九月南风的小说 古代皇帝多薄情

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1. 九月南风的小说
2. 男主很薄情一旦爱上就很痴情的古言
3. 《甄嬛传》：皇帝和甄嬛之间真的有感情吗

作者是玖月南风的小说有

《重生之请叫我楼夫人》

作者：玖月南风

简介：十六岁之前的云诺雪最想要的是听别人唤她一句“二皇妃殿下”，十六岁之后的云诺雪最满足的事便是听别人称呼她一句“楼夫人”。

精彩分享：

禹朝，正历七十四新年。

本该张灯结彩，热闹非凡的禹朝国都，却在此时寂青冷清的仿佛一座空城，没有一丝活力。

街上十几日前挂起的贺岁的红色灯笼，正被一群披着白衣的官兵无声的摘下。街上没有叫卖声，连路上的行都很少。

深冬酷寒无比的天气里身处这样沉重的氛围，让国者的百姓平白生出了一丝悲怆。但大家都知道，蔓逝的只是一位并不受宠且没有子嗣的皇后罢了。

禹朝皇后云诺雪，虽陪着当今皇帝一路成长为如今深受百姓爱戴的圣明君主，却没有做过任何足以百姓时刻记的大事，是位无功无过，默默无闻却也算得上是一位母仪天下的皇后。

但坊间传言，功劳可抵千秋万代的皇帝最爱的不是这位贤良淑德，不争不抢的皇后，而是外族进献的一位美人。

自古帝王多薄情，而这位皇帝却对那位冰山美人十分专情，百般宠爱，最后就是冰山也被帝王的温情暖化成了温柔的小溪。

作者是九月南风的小说有《顾少宠妻没理由》，男主角叫顾少辰，女主角叫南风。

小说简介：他是a市的帝王 她是a市公认的第一名媛 貌似一见钟情，实则钟情已久。顾少辰告诉你什么叫无条件宠妻 南风告诉你什么叫全世界背叛你，我会站在你背后背叛全世界。

《皇帝偏要宠她宠她》、《小寡妇皇后受宠日常》、《嫁作蛮王妃》、《爱谁谁》、《执子之手》。以上小说都属于男主爱上女主后非常痴情，作者文笔细腻，值得推荐。

1、《皇帝偏要宠她宠她》 ：冷静智慧型女主vs面上一本正经花花皇帝，皇帝男主本来是不受宠的皇子，打败太子和其他皇子上位，女主成为皇后然后和皇帝相亲相爱的故事。其实男主一开始娶女主只想安稳度日不搞事情，谁知男主痴情到为她搞事。

2、《小寡妇皇后受宠日常》：女主有自己主见，刚到男主那里，听闻男主家全死了，虽然没有拜堂就担起责任去替男主家人收拾后事，带着骨灰回到原地，不愿意回到自己家的牢笼，自己守寡开了胭脂铺。遇上眼瞎的男主，以为他是个算命书生，其实是皇帝。

3、《嫁作蛮王妃》 ：这部重生言情小说十分的精彩，女主前世所嫁非人，这一世当然不会再这么的傻。嫁给了前世愿为自己付出一切的小西夏王。然后，女主更加的后悔前世为什么眼瞎没有嫁给人家。很好玩，很精彩，值得一看！

4、《爱谁谁》：女主重生回到的时机很好，原本以为不会再嫁给渣男了，结果！！皇帝男主来了个赐婚，是的，男主是皇上~他把自己爱的女人赐给了一个窝囊废。然后皇上就后悔得不行了，开启了痴情模式。

5、《执子之手》：围绕聂、洪、徐、方、邱等几家之间发生的，订婚，退婚，悔婚等各种奇葩事件，超级八卦贯穿文中，那些负心汉，患有公主病王子病的男配女配几乎都有“不错”的结局，或许女主生前着实过得悲催，所以后面的恶有恶报。

每个人对待爱的定义不同，以我个人拙见，皇帝和甄嬛之间并没有真感情。具体来说甄嬛曾经单方面的爱皇上，皇上却从未爱过甄嬛。

爱是视对方为唯一；爱是在权衡利弊之间以她为最优选择；爱是任何情况下都不离不弃。在那个大时代背景下，皇权至上一切妃嫔不过是皇上的所有物，生死大权尽在皇上手中，如此不平等，又何来感情一说。

