古代拜在官场的意思 古代官场是左为大还是右为大

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1. 古代拜在官场的意思
2. 清朝官员住宅等级怎么划分
3. 左右为尊区别
4. 入左出右是什么意思
5. 投名状三位大人谁官大
6. 中国人为什么要以中为尊
7. 古代的仕途分为哪些
8. 古代的时候，军营里当官有哪些职位啊

拜，古时表恭敬的礼节，又叫拜手。两手合于掌于胸前，头低到挨着手，后世指下跪叩头。拜还有授给官职、接受任命的意思。拜首，意思是跪下拱手及地，头俯在手上的一种礼节。

拜的古汉语解释

①古代表示恭敬的礼节。两手合于掌于胸前，头低到挨着手，后世指下跪叩头。《陈情表》:“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”《鸿门宴》:“哙拜谢， 起，立而饮之。”

[又]拜见;谒见。《孔雀东南飞》:“上堂拜阿母。”

②授给官职。《廉颇蔺相如列传》:“又以相如功大，拜为上卿。”

③接受任命。《指南录后序》:“于是辞相印不拜。”

拜在官场的意思是授予官职，任命，一般是帝王对臣下的一种隆重的称呼，比如拜某人为相，为大将军，一般都要举行隆重的仪式以授予官职1。

拜也是古代表示恭敬的礼节，两手合于掌于胸前，头低到挨着手，后世指下跪叩头2。拜还可以表示接受任命3。希望这些信息对您有帮助。😊

拜在官场指的是参与科举，榜上有名，拜在点你上榜的高官门下为门生，受其提携，方能在官场上仕途通达，正所谓朝中有人好办事。

清朝官员的住房，其实很像是现在单位的“福利分房”。朝廷根据官员的品级，划分给他们不同数量的房子居住。品级越高，可以居住的房子，自然越多。清朝官员，一共分为九个品级。一个品级内，又分为正、从两个级别。一般来说，在相同品级内，都是可以享受到同一待遇。

级别最高的，自然是一品官，他们可以享受到20间住房的待遇。在官场上，常有京官、地方官的区别。如果一个一品官是京官，居住在北京的话，他们居住的房子，就是北京城里三进的大四合院。即便是清朝，北京城也居住着大量人口。但能住得起这种大四合院的，也是屈指可数。不是王公贵族，就是朝堂大臣。

当然，地方官居住的，就不一定是四合院，而是按照各地环境的不同，居住不同的房子。规格自然是一样。到了二品官员，待遇有所下降，可以享受到15间住房。这类官员，在京官中，也是内阁学士级别的官员。如果是地方上，也是总督这类的封疆大吏。地位极高，也可以居住在大四合院里。

到了二品以下，三品官员只有12间，四品官员只有10间，五品7间，六品5间，七品4间，至于八品、九品，都是3间的标准。这是从官员住房品级，区分的标准。当然，不同时期，肯定会有所调整。不过，因为涉及到官员可能会贪腐，或者不容易查清官员底细，难以判断。所以，服饰成了一个更容易判断的标准。

官员的服饰，其实是有不同的象征，更多是代表一些礼节性的东西。文官织的是禽，武官织的是兽。不同级别的官员，都会在自己官服上，绣上不同的图案。这种图案象征的礼节，让官员不敢随意私自更替。一旦怪罪下来，可能就是掉脑袋的罪名。所以，用官服图案来区分，还是比较容易的。

最开始的时候，清朝官服的图案都分得很详细，每个品级都有不同的图案。像一品武官用麒麟，二品用狮子，九品只能用海马。但到了晚清的时候，就把官服图案改了一下。几个品级，都使用一个图案，进行了简化。

除了图案，官员帽子也可以用来区分。这个看起来很像斗笠一样的东西，会区分为不同的颜色，上面还会镶嵌着不同的东西。 颜色的区分，从高到低，就是红、白、蓝、金。而镶嵌物的区分，当然是越贵越稀有，品级越高。像最好的是红宝石，最次的就是金色。不过，后来晚清时，日子太穷，官员就干脆用不同颜色的玻璃替代，也算是聊胜于无。

是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。

1、周、秦、汉时，我国以“右”为尊，故皇亲贵族称为“右”戚，世家大族称“右族”或“右姓”。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。

2、古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

3、至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以“左”为尊。

4、从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。

“入左出右”是一个成语，意思是指一个人不忠诚，不讲信用，背叛朋友或团队。这个成语来自于古代官场，当时，官员们会在官场左右两侧的门口进出，如果一个官员进入左侧门，却从右侧门出去，就会被认为是不忠诚的行为。在现代社会中，“入左出右”也被用来形容那些不忠诚的人，他们可能会背叛朋友、家人、公司或团队，不讲信用，只为了自己的利益而行事。因此，我们应该遵守诚信原则，坚守自己的信仰和道德，不要做出不忠诚的行为。

