儿能够关心、照顾家庭中其它成员，并且更容易形成感情纽带。

3.女儿能够承担家庭责任，包括家中事务、生活琐事等。

4.女儿也可以成为人际关系的纽带，更加容易与父母、姐妹、兄弟等形成亲密关系。

因此，没有儿子的家庭并不代表一定会有多惨或缺少幸福。在任何情况下，家庭成员的互相关心和尊重都是幸福的基础。

没儿子的家庭面临问题有，一是养老问题，虽说女儿也可以养老，但女儿嫁人去了夫家，日常生活还是照顾不到的。

二是面临种姓无法传承的问题，在我国，孩子出生都是随男方家姓，只有女儿的，以后的姓就没人再传下去了。

儿子和女儿都是一样的。在农村很多没有儿子的女儿对父母更好，并不存在有多惨，现在新社会已经不重男轻女了，有时候儿子不如女儿贴心。

对于穷人来说，主要是没人养老，老了之后人体体弱多病，没人照顾，只能自己照顾自己吧。尤其是古代没有养老制度，没有儿子，家里的地都没人耕种，只能自己耕种，六七十岁的老头下地干活、挑水做饭，干不动了也没人帮忙，想想都让人心疼。其次是没有儿子，可能会被同村人欺负。农村有谚语：“家有五虎将、半个土皇上”，有五个儿子就敢横行村里。没有儿子只能被人欺负。

对于富人来说，主要的问题是一辈子积攒的家产没人继承。只能便宜了族人，如果没有族人，只能便宜官府。《红楼梦》中林黛玉的父亲没有儿子，去世后家产即被族人瓜分。

是。

中国自古就重“孝”，分家制度也是很早就出现了，这制度不管怎么看，都和尽孝有矛盾。于是，大清朝很是干脆，直接在大清律例中这么规定：凡祖父母父母在，子孙别立户籍分异财产者，杖一百。这可是写得明明白白，长辈还在世子孙就分家，是要打屁股的，一百下。

不要以为这杖一百没啥，古时的那个大板子，一下就能打得人七魂都跑了三。这个律例奇葩么？若是从生活的自由度去理解，这政府是不是有点管多了？自古就有分家一说，父母在世时，由父母做主，分割家产；父母不在时，由宗亲长辈做主，分割家产。

古代的兄弟父母在的情况下是不分家的，等到父母长辈都过世了才分家，古时候的人家族感很重，孝老爱亲是中华民族的优良传统，孝文化也一直是古代传统道德的核心，在这一传统文化氛围之下，古代也衍生出了许多独特的养老方式，其中影响深远的一个，便是家族合居。

有，汉代就有规定，对60岁以上老人，国家要给一些福利，分为60，70，百岁不同的福利待遇。

唐宋也有相似的规定。

但只是针对老人。

官员有退休金，汉代以前是一次性的，你看史书，某个官员告老还乡，皇帝是不是赏金多少多少。

是福利，也是他的养老金，以后国家就不管了。

到了唐宋，只要你有功名，那怕没做过官，也有福利，称为贡。

有是有，能不能拿到手是那外一回事。

至于老百姓那是不可能的。

那些掌握手艺的老人干不了后，老板要不开高工资留下养老，要不就嘿嘿，手艺不外传。

根据史书记载 ，中国古代的养老制度 可谓真正的历史悠久 ，中国自古以来都注重孝道文化 ，并且以此为基础 形成了整个封建礼仪的框架 ，受这一文化影响 ，中国人特别强调孝顺和养老 ，并且把他当成国家建设的一个重要政治目标 ，不过 不同于现代社会的五险一金或者养老保险金 ，古代的封建统治者 并没有把人权上升到这样的高度 。

尊老养老似乎是每个华夏人民的本性，是镶嵌在人们骨髓里凝结在人们的精神生活里的东西，千古流传经久不衰。中国古代将孝道作为维护自身阶级统治促进社会安定的重要法宝。

养老起源于原始社会末期，夏商两代继承之，但西周才在制度上臻于完善。《礼记·王制》：“凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。”

我国的退休制度是从1951开始的。1951年，我国实施了《劳动保险条例》，为工人建立起了退休制度。当时的退休制度被称为退职养老制度，当职工达到规定的年龄或者其他条件，可以退出工作岗位，按月领取养老金待遇。

其实在我国的古代，也有相应的养老制度或者退休制度。一类是以年龄为基础的养老制度，另一类是以职位、工作为基础的退休制度。只是在古代人的寿命不高，能够享受到的人很少。

中国的退休制度始于汉朝（公元前206年），随后唐太宗进一步完善。

新中国成立后，1951年2月26日中华人民共和国政务院公布了《中华人民共和国劳动保险条例》，1953年1月2日政务院公布《中华人民共和国劳动保险条例》修正案。也可以说这是我国第一部含退休制度在内的福利型综合性法规。

