浅析北魏孝文帝的改革失败 以及北方六镇起义的原因 浅析北魏孝文帝的改革失败 以及北方六镇起义的原因
历史探秘者北魏孝文帝改革失败及北方六镇起义原因分析。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下它们。
提起南北朝，我们首先想到的是动乱，五胡乱华，总归是跟一个「 ”乱”字联系在一起。其实一个「 ”乱”字并不是它的全貌，随着民族的融合，形势的变化，也涌现出一些求治的当权者，今天就给大家推荐一位北魏时期很有作为的皇帝---孝文帝。 孝文帝做了哪些改革 南北朝时期，魏孝文帝前期，在冯太后的主持下，推行了均田制和三长制。 由于常年战乱，国家有大片的土地荒芜，一部分百姓为了逃避徭役，托庇于豪族。推行均田制，就是把这部分百姓从豪族庇佑下吸引出来，增加国家的税基。国家将大量的无主田地，按规定亩数分配给农民，在种到一定年限以后，分到的土地就自动变成农民的私有财产，在他死去以后，土地再收为国有。在明确产权以后，大大的提高了农民开垦农田的积极性，农业生产得到快速恢复。 为了均田制能够更加有效的运转，又设立的三长制，五户为邻，设一邻长；五邻为里，设一里长；五里为党，设一党长。三长制的职责就是检查人口，征发租庸调，这三项制度的实施，标志着国家绕过豪族，逐渐的掌握了基层政权。 接下来又有新的问题出现，三项制度的推行和实施，需要大量的官吏。国家开始对吏治进行改革，定期对官员进行考核，规定他们的俸禄由国家统一支付，不允许自筹。这样官吏就在财政上依赖朝廷，强化了中央集权能力。 改革为什么会失败 如果这些改革是由中原王朝来主导的，那么也许历史上会多诞生一个伟大的大一统时代。但这些改革出自草原征服者，鲜卑人之手。虽然孝文帝即位的时候，北魏已经建国将近半个世纪，但它的汉化程度依然不是很高。新制度的实行，需要强大的理论体系作为支撑，孝文帝为了加快实施，采取了激进的做法，把都城从平城迁到洛阳，随迁的鲜卑人必须说汉语，着汉服，改汉姓，与汉人通婚，实施全面汉化。当然政府的公文通告，也必然是用汉字书写。 然而，当时鲜卑人的理论水平怎么样呢？显然是不能满足孝文帝的改革需求的。在当时佛教已经盛行的时候，鲜卑人还在信奉占卜巫术，可见其理论水平之低。 刘灵助，燕郡人也。师事范阳刘弁，而粗疏无赖。或时负贩，或复劫盗，卖术于市。后事尔朱荣，荣信卜筮，灵助所占屡中，遂被亲待，为荣府功曹参军。---《魏书 刘灵助传》 市井泼皮刘灵助，善于占卜，就能得到信奉占卜的达官贵人的赏识，还把他留在身边当官。后来的宇文泰和高欢，身边都有占卜术士。宇文泰还有利用占卜术士，激励士气，大败东魏军队的经历。 于后，吾共汝在受阳住，时元宝、菩提及汝姑儿贺兰盛洛并汝身四人同学。博士姓成，为人严恶，汝等四人谋欲加害。吾共汝叔母闻之，各提其儿打之。唯盛洛无母，独不被打。---《周书 宇文护传》 这是宇文护早年不好好学习，被母亲吊打的记录。为了适应改革，鲜卑的达官贵人们也是相当注重理论知识的学习，但是尽管如此，依然差的远。孝文帝的改革太过超前，这些制度是早中期大唐盛世的底色，想想与之匹配的理论水平要求得有多高，这场超越时代的改革注定不会有什么结果。 北方六镇起义的原因 北方六镇是长城沿线的六个军镇，是鲜卑人最先汉化的地区。这些地区汉人与鲜卑人杂居，是草原和农耕的缓冲带，兼具两者的属性，也是最有活力的地区。 鲜卑人作为征服者，是很有优越感的，他们自视为高贵族群，有着很强的荣誉感。鲜卑人内部也分豪族和平民，平民在官僚豪强的压迫下，生活艰难，有起义的动力；豪族在国家实施改革，加强中央集权的情况下，利益也不断流失，也心生不满。 孝文帝推行改革，可以说是相当全面了，唯一没动的是军事改革。一个帝国，其底层内核，本质上还是军事力量，北魏的军事底牌是鲜卑军事贵族。孝文帝的全面汉化，相当于抛弃了鲜卑军事贵族，旧军制是鲜卑人当兵，汉人种地。这些以前充满荣誉感的士兵，在汉化以后成了粗鄙野蛮的代名词，心理落差是巨大的。在孝文帝驾崩以后，矛盾进一步激化，北方六镇终于爆发起义，北魏也随之瓦解，分裂为东魏和西魏。 孝文帝的改革虽然失败了，没有什么结果，但是对后世的影响却很大。西魏宇文泰在孝文帝改革的基础上，推出了府兵制，补齐了军事改革的漏洞，照顾了各方面的利益，终于获得成功。对于此，您有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论~ 《魏书 刘灵助传》 《周书 宇文护传》 《东晋门阀政治》
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