入左出右是指当你进入一个地方或一种境遇时，你可以选择保持冷静、理智和镇定的态度，不受外界的影响，坚持自己的原则和立场并展现真实的自我，然后在正确的时机选择离开或不再参与。这可以表示一个人在处理困境或挑战时的智慧和灵活性，以及在适当时刻做出正确的决策和行动。

"入左出右"是一个常用的交通指示，意思是在交通流中，车辆应该从左侧进入道路，然后从右侧驶出。这是为了保持交通的有序和安全。遵守这个规则可以避免交通事故和混乱。在驾驶过程中，我们应该时刻注意并遵守这个原则，以确保道路交通的顺畅和安全。

入左出右是指进入某一区域或空间时，应从左边进入，右边出去。这是一种常见的表示入口和出口方向的描述方式，通常用于描述建筑、场所、机器等的进出方向。在很多场合下，这种描述方式也是为了避免走错方向或者误操作导致意外事故。例如，进入一个楼房时，应从左手边的入口进入，右手边的出口出来；使用机器时，也应遵循入左出右的原则，避免误操作导致机器故障或人员受伤。因此，入左出右是一种常见的指示标识，也是人们在日常生活中应该遵循的一种基本规则。

看电影或是电视剧，特别是看历史剧，好多人会不由自由地把故事剧情与真实的历史建立起联系。每当聊到一部历史剧时，他们就会把自己积累的历史知识拿出来，站在导演的意志之上，对故事剧情品头论足，津津有味地讲述着每一个人物。

的确，有一千个读者就有一千个哈姆雷特。一个故事，每个人都可以有不同的理解。存在即合理！今天侧面瞳影分享一部好电影《投名状》，相信很多人看过这部电影！也应该知道投名状里面有3位老谋深算的大人，让人印象深刻。

我想，好多人都对这三位大人的具体身份很感兴趣，推测一番，总想在真实的历史中找出人物原型，给他们对号入座。侧面瞳影就结合剧情，简单分享一下自己的杂谈心得。

电影《投名状》简介：

《投名状》是一部由陈可辛执导，李连杰，刘德华，金城武主演，于2007年上映的气势恢宏的清末历史大剧，虽然票房不尽如人意，但是艺术水准，确实一流。2008年，《投名状》分别获得了香港金像奖最佳影片，台湾金马奖最佳影片，不失为一部经典影片。

《投名状》具体的故事剧情无需赘述，在这里，我就从3位大人的几次出场和语言对白，来看看这3位大人到底是什么来头。

3位大人同时出现的第一个场景，下雨天。3位大人居庙堂之高，第一眼就给人高高在上的感觉，不寒而栗，威严十足。大堂上，“忠信行笃”四个大字工工整整。堂下3人并排而坐，从左至右依次是姜大人，狄大人，陈大人。

不看别的，就论与太平天国的交战上，这3人俨然就是大清朝的半壁江山。画面一转，庞青云兄弟三人只能远远地跪在堂外，正堂都进不了，说明这3位大人官职不低。庞青云这些小喽啰，难以近身。

这时候，如何大家仔细思考一番，从这3位大人的座次，不难看出狄大人官职最大，姜大人次之，最后才是陈大人。因为在古代，中为主，左为尊。从3位大人与3兄弟具体对话中，可以猜想到狄大人应该是空有官职，没有实权。所以，他说话时候，要经常看姜大人眼色。而姜大人肯定是有实际军队的指挥权，而且，王牌手下何奎与庞青云不和。陈大人呢，虽然有兵权，但是人数不多不精，家底不厚，不过，他选择支持庞青云，仅有的1500精兵也愿意借给庞青云。

这一点相信很多人都能看出来！但是这3位大人分别具体代表什么势力呢？我们继续往下看。

紧接着3位大人同时出现的第二个场景：庞青云靠着800兵士，舒城一战大胜，前来汇报。狄大人甚是高兴。为何？因为一直被太平军压着打，打了胜仗，在朝廷上，可以邀功。陈大人，继续支持庞青云，多一个朋友，多一个得力的将军，何乐不为？不过姜大人却闷闷不乐，因为他的手下没有抢到任何功劳。但是当赵二虎提出，先打苏州，再取南京的时候，狄大人首先发笑，陈大人开始只是愣了一下，之后才慢慢不情愿地跟着笑了。姜大人却趁机提出，庞青云冲锋陷阵攻城打仗，他的人接防，而且直接询问狄、陈二位大人的口气是：“你们不会有意见吧”？可见姜大人势力很强大！