爱是视对方为唯一

皇上初见甄嬛就将她当做已故皇后的替身，二人虽有过一段你侬我侬的情感，皇上也做了很多令甄嬛感动的事。但这份感动这份宠爱只是相对而言，虽然在现有嫔妃当中独宠甄嬛，却从未越过皇上心中纯元皇后的位置。皇上也只把纯元皇后当做唯一的妻。

爱是在权衡利弊之间以她为最优选项

二人感情最浓烈时，皇上曾因为华妃给过甄嬛一拳重击。由于前朝年羹尧的功绩，即便面上看是华妃任性害甄嬛失了孩子，皇上却没有因此事真的重罚华妃。

看似皇上很宠爱甄嬛，好东西源源不断送过去。但真到了涉及权利涉及朝政的大事上，皇上权衡利弊后第一个舍弃委屈的也是甄嬛。

爱是任何情况下都不离不弃

皇上的宠爱是那么短暂，眉庄就是最好的证据。皇上嘴上说亏欠了眉庄，要弥补眉庄。但是当眉庄冷淡对待，皇上就鲜少过去。

皇上不是普通人，手握生杀大权，翻手为云覆手为雨。今日高兴可能会将一个嫔妃捧为至宝，明日就可能因为后宫其他人的设计将此人打入地狱。

皇上如果真的对甄嬛有感情，就不会那般对待甄嬛的父母，也不会轻易被皇后设计，只因甄嬛穿了纯元皇后的旧衣就大发雷霆。

所以我认为皇上和甄嬛之间并没有真感情，帝王的感情不过是镜中花水中月，一旦涉及动摇其手中的权利第一个便会被帝王舍弃。

我是阿秋6242，让我用自己的想法来回答这个问题：

《甄嬛传》皇帝和甄嬛之间真的有感情吗？我认为皇帝与甄嬛之间是有感情的。但是两人的感情并不是两情相悦，彼此相爱的关系。而且两人的爱，并不在同一条平行线上。

为什么说是不在同一条平行线上呢？刚受宠的时候甄嬛是爱皇上的。但是皇上不爱甄嬛，把甄嬛当成纯元的替身。

从两点可以理解这段感情：

一，甄嬛在没离开皇宫之前，曾全身心的把皇上当做自己的丈夫。虽然甄嬛当时心理有着更高的想法，但遇见皇上时，也曾被皇上的才华横溢所倾倒。

后宫的女人在多，做为有才华，有出色外表的甄嬛，一样得到皇上的独宠。此时的皇上把能用得上哄女人的伎俩，全部毫不吝啬的赋予给甄嬛。试问刚入宫的甄嬛怎能禁得起皇上对自己的攻心战术。所以在没有出宫之前甄嬛是全身心爱慕着皇上。

二，当时的皇上是出于什么心理呢？看过《甄嬛传》的剧迷们都知道，甄嬛的入宫是有许多巧合在背后，甄嬛与逝去的纯元有着相似的面孔才被皇上看中。

皇上把对纯元的爱和思念一并给予了甄嬛，而在后期发展过程中慢慢适应甄嬛的存在，也许那时已经爱上甄嬛。皇上不想相信自己对已故纯元的感情移情别恋，在有是对自己的身份有着巨大的顾虑，不肯承认自己爱上别人，因为君王是不可能专情的。

上半部是甄嬛为爱而奋不顾身，对于高傲的甄嬛来说，替身的角色设定让甄嬛更加坚定地相信皇上的冷酷无情。之后义无反顾选择离开，得不到也不想委屈求全的活在别人的阴影下。

后半部皇上明白自己的心，想找到初始的甄嬛从新开始两人之间的爱情之路。可是此时的甄嬛恰恰是找到属于自己独一无二的心灵伴侣。对皇上赋予自己的爱已没有任何意义了！

爱让两个人彼此走到一起，却因为爱而分道扬镳，世间的一切美好都应该在该珍惜的时候不要轻易错过，否则就是一生一世。

我是阿秋6242欢迎关注我的头条号，共同探讨历史中的精彩故事。

宁静致远来回答：

《甄嬛传》中，甄嬛有一个爱情梦：愿得一人心，白首不相离。进了宫做了莞常在，爱情梦搁浅而避宠。杏花微雨邂逅谎称果郡王的皇上，超凡脱俗，文采斐然，博学多识的皇上博得甄嬛好感，一场虐恋由此开启。

