古代关于同性立案的最早记载 古代同性恋多吗
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古代关于同性立案的最早记载在文字记载中，《商书·伊训》中对同性恋的记载也许是最早的，它指出世有“三风十愆”，说“卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡；臣下不匡，其刑墨。”三风中有“乱风”，而“乱风”中包括“四愆”，其中的一愆是“比顽童”，即玩弄男童，搞同性恋。由此可见，在商代，“比顽童”已经成为“乱风”的一种，所以伊尹在对太甲的训诫里不得不加以特别提醒不过有人认为这两种记载都不十分可靠，不足为据。
断袖：中国古代的同性恋之说，相传汉哀帝与男宠董贤共寝，董贤睡觉时压住了皇帝的袖子，皇帝上朝时不忍惊醒他，“以剑断袖而起”。
至于流传在春秋战国、汉代时期的“龙阳”、“余桃”等历史典故更是脍炙人口。史载龙阳君为魏王“拂枕席”，弥子瑕与卫灵公“分桃而食”，胡兔儿“偷窥巡按臀部”，后代人于是就以“龙阳”、“余桃”、“断袖”、“兔儿”等来暗指同性恋现象。断袖：中国古代的同性恋之说，相传汉哀帝与男宠董贤共寝，董贤睡觉时压住了皇帝的袖子，皇帝上朝时不忍惊醒他，“以剑断袖而起”。
至于流传在春秋战国、汉代时期的“龙阳”、“余桃”等历史典故更是脍炙人口。史载龙阳君为魏王“拂枕席”，弥子瑕与卫灵公“分桃而食”，胡兔儿“偷窥巡按臀部”，后代人于是就以“龙阳”、“余桃”、“断袖”、“兔儿”等来暗指同性恋现象。古代同性相惜的文人唐朝有一个著名的诗人组合就是“元白”。“元”指的是元稹，“白”则是白居易。这俩人的一生当中有很多的相似之处，无论是政治观点、文学主张，还是一些生活阅历，都有很多的相似之处。而且，两人又是好友至交。
过去宫廷里妃子间的女同感情叫什么在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”，宫中宫女和太监之前相互为伴叫“对食”，后来宫女相互为伴也以“对食”称呼。
古代有男人娶男妻的吗有
有的,在福建一带都有男子和男子结契之说。中国古代男女比例不平衡,上流社会还可以一妻多妾。古代的平民或边军,都有男子与男子结契共同生活。爱情不分性别,是双方灵魂的吸引力。
没有。
因为在古代社会中，婚姻是为了传宗接代而存在的，男子和男子结婚无法生育后代，不能满足社会的繁衍需要。
此外，古代社会存在着种种性别歧视和偏见，将同性恋视为不正常的行为，因此在法律和社会道德上都禁止了同性婚姻。
没有。
在大多数古代文化中，男女之间的婚姻是主流，而同性恋的存在往往被社会忽视或者禁止。然而，有一些古代文化中确实存在一些形式的同性关系。例如，古希腊城邦中，男人之间的同性恋关系被认为是正常的，并且在某些社会中被接受和尊重。另外，在中国古代文化中，也有一些文献记载了男性之间的同性关系，如《世说新语》中就有相关的记载。但是需要注意的是，这些同性关系往往不被视为婚姻关系，而是一种不同于传统婚姻的社会关系。总的来说，古代男人娶男妻的情况并不常见，而且在不同的文化中存在着差异。
男同在古代叫什么在古代，男同性恋被称为“同性恋”。在古代中国，同性恋被称为“男风”或“男同”。在古代西方，同性恋被称为“同性恋”或“双性恋”。尊重不同
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