灵顺寺 杭州寺庙历史

杭州寺庙历史

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1.杭州净寺的历史

净慈寺是杭州西湖历史上四大古刹之一。因为寺内钟声宏亮，"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。净慈寺在南屏山慧日峰下，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院；南宋时改称净慈寺，并建造了五百罗汉堂。寺屡毁屡建。现在的寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿，都是二十世纪八十年代重建的。其中大雄宝殿单层重檐，黄色琉璃瓦脊，更显庄严宏传。特别是一口重达一百多公斤的新铸铜钟，铸有赵朴初等人书写的《妙法莲花经》，计六点八万字。每日黄昏，悠扬的钟声在暮色苍茫的西湖上空荡，激起人们的无限遐思。

交 通 概 况 ：到湖滨或延安路中心站乘4路公交车，即可抵达。

位置： 南屏山慧日峰下

相关诗句：

重湖夜色已沉沉，

楼阁参差半夕阴。

南浦钟声和雨至，

满村渔火山前林。

杨周《南屏晚钟》

有关的史料

《西湖梦寻》

卷四 西湖南路·净 慈 寺

净慈寺，周显德元年钱王俶建，号慧日永明院，迎衢州道潜禅师居之。潜尝欲向王求金铸十八阿罗汉，未白也。王忽夜梦十八巨人随行。翌日，道潜以请，王异而许之，始作罗汉堂。宋建隆初，禅师延寿以佛祖大意，经纶正宗，撰《宗镜录》一百卷，遂作宗镜堂。熙宁中，郡守陈襄延僧宗本居之。岁旱，湖水尽涸。寺西隅甘泉出，有金色鳗鱼游焉，因凿井，寺僧千余人饮之不竭，名曰圆照井。南渡时，毁而复建，僧道容鸠工五岁始成。塑五百阿罗汉，以田字殿贮之。绍兴九年，改赐净慈报恩光化寺额。复毁。孝宗时，一僧募缘修殿，日餍酒肉而返，寺僧问其所募钱几何，曰：“尽饱腹中矣。”募化三年，簿上布施金钱，一一开载明白。一日，大喊街头曰：“吾造殿矣。”复置酒肴，大醉市中，揠喉大呕，撒地皆成黄金，众缘自是毕集，而寺遂落成。僧名济颠。识者曰：“是即永明后身也。”嘉泰间，复毁，再建于嘉定三年。寺故闳大，甲于湖山。翰林程珌记之，有“湿红映地，飞翠侵霄，檐转鸾翎，阶排雁齿。星垂珠网，宝殿洞乎琉璃；日耀璇题，金椽耸乎玳瑁”之语。时宰官建议，以京辅佛寺推次甲乙，尊表五山，为诸刹纲领，而净慈与焉。先是，寺僧艰汲，担水湖滨。绍定四年，僧法薰以锡杖扣殿前地，出泉二派，鍫为双井，水得无缺。淳佑十年，建千佛阁，理宗书“华严法界正偏知阁”八字赐之。元季，湖寺尽毁，而兹寺独存。明洪武间毁，僧法净重建。正统间复毁，僧宗妙复建。万历二十年，司礼监孙隆重修，铸铁鼎，葺钟楼，构井亭，架掉楔。永乐间，建文帝隐遁于此，寺中有其遗像，状貌魁伟，迥异常人。

袁宏道《莲花洞小记》：

莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余常谓吴山南屏一派皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园享，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使搜出者甚多。噫，安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，出其奇奥，当何如哉！

王思任《净慈寺》诗：

净寺何年出，西湖长翠微。佛雄香较细，云饱绿交肥。

岩竹支僧阁，泉花蹴客衣。酒家莲叶上，鸥鹭往来飞。

2.杭州灵隐寺历史典故

灵隐寺又名“云林寺”，创建于东晋咸和元年，距今已经有1600多年的历史，现在是杭州最大的丛林寺院，也是全国十大名刹之一。

灵隐寺比少林寺的创建要早170年。关于灵隐寺的创立·，据{灵隐寺志}记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，，看到这里山峰奇秀，。风水蕴藏着灵气，于是就把对面的这座飞来峰比作天竺灵鹫山的一座小岭，不知何时飞来，认为“佛在世日，多为仙灵所隐”，于是就在此驻足，建立寺庙，取名“灵隐”。