一、甄嬛准备迎接爱情时，她真心爱过皇上。

甄嬛请来温实初要他调理身子之时便是甄嬛下定决心迎接爱情之日。

甄嬛陪伴皇上秋千旁，吟诗作对，那样的笑容，那样的情意，那崇拜的眼神，出卖了她的心，她已经动了心。

约好再次相见，甄嬛欣然前往，如果不是心之所属，她又怎么会没见到杏花微雨中那人失望而归？

所以甄嬛对皇上确实动过情，曾为之怦然心动过，那是甄嬛的初恋！

二、椒房新宠时，洞房花烛夜甄嬛是相信自己遇到了真爱的。

甄嬛在得到皇上赐予椒房专宠，又用民间夫妻的结婚仪式与甄嬛结为夫妻，让她享受到了与众嫔妃不一样的婚礼，这让甄嬛彻底向皇上敞开心扉，此时的她沉浸在新婚的幸福之中，以为自己获得了真爱。

即便知道皇上有许多女人，只要皇上心中有她，她就心满意足。她甚至为皇上着想，甘愿让皇上去陪伴别的女人，不至影响后宫的安宁。

她也愿意亲自为皇上做寝衣，让枕边人过得舒适，侍寝时轻唤皇上“四郎”，她这是把皇上当作她一生一世的丈夫来呼唤。

皇上与甄嬛这段美好时光，对甄嬛来说是她的蜜月，因为她初涉宫中不知深浅，她从没有谈过恋爱，没度过蜜月，所以把一个深谙后宫之道，懂得如何撩妹的皇上对她的宠幸当作了自己的初恋和蜜月，完全沉浸在自己的幸福爱情当中。

只有爱之深，才会恨之切。当他知道皇上并不是真正对她一心一意有真情，而是只把她当做纯元皇后的替身，她只是别人的一个影子时，才会痛彻心扉，一向知书达礼温文尔雅的她，在皇上面前居然失仪失态，吼出了心中的怨恨：“我的一腔真情，终将是错付了。”

由此可见，甄嬛在出宫以前是真正的爱过皇上的，是有真正的感情的，只是当她心如止水出宫以后，便冰封了自己的心，不再对皇上动情，后来的一切也都是权衡和利用罢了。

皇上对甄嬛又有没有感情呢？

我倒认为他正好和甄嬛相反，甄嬛出宫以后皇上才认识到了她的好，感受到了自己已经对甄嬛用情很深，割舍不下，只不过碍于面子不好承认罢了。

一、皇上对甄嬛用情是后知后觉。

都说失去的才是最好的。皇上就是这样，当甄嬛自请去了甘露寺，他便百无聊赖，在甄嬛生日那天，还独自一人走进了甄嬛的寝宫碎玉轩，睹物思人，在长榻上歪着睡着了，可见皇上对甄嬛是念念不忘的。

皇上生病时要果郡王来服侍他的时候，在病榻上，迷迷糊糊当中呼唤的就是甄嬛，如果说皇上没有对甄嬛用情，又怎会在睡梦当中还呼唤她的名字？

皇上如果仅仅只是对甄嬛有点愧疚，就会听从苏培盛的话去凌云峰看甄嬛，这种说法是站不住脚的。应该说，皇上早就想去和甄嬛复合了，只是碍于皇上的尊严，想要甄嬛给他一个台阶下，一听到苏培盛说去甘露寺祈福，便欣然前往，而在甘露寺，一听说甄嬛受了委屈，已经上了凌云峰，他便迫不及待，气喘吁吁的来到凌云峰，且急不可耐的宠幸虚弱中的甄嬛，可见皇上心中确实没有放下甄嬛。

皇上对甄嬛是有感情的，只是他当时没有觉察自己的感情而已，所以皇上对甄嬛用情是后知后觉的。

二、皇上临死还是希望甄嬛叫他四郎，也说明皇上对甄嬛用情极深。

人之将死，其言也真。皇上在最后弥留之际，还在要求甄嬛再叫他一句四郎，如果皇上不是真爱者，甄嬛又怎会如此纠结，明知道甄嬛已经对他没有任何情意可言，还求她叫自己四郎，他想在甄嬛的爱意中走向天堂。

皇上虽然已经知道了那么多绿他的故事，嘴里虽说着甄嬛毒妇，可是他内心深处却期待甄嬛能够对他像对丈夫一样，送他走的时候叫他一句夫妻之间才有的话语，怎能说皇上不爱甄嬛呢？