中国古代的政治家和思想家逐渐提出了一些有关社会保障的思想和主张，推行过一些社会保障方面的社会政策措施。这些思想和措施随岁月的流逝已发生沧桑巨变，但其中的精华却传递至今，成为中国社会保障制度的文化源泉。

一、储粮备荒思想和仓储赈灾措施

古代社会生产力水平低下，人们战胜灾害和克服意外事故的能力很差，为了维持正常的生活和社会秩序，人们需要在丰年和歉年之间进行调剂余缺，储粮备荒、以丰补歉的思想和主张便应运而生

二、大同仁爱思想和养老慈幼措施[page]

儒家思想是我国古代占统治地位的意识形态，其倡导的大同思想是中国人民美好的精神追求，其中也包含了丰富的社会保障思想。孔子曾对其弟子说过一段有名的话：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

三、 “致仕”说法和官员退休制度

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我国古代官制中，有”致仕”的说法，是指官员在年老或多病时，把职务归还给帝王，以摆脱政务颐养晚年。据考证“致仕”做法始于商代，《尚书》中就有辅佐商汤的伊尹年老告退

三、 “致仕”说法和官员退休制度

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我国古代官制中，有”致仕”的说法，是指官员在年老或多病时，把职务归还给帝王，以摆脱政务颐养晚年。据考证“致仕”做法始于商代，《尚书》中就有辅佐商汤的伊尹年老告退

五、关怀弱者的思想和居养机构的兴办

孔子的大同思想中包含了“矜寡、孤独、废疾者皆有所养”的主张

五、关怀弱者的思想和居养机构的兴办

孔子的大同思想中包含了“矜寡、孤独、废疾者皆有所养”的主张

中国古代社会保障体系的建立，是通过多种渠道，由多个投入主体来兴办的：

一是政府行为，即政府给社会弱势群体的成员提供最低社会生活保障。

二是分散在各个家族中的祭田、族田、婚田、义庄、义田、义塾、贡士庄等等，在“睦族敬宗”的旗号下，对族内成员在生养、学业、贫病和婚丧嫁娶等方面遭遇困难时加以救济。自北宋范仲淹创置义田以来，名目繁多的族内社会救济的保障方式实际上分解了许多社会成员的生存风险，在一定意义上说，缓解了封建社会后期的阶级矛盾。对其赞美不绝之辞，在方志、谱牒和文人散记中比比皆是。

三是到明清时期，随着商品经济发展和商人的社会影响力不断扩大，商人开始自觉地加入到捐助社会慈善事业的队伍中，并在建立与完善我国古代社会保障体系中扮演了极为重要的角色。

他们有的是通过以上三种渠道报效社会，有的则以业缘为纽带独立地开展慈善事业建设，其范围几乎包括当时社会保障水平所能够触及的每一个方面。

我国社会保障制度的内容： 社会保险，社会福利，社会救济，优抚安置和社会互助等．其中，社会保险是最重要的组成部分 党的十五大以来，为适应建设社会主义市场经济和经济结构调整的需要，我国立足当前，着眼长远，出台了一系列政策措施，我国社会保障制度框架已基本确立，社会保障制度建设取得明显成效。 这些措施主要包括： 1 实行"两个确保"的政策措施，即确保国有企业下岗职工基本生活和确保企业离退休人员养老金按时足额发放，较好地保证了下岗职工和企业离退休人员的基本生活，促进了国有企业改革和经济结构调整的顺利进行，保持了社会稳定。 2 建立了国有企业下岗职工基本生活保障制度、失业保险制度和城市居民最低生活保障制度三条社会保障线，调整和完善了基本养老保险制度，出台了基本医疗保险制度，社会保障制度框架基本形成。 3 坚持不懈地做好扩大社会保险覆盖面和基金征缴工作，同时调整财政支出结构，加大对社会保障支持力度，初步形成了多渠道筹集社会保障资金的新机制，加强了社会保障资金的管理监督，保障水平有所提高，保障能力不断增强。 4 经过调研论证，提出了完善社会保障体系的总目标，即建立独立于企业事业单位之外、资金来源多元化、保障制度规范化、管理服务社会化的社会保障体系。制定了完善社会保障制度试点方案并开始组织实施。

对于穷人来说，主要是没人养老，老了之后人体体弱多病，没人照顾，只能自己照顾自己吧。尤其是古代没有养老制度，没有儿子，家里的地都没人耕种，只能自己耕种，六七十岁的老头下地干活、挑水做饭，干不动了也没人帮忙，想想都让人心疼。其次是没有儿子，可能会被同村人欺负。农村有谚语：“家有五虎将、半个土皇上”，有五个儿子就敢横行村里。没有儿子只能被人欺负。

对于富人来说，主要的问题是一辈子积攒的家产没人继承。只能便宜了族人，如果没有族人，只能便宜官府。《红楼梦》中林黛玉的父亲没有儿子，去世后家产即被族人瓜分。