起初山门寺额，题名“绝胜觉场”，到了北宋景德四年改题为“景德灵隐禅寺”，明朝后直名为“灵隐禅寺”，一直沿用至今.历朝以来，寺院屡毁屡建先后14次，现在的殿宇，是19世纪重建的。

目前灵隐寺可供游人游览的主要建筑有：天王殿、大雄宝殿、药师殿和云林藏室等；天王殿的殿屋重檐下悬挂着两块横匾，“灵鹫飞来”金匾是黄元秀居士的题字，还有一块“云林禅寺”的匾额是清康熙皇帝的亲笔手书。这就是康熙皇帝将“灵隐寺”改为“云林寺”的由来。那么，灵隐寺为什么又叫云林寺呢？这里有两种完全不同的说法。民间，传说在清康熙二十八年，康熙皇帝南巡到杭州。有一天，康熙喝得酩酊大醉，前呼后拥，一路游到灵隐。寺庙住持和尚深知这位皇帝喜欢作诗题字，于是就提出想请康熙重题一块寺额，康熙也就乘着酒兴，满口答应。不料因酒误事，落笔太重，把“灵”字上半截的“雨”字头写得太大，下半截的三个“口”和一个“巫”字，再也写不下去。康熙一慌，"急得汗如雨下，、酒都醒了。正在为难之际，旁边有位大学士名叫高江村，急中生智，在手掌心上写了“霎林”二字，然后假装磨墨，向皇帝暗示，康熙也就随机应变，把“灵”字写作“雩”字，于是“灵隐寺”也就变成“云林寺”。

灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故称“飞来峰”。飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞："湖上诸峰，当以飞来为第一。

飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。

飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息，飞珠溅玉，如奏天籁。明代画家沈石田诗云："湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。"冷泉池畔建有冷泉亭。

3.杭州七佛寺的历史

据有关资料反映，解放前，七佛寺尚有僧房100余间，，到解放初期均无存。1995年。在江浦县人民政府、南京市农垦农工商总公司的主持、协调下，于老山林场辟地重建，颇复旧观。

七佛寺与老山森林公园相连，背倚帽子山，前临椅子山，左近老鹰山，右眺香山，群山环绕，风景秀丽。山花绿树葱茏其上，佛语梵音微闻其间，堪称庄严乐土，人间仙境。

法号乘莲，现年58岁，南京市浦口区汤泉街道人。她自幼随父母信佛，1973年为居士，1989年正式出家。此后她常赴峨眉、普陀、五台、九华等佛门胜地参学，1991年人住七佛寺担任住持。寺内现有比丘尼5人，其中3人在广州闽南佛学院修业。

4.杭州西湖灵隐寺历史

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灵隐寺创建于东晋咸和元年，至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。

当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。

五代时吴越国王钱叔崇信佛教，广建寺宇，当时灵隐寺规模宏大，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。

北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得"隐"字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。

清康熙南巡时，登寺后的北高峰顶揽胜后，即兴为灵隐寺题匾，灵字繁体为上面一雨字，中间横排三个口字，最下面一个巫字，他欢喜之余，把上面的雨字写得太大，差点就下不了台。他突然想起在北高峰上时看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，有云有林，显得十分幽静，于是灵机一动，顺势在雨字下加一云字，赐灵隐寺名为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四字巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。

云林禅寺

灵隐寺自创建以来，曾毁建10余次，1956年和1975年两次整修，形成了现在的规模。

1966年8月份，“文化大革命”运动已殃及全国。当时红卫兵造反，到处扫四旧，杭州的寺庙被破坏，宗教职业者被揪斗，其中一些人遭到迫害。

1966年8月26日，杭州市有一部分红卫兵，把“扫四旧”的目标，对准灵隐寺，扬言要拆庙宇，毁佛像，将灵隐寺踏平。但也有一部分群众和青年学生则起来反对，他们要求保护国家名胜古迹，保护灵隐寺的安全。为此双方展开了激烈的辩论。当日在灵隐寺庙前庙后，集中了几千人。由于当时政府已受到种种干扰，无人敢负责此事，因此，由广大工人、农民和学生自发组成了声势浩大的保寺队伍，守护在灵隐寺四周，不让破坏寺庙的人得逞。群众守护到八月底，而“扫四旧”的呼声越来越高，当时的“文革”领导小组却心怀叵测地指示：“灵隐寺是否要保护，请革命群众自行决定”。情势非常危急，灵隐寺危在旦夕。

