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家是男人建立的,娶了老婆,养老婆,随母姓这对男人公平吗 母系社会女人能娶吗男人

导语:婚姻制度和家庭观念在不同的社会背景下表现出不同的特点。在母系社会中,女性拥有更大的权利和地位,可以娶夫,而在父系社会中,男性则更加强调家庭和婚姻的责任和义务。然而,随着时代的变迁和社会的进步,越来越多的人开始追求平等、自由的婚姻观念,希望消除性别的差异和偏见。

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  1. 家是男人建立的,娶了老婆,养老婆,随母姓这对男人公平吗
  2. 少数民族母系是什么族
  3. 摩梭族与外族人通婚吗
  4. 摩梭族男人老了谁养
  5. 为什么摩梭族是母系社会
家是男人建立的,娶了老婆,养老婆,随母姓这对男人公平吗

娶了老婆,养老婆,随母姓这对男人公平吗不公平。

1. 随母姓对男人而言是不公平的。

2. 这种做法存在一定的性别偏见和不平等

a. 娶了老婆、养老婆通常是基于婚姻伦理和责任感的,男人在婚姻中承担起供养家庭的角色,为家庭的经济和物质需求付出努力。

b. 随母姓将姓氏由父姓改为母姓,会导致男人的姓氏和家庭的传承断绝,丧失了对自己家族血脉的认同感和责任感。

3. 男人建立家庭、娶妻、养家是社会普遍认可的家庭模式,父姓作为家族血脉的传承,也有其历史和文化的背景。

因此,娶了老婆、养老婆,随母姓给予男人应有的尊重与公平,是维护家庭关系和性别平等的重要一环。

不公平,别说家是男人建的,两人一起建的,也没说随母性,一般都随父亲,要两个孩子,可以商量,如男方同意,可有一个随母亲性。

少数民族母系是什么族

少数民族仍保持母系社会传统的,目前在云南的永宁纳西族,他们大多居住在滇西北的丽江市一代。云南的摩梭族是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行男不娶,女不嫁的“走婚”制度。

走婚是一个传宗接代繁衍后裔的途径,女性在单独的搁楼等待,男子爬楼上来同房一夜,便不求结果,天亮即远离,他们是日幕而居,晨晓而归,暮来晨去。基夲不知后代的情况。

摩梭族与外族人通婚吗

摩梭人主要居住于中国四川省凉山彝族自治州盐源县和木里县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间的泸沽湖畔。截至2007年,摩梭人共有4万左右人口。摩梭人说纳西语,其文化自成一体,又与周围民族相互影响。信奉藏传佛教。摩梭人是母系社会,是“男不娶,女不嫁”的走访异居制度。

由于地域上的差异以及与外人接触的程度不同,不同地区的摩梭人在婚姻习俗上会有所差异。

随着时代的发展,摩梭人也与外界接触日益增多,以往的婚俗习惯也有变化。与外族人通婚日益平常。

摩梭族男人老了谁养

摩梭族居住在四川和云南两交界处的泸沽湖畔,男女实行走婚形式,即不嫁不娶,大都以母系社会为主,女孩子成年以后家里会为她单独修建一个小房子,心仪的男孩夜里会来敲她的房门,如果她也看上这个男孩子,就会打开房门让他进去过夜,然后开始同居生活,看不上男孩子的话则是不会开门的,等天快亮时男孩子再回归自己原来的家庭工作或务农,所生下的孩子归女方抚养,男的年轻力壮时所赚的钱大部分都供养自己的原生家庭了,和自己姐姐或妹妹所生的孩子关系比自己亲生的还要好,肯定是姐姐或妹妹所生的孩子替他养老。

为什么摩梭族是母系社会

说起摩梭人,第一反应自然是母系。我们对母系的直觉,是以女性为尊,男人没有地位,其实并非如此。之所以会想当然,是因为受父系男权惯性思维的影响,用父系那一套来理解母系。在经典摩梭母系家庭里,家里的所有人都是有血缘关系的亲人,这是与父系最大的不同,只要不分家,就不会产生父系的权力、财产之争。家里的男性,扮演着非常重要的角色,男权的代表——舅权,可以视为母系家庭的基石,即便母系解体,它仍具有强大力量。

对摩梭人的另一个重要印象是男女自由结合的走婚。自由结合,并不意味着混乱,其实,摩梭人实行着非常严格的男女区分。不仅在重大仪式中是如此,比如出生时,只能有女性参与,入殓时,只能有男性参与;甚至在日常的生活空间中——最重要的“祖母屋”内,也做着男女空间划分,连柱子也分为“男柱”“女柱

对摩梭人最经典的描述就是母系和走婚。在经典模型里,家庭成员都是一个母亲或祖母的后代,血统以母系划分,财产按母系继承。这种家庭里,成员全都有共同的血缘关系,只有母系一方是亲人,所以比父系简单的多。

祖母是家族核心,同一代的姐妹是她们所有子女共同的母亲,孩子也没有区分。都是亲妈,都是亲兄弟姐妹。阿乌(母亲的兄弟)代替父亲的角色,照顾姐妹的孩子。

繁衍后代靠“走婚”,男女双方自愿结合,男方晚上到女方处走婚,早晨返回自己家中,暮合朝离。男女双方不娶不嫁,各自生活在自己的母系家族里,没有共同的经济关系。走婚所生子女,由女方抚养。男方不负责自己亲生子女的抚养,而要负责姐妹子女的抚养。走婚关系可长可短,取决于双方的感情,一方不希望继续,就

摩梭族是中国非常特殊的民族,有着自己的文化体系,有着自己的生活习惯,母系生活是这个民族最大的特点,女性在整个家庭中的地位非常高,具有支配地位。女子可以终生不嫁,一直留在父母的身边,一般很少分家。

这里的孩子们在十三岁的时候就要举行成人礼了,当举行过成人礼之后,他们的服饰上就会有很大的改变,就会由之前的麻布长衫变成长裤长裙,成年后的她们不会结婚,会依靠着一种走婚的形式来繁衍后代。这个民族从战国时期就已经存在了,到现在已经存在了一千四百多年了,他们的走婚形式也已经传承了千年。

摩梭族是纳西族的一个分支,也是中国最后一个母系社会,这里的孩子都要跟母亲的姓氏,完全没有“重男轻女”的思想。他们有属于自己民族的预言,但没有自己的文字,生活方式也是很惬意的,摩梭族的人成年后,就可以传宗接代。

“走婚”之时,男方需要在半夜悄悄潜入女方的房间,与其同床等到天亮离开。这样的婚俗看似很让人不解,但这完全是基于感情的,和其他因素无关,可以说是比较纯粹的。在摩梭族中,男性会称呼自己的女情人为“阿夏”,而女性则称自己的男情人为“阿都”。这种婚姻方式也是让人惊讶了,但这个民族就是用这种方式来繁衍后代的,而且一直相处的非常和谐,这个民族还被誉为“神秘的女儿国”,很多国内外的学者都很好奇,争相来这里研究。

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