历史上冬天打雷的事 古代打雷真的存在吗吗

目录导航：

1. 历史上冬天打雷的事
2. 雷公电母真的存在吗
3. 雷公的来历
4. 闪电的古称
5. 打雷是否符合节气
6. 古时候，真的有神仙存在吗
7. 皇上杀包拯老天打雷是哪个故事

西周末年，连续三年冬雷震震，接下来的几年地震频发，全国大范围干旱，农民颗粒无收、饿殍遍地，加上周厉王昏庸无道，国力衰微，犬戎攻入镐京，西周就此成为历史。据史料记载，唐玄宗在位期间，冬天一边下雪、一边打雷，权贵当道，百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。

前几天东北就发生了冬天打雷的事。当时，大雨纷飞，电闪雷鸣，很不可思议。这种奇特的天文现象不符合天气规矩。所以民间认为必有大事发生。

历史上记载北京出现最晚一次打雷现象是在1979年11月3日，而这一次又将这一日期推迟了3天，从而创下了北京历史上最晚出现打雷日期的新纪录。

不存在。

雷公电母，是中国古代神话传说中司打雷放电的二名神仙。属于一对夫妻神祇，主要负责天气变化，在下雨时助威；又有雨神、风神、云神为同事；电击雷劈乃至刚至阳之威力，可制裁妖魔鬼怪。

雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。

古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。

古代对雷电的别称雅称

飞火、霍闪、银线、列缺、灵晔、矆睒、雷光、天笑、天闪、银索、银绳、灵毕、雷鞭、千里镜、紫金蛇。

霹雳列缺。

霹雳是指又急又响的雷，是云与地面之间发生的强烈雷电现象。一般闪电多为蓝色、红色或白色，但有时也有黑色闪电。由于大气中太阳光、云的电场和某些理化因素的作用，天空中会产生一种化学性能十分活泼的微粒。

列缺霹雳，丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

译文：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。响声很大。也叫落雷。联绵式。

扩展资料

发生过程

如果我们在两根电极之间加很高的电压，并把它们慢慢地靠近。当两根电极靠近到一定的距离时，在它们之间就会出现电火花，这就是所谓“弧光放电”现象。

雷雨云所产生的闪电，与上面所说的弧光放电非常相似，只不过闪电是转瞬即逝，而电极之间的火花却可以长时间存在。因为在两根电极之间的高电压可以人为地维持很久，而雷雨云中的电荷经放电后很难马上补充。

当聚集的电荷达到一定的数量时，在云内不同部位之间或者云与地面之间就形成了很强的电场。电场强度平均可以达到几千伏特/厘米，局部区域可以高达1万伏特/厘米。

这么强的电场，足以把云内外的大气层击穿，于是在云与地面之间或者在云的不同部位之间以及不同云块之间激发出耀眼的闪光。这就是人们常说的闪电。

如: 飞火、霍闪、银线、列缺、天闪、银索、千里镜、紫金蛇等等。

李白《梦游天姥吟留别》中有一句“列缺霹雳,丘峦崩摧”，此处“列缺”就是指闪电。而吴方言至今还称闪电为“霍闪”。

古人很早就注意到了闪电和打雷这种自然现象以及电闪与雷鸣的关联性。《礼记－月令》上记载：仲春之月，“雷乃发声，始电。”《谷梁传－隐公九年》：“三月癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。”后人注疏曰：“霆者，霹雳之别名。有霆必有电。其声曰霆，其光曰电。”

列缺。

古称闪电为列缺，雷鸣为霹雳。列,通“裂”,分裂。缺,指云的缝隙。电气从云中决裂而出,故称“列缺” 。列缺霹雳——唐·李白《梦游天姥吟留别》

雨水节气下雨开始不打雷，惊蛰节气开始打雷。雨水，入春以后，东南风始吹，雨水开始增多。有“春雨贵如油”，“冬春雨水贵似油， 莫让一滴白白流”，“ 一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒”， “雨水无雨天要旱， 清明 无雨多吃面”的农谚。

雨水是果树嫁接的好时间，有“雨水节，把树接” 的农谚。惊蛰，象征气温上升， 天气变暖， 地下蛰伏的各种动物开始苏醒、 蠕动。

民间 有“过了 惊蛰节，耕地莫停歇”，“雷打惊蛰前，高岗 能种田”，“雷打惊蛰后，河湾能种豆”， “惊蛰打雷， 小满发水”， “惊蛰云不动，寒到 五月 中 ”，“ 惊蛰不放蜂， 十笼九笼空 ” 的俗语。扩展资料：二十四节气的历史价值：二十四节气，是上古农耕文明的产物。它在我国传统农耕文化中占有极其重要的位置，是我国古代人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物，其背后蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。

二十四节气中既有表现寒暑往来物候变化的，也有反应气温高低降雨状况的，古人通过它能够直观、清楚地了解一年中季节气候的变化规律，以此掌握农时，合理安排农事活动。

它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。

二十四节气于上古时代便确立，是干支历中用以表示表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令，它是上古时代农业文明的产物。

汉代吸收了二十四节气用来指导农事的历法补充。

“平气法”划分节气，与“斗柄指向”确定的“二十四节气”在确定方法和起始时间不同。

“平气法”划分节气以黄河中下游地区的日短至、气温、降水和物候的时序变化为基准，“平气法”是时间平均法，每个节气间隔时间约15天，计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不均。

现行列入“农历”中的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”，是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法，是完全符合天象规律的一种划分方法。由于我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，节气的具体气候意义并不适用于全国各地。

比如立春，气候学上，以每五天的日平均气温稳定在10℃ 以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符，真正进入春季的只有岭南地区。虽不尽对应全国各地，但可作为四季气候变迁的参考意义。

自古至今，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。

它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。

古代系因为人们迷信就不知道乜係科学！下雨打雷就以为系神仙发嬲！三人成虎呢个古事就可以說明啦！一个人讲无起乜作用！但当大家都系甘讲的时候唔系都会变成系的啦！如果你系要信的哪就随你囖！祝倪好运……

是香港亚洲电视1994年制作的30集古装电视剧《碧血青天杨家将》庞虎带御林军滥杀无辜。天波府出兵镇压御林军。太君劝动四位王爷上殿求情，包拯赴刑场侯斩，天上乌云密布雷声阵阵。

皇上在五大镇国宝器下答应赦免包拯。展昭持赦令赶赴刑场遭庞虎拖延。

追魂鼓毕，太师持尚方宝剑欲斩包拯被孟定国砍断，宗保出面承担，拖延中展昭及时赶到。

皇上决定以玉钱赌定宗保生死。