在这举城关注的时刻，我们敬爱的周总理在百忙操劳之中，得知灵隐寺有被破坏的危险的消息，心急如焚。面对这场浩劫，

灵隐寺

周总理选择了当时唯一能选择的办法——封闭灵隐寺，并马上发出“灵隐寺暂加封闭”的指示：这才使灵隐寺转危为安。灵隐寺恐怕是杭州市当时唯一没有被破坏的宗教场所。现在凡知道这一事件经过的人，没有一个不对周总理表示感激和爱戴，也没有—‘个不佩服周总理的果断和机智的。在灵隐寺处于岌岌可危之时，寺内僧众在保护灵隐寺过程中，也发挥了作用。当时寺内还有几个和尚，他们一方面将国务院的通告向外公布，另一方面购买了许多毛主席画像，将毛主席像从佛像头部一直贴到脚下，有人要毁佛像，势必破坏毛主席画像，这是任何红卫兵都不敢贸然行事的。为了防止有人冲大殿，破坏佛像，在当时情况下，僧众们只能采取这种没有办法的办法。 在“文革”动乱中、当灵隐寺岌岌可危之时，是周总理以他的果断和机智，保护了灵隐寺。

今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。 天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。

5.杭州有哪些寺院

灵隐寺、净慈寺、法喜寺、法净寺、法镜寺、灵顺寺、永福寺、韬光寺等。

1. 灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋，到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，大兴土木，建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋达1300 余间，僧众达3000人。

2.净慈寺是西湖周围的第二大名刹，“湿红映地，飞翠侵霄”，与灵隐寺并称南北两山之最。

净慈寺最早叫“慧日永明院”，是五代十国时期后周显德元年吴越王钱谬为永明禅师所建。永明本姓王，名延寿，字冲元。自幼信佛。永明禅师佛学造诣很高，著作甚丰，主持杭州灵隐寺、六合塔的修建，并创建净慈寺，成为净慈寺的开山祖师。

济公，僧名道济，是南宋时期僧人。原名李心远，据《北石间集》、《净慈寺志》记载，是台州人，初在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺并长期在这里修行，最后也在净慈寺圆寂。关于济公的许多传说大多与净慈寺有关，因此后人认为他是罗汉下凡，称他为“降龙”，在殿内塑像供奉他。

3.法喜寺又名上天竺寺，该寺创建于五代吴越王时，原名天竺看经院。清代乾隆时改名为“法喜寺”。为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。

4.法净禅寺又称中天竺寺 位于天竺山之稽留峰下 四周群山环抱 景色幽美 历史上还有有“稽留旭日” “合涧沉钟”、“七星潭月” “永清竹浪”等为“中竺十二景” 可见景之绝色 中天竺始于隋 乃中印度高僧宝掌禅师所创 师生时左手握拳 至七岁剃度时始展掌 掌中现一明珠 故得名。

5.法镜寺位于浙江省杭州灵隐寺之南，两寺仅飞来峰之隔，东晋咸和元年，灵隐天竺的天山祖师慧理来到武林山下，依山临江，广建寺院。

6.灵顺寺俗称华光庙，又称财神庙。据文献记载，至今已有1000多年的历史。

7.永福寺位于杭州市灵隐景区内，飞来峰西侧，是杭州市佛教协会新近恢复的一座千年古刹。

8.韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说：“遇天可前，逢巢则止。”唐穆宗长庆年间当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易任杭州刺史，心想：“吾师命之矣。”遂卓锡于此。

五代后晋天福三年吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间又名法安院，后寺以人名，为韬光寺。

6.历史上的杭州和尚

济公，原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公，又称月引流光。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。

他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

7.杭州有哪些寺院

灵隐寺，净慈寺，法喜寺，法净寺，法镜寺，灵顺寺，永福寺，韬光寺。

灵隐寺地址：灵隐路法云弄1号 ；开放时间：5:00—18:00 ；票价：灵隐寺门票30元，但是要进灵隐得先进飞来峰景区，飞来峰门票45元，总共75元。 灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。

灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋，到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，大兴土木，建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋达1300 余间，僧众达3000人。