所以我认为皇上与甄嬛的爱情是一场虐恋，两个人都互相爱过对方，但是两个人又互相伤害对方，而且他们俩的爱是没有相切的点的，就像两个彼此独立的圆，从来没有相切相关过。

甄嬛爱皇上的时候，皇上不爱甄嬛，只爱着甄嬛的外形。甄嬛已不爱皇上的时候，皇上反而对甄嬛用了动了真情。真是造化弄人啊！

《甄嬛传》确实是部相当有诚意的片子。注重礼仪，注重细节，还原古典文化，尊卑有序。逻辑比较正常。确实有正剧的范。

人物也刻画相当深入。深入到让人不寒而栗，人性的恶，展露无遗。

成就了这部很真实的宫斗剧。

这里面性格最复杂的无疑是皇上。

历史上雍正就是这样既狠心又善良，既薄情又恋旧的人。用人对事果断狠辣，却体恤百姓，勤政爱民。是为一代明君。

在这里，看到最后他被甄嬛毒害，气死，真的觉得他好凄凉。

我只能说，甄嬛不是恶人，但绝非善类。

她要的是一颗真心，一世真情，要的是唯一的爱。这是每个人都渴望得到得，无可厚非。但是，她必须得明白，她得夫君不是寻常人，是君王皇帝。古代即使寻常男子，乡野村夫，只要有能力，都可娶几房夫人。皇亲国戚更是福晋侧福晋侍妾，数不胜数。更何况是皇帝。

但凡男人，哪个心里不想三妻四妾，垂涎美色。就算放在现代，男人也没变过。只是现代女人觉醒，法律完善。但即使如此，小三二奶，离婚依旧层出不穷。现代人只为房子车子就争个头破血流，更何况是皇帝之位，权力财富尊荣不可想象。

极少数情况下，就算是皇帝本人想钟情于一人，国家社稷还不允许。必须得纳众多妃嫔，开枝散叶，以保后世江山万代。这妃嫔一多，纷争就起，权利压轧就激烈。皇帝只有一人，女人的渴望却是众多。就算皇帝再钟情于甄嬛，作为一个理智有能力的君王，是不会也不能事事维护。比如，甄嬛受到陷害，皇帝也不能马上就杀掉华妃，废掉皇后。必须得考虑前朝稳定等等。有时候还必须得安抚她们。甄嬛的怨恨也是情理之中。皇帝的处理也是身不由己。倒是他对于华妃的种种忍耐和最后的处理，让人唏嘘不已。

因为她是年家的而设计让她绝育。无疑是狠心而残忍的，但他自身又何尝不内疚。所以对她处处忍让，宽容。但这又伤害了甄嬛。华妃是真心爱皇上的，最后那句，皇上，你害得我好苦，道尽了身处高位不得不承受的苦楚。皇上对待华妃，是残忍的，但也是宽容恋旧的。

后宫权利暗涌，枕边人一句看似不经意的温言软语，一个动作就能轻易把皇上导向不同方向。明里，虽是妃嫔唯皇上是从，实际上，皇上也受尽后宫算计。

平日里温软如玉的美人实际却残害妃嫔，杀死皇嗣，这样的事情总是发生，皇帝又如何不猜忌人心。纵使再钟情甄嬛，也难免疑心。

而恰是这种疑心和纵容恶人却伤害甄嬛很深。

还有重要一点，他们虽然名为夫妻，但更是君臣，尊卑有别。不能如寻常夫妻般刷小性子，小脾气。皇帝无法如其他男人一般放下身段宠她。皇帝的威严绝不能动摇。更加无法也不能为她去死。

在国家社稷面前，永远是社稷为大。必要时刻，只能牺牲爱人。这当然是无情无义，但假若真的爱江山更爱美人，确实值得称许深情好男人，但身居皇帝之位，却不恪守本职，只能被称为荒淫无道的昏君，葬送江山，为祸百姓。

所以，作为皇帝，尤其是作为一个好皇帝，处处身不由己。

何况是雍正这样本就靠不寻常手段谋夺来的帝位的皇帝。

当然，皇帝本身确实薄情也多疑。但他却也是长情而又重情的。不然不会思恋纯元多年，也不会在甄嬛出家后一直挂念，而后重新迎回宫。更不会在已经怀疑17爷和甄嬛，怀疑6阿哥的时候，不直接杀了她，而是多番打探，证实。把17爷流放关外3年后才杀了他。作为一个皇帝，而且是一位强大的皇帝，能忍受这种对威严的践踏，已经实属不易。只是最后的结果都是杀死了17爷。容不下他。让甄嬛起了杀意。

