门阀 中国历史上的门阀士族制度
清波大师在中国历史上，士绅是一个在社会中具有特殊地位的政治群体，由官僚学者组成。它诞生于汉代，形成和发展于魏晋，弱化于南北朝。之后在隋唐有过短暂的上升，但武则天一直没有恢复，去世了。
当时的族人和普通的“穷人”不结婚，不分座位，连衣服都不穿一样。在这种等级门阀制下，不同姓氏表现出明显的高低之分。根据影响力和权力大小，可分为“四海为家”、“国姓”、“郡姓”、“郡性质”等不同等级。
魏晋南北朝时期，土地不分南北，物种不分胡汉，富人的宽宏大量表现出社会骄傲的骄傲和霸气。西晋东移时，中原的王、谢、元、萧等豪族随司马氏政权逃离故土，仍未失去贵族气度。他们一直是东晋南朝的主要支柱。与王、谢、袁、萧相比，在江东定居了几代的朱、张、顾、陆等都显得矮小。
与此同时，在北方，姓氏的分类和门阀位置的安排也制造了很多噪音。王、崔、陆、李、郑在山东；关中地区的魏、裴、刘、薛、杨、杜；元代北方地区的元、、郁文、禹、陆、元、窦等姓氏都享有很高的声望地位。公元495年，北魏孝文帝明确规定鲜卑人的姓氏，以葛牧、陆、何、刘、楼、禹、稿、魏为一级土族。对于汉族，计划把四姓列为第一类。李听到这个消息，日夜派人到首都，试图挤进伟大的荣耀的行列，但他很失望。他被杨帆鲁星、清河崔星、荥阳刑铮、太原王兴利用，还落下了“池莉”的笑柄。
除第一类以外的其他汉族姓氏都是按照“士读第一阀制”的顺序确立的。第三代有三个公名的叫“糊梁”:有令有仆的叫“华娇”；尚书、灵儿、守卫者为“太师”；九清如果方伯是“乙姓”；经常呆在散骑的，在陈太忠当医生的，都是“C姓”；吏部以员外郎为“丁姓”。
到了唐代，门阀制度衰落，很多魏晋时期极其显赫的富裕家庭都像是过眼云烟。上面引用的刘玉伦的诗《武夷巷》就是一个生动的写照。但是用姓氏讨论优劣的风气依然盛行。唐贞观年间，唐太宗决心洗去“辣椒”的耻辱，下令修订族谱，并对校长提出几项要求；“入忠，退德；先宗室，后外戚；退新门，进旧希望。”潜台词是:我，李家本，是陇西最有名的人，我带了老黎姿儿作为远祖。你可以随意做。
可惜作者高世连等人未能“理解领导意图”，依然保持着同样的榜样，将山东崔石排在第一位，李仅排在第五位。当然，唐太宗李世民没有照办，造成了大雷大雾。李是世界第一，其次是他的皇族氏，崔氏排名第三。崔氏久负盛名。这一次虽然受挫，但仍仅次于皇帝和后两家，依然威武。
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