3位大人第三次同时出场的时候，姜大人、陈大人在下棋，狄大人观看。言语中，很明显的就能看出庞青云只不过是他们的棋子。在三位大人的共同利益面前，庞青云即使平步青云，也只能是弃子。3位大人同时出场就这三次，等庞青云打下南京的时候，他们就没有再在一起出场过！

历经千辛万苦，庞青云打下南京后，跟着陈大人一起进京面见慈禧太后。在长长的台阶上，陈公说：“他走到这一步用了三十年，两鬓斑白，可惜啊，走不动了”。这句话道出了他妥协的一生，辛辛苦苦走了一辈子，最后虽然走出来了，却已经没有太多力气了。而那条通往大殿的道路象征了尔虞我诈的官路！

当庞青云最后被任命为两江总督的时候，与他见面的只有狄大人和陈大人，而姜大人却说卧病江南，没有去京城。当看到这个时候，三位大人的身份，已经很清楚了。

先说狄大人——官职最高，肯定是大清朝的嫡系、旗人。

清朝末年，大清朝已经是强弩之末，他们的贵族意识已经深入人心，但战力下降严重，面对太平天国势力，他们却没有足够的武力来镇压。狄大人是大清朝的代言人，平定叛乱要借助于地方武装势力。三年清知府，十万雪花银。他要的是控制局面，然后谋取私利。他要靠着地方武装，才能取得最后的胜利。

还有就是最后时刻，他让庞青云的山字营裁军，那就是出于朝廷的考虑，出于大清旗人的利益考虑。

其次是姜大人，肯定是地方新兴武装代表，势力强大。

姜大人前期与太平军战斗时，果断保存实力，不断壮大自己，他是在利用战争不断壮大自己的势力。他为什么比较仇视庞青云，就是因为庞青云不是自己的势力，等庞青云做大，成为慈禧太后安插在江南的棋子时，肯定是自己的强劲对手，所以，他是绝对不会让庞青云有好结果的！

最有料的是陈大人，他应该是朝廷派下来的地方督抚，空有忠君爱国之心。

陈大人看着像是一位正面人物，知人善任。但那只是自己实力，兵力有限，受到姜、狄两位大人压制，寻求突破的不得而为罢了。很明显，他应是靠着科举一步一步摸爬滚打，走上去的人，他是很懂政治的，虽然自己的绿营兵和狄大人的魁字营有冲突，为保持实力和地位，只有隐忍。当看到庞青云无主，他也拉一把庞青云，壮大自己的实力，但当他知道庞青云是他拉不动，拉不入伙的人后。他有心保护，提醒庞青云，但是有心无力。

整部剧，赵二虎不懂政治，庞青云也不懂官场，他们所有的努力，最后为别人做了嫁衣。3位大人才是幕后的大boss。当然，官场已经这样了，国家蛀虫当道，预示着清朝的灭亡也不远了。

狄大人是曾国藩（两江总督、直隶总督、翰林庶吉士），姜大人是李鸿章（直隶总督、北洋通商大臣），陈大人是胡林翼（湖北巡抚）。

相关介绍：

《投名状》的故事情节原型为清末四大奇案之一的刺马案。为实现天下没有战争的太平盛世理想，庞青云借助以赵二虎、姜午阳为首的一班兄弟的力量，成立“山字营”暂时为清廷效力，原来是要借助攻打太平天国结集军力；但是随着他大权在握，庞青云变得越来越野心勃勃，令他要清除一切的障碍。

投名状中三位大人中狄大人官职最高，他们同时出场，其中狄大人代表的是朝廷，是统帅平乱的代表，而陈大人和姜大人，则代表地方官僚和地方军队武装势力。

1.古代中国，是「左」尊还是「右」尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。

2.周、秦、汉时，我国以「右」为尊，故皇亲贵族称为「右」戚，世家大族称「右族」或「右姓」。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。

3.古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

在古代，普通人进入仕途的话，其途径大概有两种，一种就是参加科举考试，考秀才，考举人，考状元，这种的属于文科的，主要是以诗词歌赋和治国齐家平天下的思想主张。

另外一种就是参加武举人考试或者参加征兵。在古代，朝廷为了加强军队战斗力，会选一些武力值比较高的人加入军队而提高军队的战斗力，如果你在军队中表现出色，也会成为军队中官员。

先说结论，古代的试图主要分为科举制度。科举制度就是通过古代的科举考试，先后考中秀才，举人，进士以后成为高级官吏的过程，但是科考制度的难度非常的大，一般人都要考上个几十年才能够考上进士。