最后他说为什么要背叛朕？是因为你是帝王，因为你待人不以真心，因为你猜忌，狠心。这样注定也得不到真心，活该被背叛。但无奈你是帝王，而且是位明君。不得不如此。单单后宫之争都要机关算尽，更何况前朝君臣之术，国家社稷权衡之仪，就连手足，父子都会算计反目。毫无猜忌之心，毫无狠心手段的人如何争得皇位，如何稳坐皇位，又如何当个好皇帝？这都是无奈。

但谁又能说他心里对甄嬛真的没有真情？最开始的拿甄嬛做纯元的替身，确实伤透了甄嬛。人都有恋旧之心，何况皇帝，更不会屈尊向她解释。后来甄嬛出家后的挂念，再度迎回甄嬛，为她大费周章，重新赐名等，无不显示出，他对甄嬛的真情。而这时的甄嬛早已心灰意冷，心属17爷。

至于甄嬛和17爷，我感觉不到甄嬛就真的如果郡王爱她一般爱他。只是在甄嬛刚刚知道愿得一心人，白首不相离这样的愿望永远无法实现，皇上永远不会只爱她一人，不会无论她做了什么事情，他都会爱她如初。如此心灰意冷的时候，遇到了果郡王这样，只爱她一人，无论她做了什么事情，他都爱她如初，不必时刻担心被人陷害，更不必担心自己说错了什么话而心生猜忌。不必伴君如伴虎那般战战兢兢。她的愿望重新有了希望。

当然，甄嬛会愿意爱上他。那么他们就远走高飞去过神仙眷侣生活多好。阴差阳错，甄嬛后来还是决意回宫，她知道只有皇上才能给她她要的。

既然你决意回去当皇帝的妃子，你就得安守自己的本分，断了这份情。既然你要得到你想要的，那你就得毫无怨恨地付出。因为这不是皇上强迫你回宫的，是你自己要回宫的。是你自己设计了皇上，并且欺瞒皇上，要皇上认他人子女为皇嗣。这都也罢了。只是你得清楚，你要的一切，你身上所得到一切，都是皇上给的。纵使他再百般不是，你都不能忘本。他杀果郡王是太狠心，但作为皇帝来讲，却已属不易。就算你无法理解 ，最后竟然谋杀亲夫，并且是一国之君的皇帝，这就已不是一己私怨了，而是操纵了国家命运。况且，这个皇帝还是个一代明君。并且这个明君最后在知晓了甄嬛的一切阴谋秘密后，还在临死前回想他们的往事，想要她唤他一声四郎。这个皇帝的真情无疑表露无遗，但最后，甄嬛依旧用更狠的话把皇帝送上西天。说出，与他每一次接触都让她恶心这样的话来。

重回宫中后，皇帝待她并无半点亏待，更甚从前。而甄嬛既不是受皇上逼迫，又为得到她想要的而重回他身边，却一直心中怨恨，假仁假义地对待皇帝。她自己有没有想过，她自己何尝不让人恶心，明知身怀别人的孩子，却设计欺骗皇上认他人作子，假仁假义对待皇上，最后谋杀亲夫。这过程里，起码皇上对待甄嬛是出自真心，对甄嬛的孩子的出生是发自内心的高兴和疼爱的。甄嬛确实是受到了伤害，但她只是站在自己的角度想自己如何受伤，她又何曾想过皇上的内心。说到底，她自己并不那么爱皇上。真爱皇上的，只有华妃和皇后。

而最后直到皇上被她气死后，她泪流满面，轻唤一声四郎。

估计到最后，她才明白，自己一直的恨，其实是因为爱。

自己移情到果郡王身上的爱，正是因为在皇上身上失去了的爱。

甄嬛虽然最后贵为皇太后，但人生依旧是个悲剧。

她与皇上的决裂到谋杀，她与果郡王的分离，无数人因为她而死，有大部分原因是她自己造成的。

只因，她身在皇宫，身为皇帝的妃嫔，却不谅解皇帝的内心，而拥有一颗寻常女子的心，渴望寻常的爱情。

而这恰恰是身为皇帝，尤其是位好皇帝，无法给与的。又何况是这位疑心特别重，性格矛盾的皇帝。

《甄嬛传》这部剧播放距今也有8年了，话题可以说长盛不衰，笔者看到不少评论，把其中的细节挖了分析个遍。按理此剧要评论出新意来，似乎不太容易了。但今天看到本题目，却觉得可以一评，因为笔者觉得还没有看到一篇文章说到根子上。