净慈寺 地址：上城区南山路56号 ；票价：10元 净慈寺是西湖周围的第二大名刹，“湿红映地，飞翠侵霄”，与灵隐寺并称南北两山之最。 净慈寺最早叫“慧日永明院”，是五代十国时期后周显德元年吴越王钱谬为永明禅师所建。

永明本姓王，名延寿，字冲元。自幼信佛。

永明禅师佛学造诣很高，著作甚丰，主持杭州灵隐寺、六合塔的修建，并创建净慈寺，成为净慈寺的开山祖师。 济公，僧名道济，是南宋时期僧人。

原名李心远，据《北石间集》、《净慈寺志》记载，是台州人，初在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺并长期在这里修行，最后也在净慈寺圆寂。关于济公的许多传说大多与净慈寺有关，因此后人认为他是罗汉下凡，称他为“降龙”，在殿内塑像供奉他。

法喜寺 地址：西湖区天竺路338号 ；票价：10元 ；开放时间：4:00—19:00 法喜寺又名上天竺寺，该寺创建于五代吴越王时，原名天竺看经院。清代乾隆时改名为“法喜寺”。

为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。 法净寺 地址：西湖区天竺路112号 ；票价：10元 法净禅寺又称中天竺寺，位于天竺山之稽留峰下，四周群山环抱，景色幽美。

历史上还有有“稽留旭日” “合涧沉钟”、“七星潭月” “永清竹浪”等为“中竺十二景” 可见景之绝色。中天竺始于隋，乃中印度高僧宝掌禅师所创，禅师生时左手握拳至七岁剃度时始展掌，掌中现一明珠，故得名。

法镜寺 地址：西湖区天竺路112号 ；票价：10元 法镜寺位于浙江省杭州灵隐寺之南，两寺仅飞来峰之隔，东晋咸和元年，灵隐天竺的天山祖师慧理来到武林山下，依山临江，广建寺院。 灵顺寺 地址：杭州北高峰山顶 ；票价：8元 灵顺寺俗称华光庙，又称财神庙，素有天下第一财神庙之称。

据文献记载，至今已有1000多年的历史。 永福寺 地址：西湖区灵隐寺法云弄16号 ；票价：和韬光寺、飞来峰一起包含在灵隐景区45元门票中 开放时间：7:00—17:30 永福寺位于杭州市灵隐景区内，飞来峰西侧，是一座千年古刹。

韬光寺 地址：杭州西湖区飞来峰景区法云弄 ；票价：和永福寺、飞来峰一起包含在灵隐景区45元门票中 韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。五代后晋天福三年吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间又名法安院，后寺以人名，为韬光寺。

8.杭州有哪些著名的寺庙

1、灵隐寺，又名云林寺，始建于东晋咸和元年，灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。

南朝梁武帝赐田并扩建。灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

现任方丈是光泉法师。 2、永福寺。

杭州永福寺位于灵隐寺西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。永福寺由慧理禅师缔造，非常有韵味，甚至很多人都说它是杭州最美的寺庙！ 3、韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年吴越王重建。

1982年韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名"白云深处"。 4、灵顺寺。

寺庙创建于公元326年，为杭州最早的名刹。印度高僧慧理和尚在杭州所建五灵之一，北宋年间，因寺庙内北宋初年供奉了“五显财神”始称“财神庙”。

灵顺寺有天下第一财神庙之称，每年的大年初五，灵顺寺极为热闹，人声鼎沸。灵顺寺可乘北高峰索道上下山。

5、天竺三寺。浙江省杭州市天竺山有著名三寺，时称“天竺三寺”，均系杭州古代名刹。

扩展资料： 净慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔对面，是西湖历史上四大古刹之一，中国著名寺院之一。因为寺内钟声宏亮，所以"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。

净慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院；南宋时改称净慈寺，并建造了五百罗汉堂。寺屡毁屡建。

现在的寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿，都是二十世纪八十年代重建的。 其中大雄宝殿单层重檐，黄色琉璃瓦脊，更显庄严宏传。

特别是一口重达一百多公斤的新铸铜钟，铸有赵朴初等人书写的《妙法莲华经》，计六点八万字。每日黄昏，悠扬的钟声在暮色苍茫的西湖上空荡，激起人们的无限遐思。