还有一种制度就是说官员可以举荐自己的子弟当官。

汉代仕途有七个途径：荫任、赀选、孝廉（郡国举孝廉，孝举民，廉举吏）、茂才（州举茂才）、射策甲科、公府、诏举。

荫任和赀选两途逐渐衰落，孝廉以下各途逐渐昌盛。

汉武帝收揽政权，加强皇权和集权。同时，改变汉初军政府状态，建立士人政府，开平民知识分子入仕之坦途。且孝廉茂才皆地方推荐而来，一律一视同仁，皆以户口多少为比例。推荐人才到中央为郎官，观摩数年，分配任职

科举考试，官员举荐。

【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。《诗话二则．推敲》“岛（指贾岛）初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

仕途是指做大事业的途径，也成为做官的代名词。

古时候中国的仕途，官员的来源于另外四种：一是世袭(接任承继)，老子英雄儿好汉;二是首选，如举孝廉、行科考等，俗称作科班出身;三是战功，四是掏钱买官，是为捐班。

我国古代平民阶层要想通过努力晋阶为上流社会的手段主是科举，士通过科举来取得出人头地的机会，一旦抓住了这个机会便可以成为官吏，因此便有了“学而优则仕”，仕途的说法由此而生。

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中国古代军衔制排列表

监国大元帅王、监国左元帅王、监国右元帅王

护国大将军王、护国左将军王、护国右将军王

辅国大将军、辅国左将军、辅国右将军

镇国大将军、镇国左将军、镇国右将军

保国大将军、保国左将军、保国右将军

定远大将军、定远左将军、定过右将军

镇远大将军、镇远左将军、镇远右将军

靖远大将军、靖远左将军、靖远右将军

威远大将军、威远左将军、威远右将军

镇英大将军、镇英左将军、镇英右将军

冠英大将军、冠英左将军、冠英右将军

骠骑大将军、骠骑左将军、骠骑右将军

怀化大将军、怀化左将军、怀化右将军

云麾大将军、云麾左将军、云麾右将军

优击大将军、优击左将军、优击右将军

优缉大将军、优缉左将军、优缉右将军

优稽大将军、优稽左将军、优稽右将军

归德大将军、归德左将军、归德右将军

志宏大将军、志宏左将军、志宏右将军

启国大将军、启国左将军、启国右将军

贤明大将军、贤明左将军、肾明右将军

殿元大将军、殿元左将军、殿元右将军

庆宇大将军、庆宇左将军、庆宇右将军

育新大将军、育新左将军、育新右将军

维荔大将军、维荔左将军、维荔右将军

靖晗大将军、靖晗左将军、靖晗右将军

宜林大将军、宜林左将军、宜林右将军

忠武大将军、忠武左将军、忠武右将军

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明威大将军、明威左将军、明威右将军

建威大将军、建威左将军、建威右将军

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英武大将军、英武左将军、英武右将军

襄武大将军、襄武左将军、襄武右将军

益威大将军、益威左将军、益威右将军、

靖武大将军、靖武左将军、靖武右将军

匡武大将军、匡武左将军、匡武右将军

宁武大将军、宁武左将军、宁武右将军

炳武大将军、炳武左将军、炳武右将军

同武大将军、同武左将军、同武右将军

恪威大将军、恪威左将军、恪威右将军

孚威大将军、孚威左将军、孚威右将军

义威大将军、义孚左将军、义威右将军

矅威大将军、矅威左将军、矅威右将军

泰武大将军、泰武左将军、泰武右将军

昌武大将军、昌武左将军、昌武右将军

安武大将军、安武左将军、安武右将军

咸武大将军、咸武左将军、咸武右将军

成武大将军、成武左将军、成武右将军

虎豹大将军、虎豹左将军、虎豹右将军

良威大将军、良威左将军、良威右将军

璞威大将军、璞威左将军、璞威右将军

麟威大将军、麟威左将军、麟威右将军

珍威大将军、珍威左将军、珍威右将军

国宗、副国宗、协国宗

制台、副制台、协制台

章京、副章京、协章京

抚台、副抚台、协抚台

藩台、副藩台、协藩台

臬台、副臬台、协臬台

道台、副道台、协道台

提督、副提督、协提督

提刑、副提刑、协提刑

总兵、副总兵、协总兵

团练、副团练、协团练

守备、副守备、协守备

提辖、副提辖、协提辖

都统、副都统、协都统

都司、副都司、协都司

都卫、副都卫、协都卫

统领、副统领、协统领

参领、副参领、协参领

佐领、副佐领、协佐领

标统、副标统、协标统

管带、副管带、

营带、副营带

千总、副千总

把总、副把总

哨官、副哨官

督队官、副督队官

队官、副队官

棚官、副棚官

一等目兵、二等目兵

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