皇帝和甄嬛之间有没有感情，那是一定的。多年生活在一起，进宫又出宫，再被迎回宫，如果没有感情基础是不可想像的。如果改成问有没有爱情？却是一个难度很大的问题。理由如下：

一是帝王之家爱情是奢侈品，轻易不可得。也许有人奇怪，帝王获得女人那么容易，求爱情还不手到擒来？非也！一个人生活在世上，有两个价值：个人价值、社会价值。皇帝做为一国之主，他的社会价值比所有人都大，所谓社会价值就是对社会的影响力。个人价值，是指个人需求。一个明君，很会平衡两者之间的关系。因为他知道如果光顾着满足个人欲望，肯定会对社会产生负面影响。譬如，唐玄宗爱杨玉环是个人需求，他为了满足个人欲望，把杨氏一族鸡犬升天，严重损害了他自己的社会价值，导致安史之乱，差点让皇朝一朝倾覆。历史上的明君大多是无情的，特别是对身边的亲属。譬如，秦始皇、汉武帝、唐太宗等，对后妃都很无情，时刻防止她们干政。汉武帝可以宠钩弋夫人，但一旦觉得她子少母壮，可能将来会造成外戚专权，就毫不留情地把她赐死了。因此人说伴君如伴虎，汉武帝觉得个人的需求对统治（社会价值）没影响时，他可以专宠，个人价值对社会价值构成威胁时，就毫不留情地去除后患。因此，你可以发现，明君大多无情，但这对老百姓却是好事。昏君对身边人大多很好，譬如陈后主，虽然花心多宠，但总的来说对后妃们都很多情，即便逃跑也要带着她们躲到井底。但是，这样的君主，对百姓却是灾难。因为他抛弃了自己的社会价值，只把自己等同于普通人。普通人较之帝王，社会价值是很小的，所以可以相对容易按照个人的意愿来。洋洋洒洒写了这么多，主要就是为了说明：易求无价宝，难得帝王情。雍正不是昏君，甄嬛要想得到平等的爱情，近乎奢望。

二是皇帝和后妃之间一旦产生真情，最后必定会影响政权。就说皇帝和甄嬛之间，甄嬛受宠，马上身边太监侍女先鸡犬升天，再就是娘家父母官职功名接踵而来。如果不是甄嬛家懂得自抑，那么很多外戚就会因此势大。雍正一会儿宠华妃，一会儿宠皇后，一会儿宠甄嬛，从他和太后的算计可以看出，都有制衡的意思。包括不让华妃怀孕。所以，即便皇帝和甄嬛之间有过感情或者爱情，在残酷的权力斗争中，也会很快烟消云散。

三是甄嬛心性自尊又懂得进退，一旦参透皇家权力真相，必定会舍感情而选择拥有权力。为了拯救家族，她选择重返后宫。从皇帝身边那个单纯想获得丈夫爱情的女人，变成一个和皇帝一样追逐权力的人。他俩最后都舍弃了个人价值，而选择了社会价值。无论是被迫还是主动，感情这玩艺，早就不在考虑之内了。太后去毒死初恋情人重臣隆科多，也属于此例。宫庭争斗，最先被舍弃的就是“感情”！其实，婚姻选择要门当户对，也是把社会价值放在第一位，如果不能兼顾，那个人价值肯定是要被牺牲的。譬如贾母决定宝玉舍黛玉娶宝钗。许多爱情悲剧，比如罗密欧和朱丽叶、梁山泊与祝英台等等，都是年轻人讲究婚姻的个人价值，不屈从长辈的社会价值安排造成的。孜孜以求

皇帝和甄嬛之间有没有真感情，没什么实际意义。

爱过。

那年杏花微雨，你说你是果郡王。就是爱过。下着大雨也要赶去赴美人之约。

皇上喂甄嬛吃生的饺子，赐阿房之宠，进贡的螺子黛也记得特意给甄嬛留一盒。甄嬛离宫，他不许人提莞嫔，实际是自己心里想的不行，连做梦都喊她的名字。到最后，怀疑甄嬛和果郡王的私情，最后也只是说“回去看看你的孩子们，他们都很想你”。

对甄嬛而言，从一个青葱少女，遇到一个九五至尊，把她放在手心里宠着，自以为遇到了良人。又怎能不全身心的投入这一段感情。以至于后来被一句“菀菀类卿”给击中要害，伤透了心。没有刻骨铭心的爱，又怎么会心如死灰，一心求去。