三公指的是哪三公 历代的“三公”具体都是指哪些官职

周代协助处理政治的官员称为太史公、太傅、太保，人数为三公:太史公负责向传授知识，类似教师，太傅监督王的行动，太保负责王的健康。

秦始皇在建立封建统一帝国时，认为自己才华横溢，不需要人治，所以没有设师护官，而是丞相、秋微、御医三公；这三种权力分别拥有国家行政权、军事权和监督权。汉承袭秦制，握有兵权的太尉却不常置之。

汉武帝为了褒扬妹夫卫青击败匈奴的功劳，挖掘空思想，创造了伏。将军，要给魏青。这个职位在西汉朝廷非常尊贵，往往由皇帝的嫡系外戚担任。汉武帝死后，他的小儿子傅凌即位为昭帝，他的外戚霍光担任傅妈、大将军，辅佐昭帝。昭帝非常信任霍光，把自己的一切权力都托付给他。霍光和“代理皇帝”一样厉害。有一次，总理未经同意单独召开官员和部长会议，这是总理的责任。然而霍光却是因为这个原因想要惩罚丞相。可见，傅、大将军这一职在当时确实是威风凛凛。难怪宣帝一看到霍光就觉得背上有根刺。幸而后来将军被革职，傅被列为三公之一，皇帝的心才安定下来。

学者认为古代三公指司徒、司马、司空。西汉末年，社会矛盾尖锐，社会动荡。汉族朝廷很难按照旧制度统治来维持封建秩序，所以官制发生了一些变化。丞相改大司徒，大夫改大司空，加傅，所谓三公。这个制度是西汉末年经过几次变革建立起来的，被东汉所继承。只是因为光武帝曾经担任过傅，又因为改称太尉，所以另外两个都去了“大”字，也就是司徒雷登和司仪空。•

按照政府规定，三衙是政府的最高权力机构，九清等行政部门都在其管辖之下。三公本人可以参与各种国家事务，是皇帝的高级顾问。但实际上，从刘秀开始的东汉皇帝，都注意防范强臣的专制权力，大大限制了三公的权力，并以自己直接控制的尚书台代表政务，从而形成了“虽买三公，物归台阁”的局面。

三公虽然权力被削，但名声依然存在，在器械系统上的待遇依然很长。当时规定朝臣见三公必拜，三公入见天子，以天子宝座为起点，于为下。为此，东汉还规定，如果发生灾害，就要革除三公，把造成自然灾害的责任推给三公，让他们成为政府失误的替罪羊。

东汉的三公不带兵，没有军事力量。如果你带领部队进入朝觐，他们一定在两个卫兵的十字剑之下，被手持刀锋的武士挟持为人质。《三国演义》里有这样一个故事，讲的是曹操有一次去见汉献帝当秘书空，在交叉的剑戟下钻了一次，当时吓得大汗淋漓，再也没有朝圣过。

隋唐设太师，太傅、太保为三司，太尉、司徒、司空为三公。三个师不当家，不开政府部门的家属，三个公立学校开政府，有政府助理。他们的主要职责是坐着说话，给皇帝出主意，没有一定的权力。如果皇帝认为没有合适的人选，就会否定。宋朝最初沿袭唐制，后来在惠宗取消了三公的原有地位，将三司改为三公，安置三孤儿，成为封建社会后半期的定制，一直保持到明清。

之后历代三司三公的候选人都是尊老的官员。作为对他们一生服务的回报，皇帝给了他们这样的名字，这表明了荣誉的含义，没有实际的权力。

赵、宋时期的用人与前朝略有不同，多加宰相、王侯。后来皇帝发现用子侄做自己的主子，不仅名不副实，而且在道理上也确实不尽如人意，所以只给了最尊贵的大臣，比如用半部《论语》统治天下的赵普。这样，王子们就能够避免成为皇帝的主人。

在士大夫中，历代都把姓氏作为最高的荣誉代码，但唐朝的朝臣加姓并不容易。然而，在世界混乱之后，我们在缓冲区的时间将高级官员胁迫到中央政府，现有的总理办公室仍然对他们不满意。唐婷不能，所以他不得不把它给最贵的官员。宋朝也视太师为最尊贵，《水浒传》中的蔡京因为以太师身份奸污政务，被认为是最厉害的汉奸。明清也沿袭了这种做法，大部分朝臣不敢占据这个位置，也就是很少有人能在死后吸取这种荣誉代码。

周代协助处理政治的官员称为太史公、太傅、太保，人数为三公:太史公负责向传授知识，类似教师，太傅监督王的行动，太保负责王的健康。

秦始皇在建立封建统一帝国时，认为自己才华横溢，不需要人治，所以没有设师护官，而是丞相、秋微、御医三公；这三种权力分别拥有国家行政权、军事权和监督权。汉承袭秦制，握有兵权的太尉却不常置之。

汉武帝为了褒扬妹夫卫青击败匈奴的功劳，挖掘空思想，创造了伏。将军，要给魏青。这个职位在西汉朝廷非常尊贵，往往由皇帝的嫡系外戚担任。汉武帝死后，他的小儿子傅凌即位为昭帝，他的外戚霍光担任傅妈、大将军，辅佐昭帝。昭帝非常信任霍光，把自己的一切权力都托付给他。霍光和“代理皇帝”一样厉害。有一次，总理未经同意单独召开官员和部长会议，这是总理的责任。然而霍光却是因为这个原因想要惩罚丞相。可见，傅、大将军这一职在当时确实是威风凛凛。难怪宣帝一看到霍光就觉得背上有根刺。幸而后来将军被革职，傅被列为三公之一，皇帝的心才安定下来。

学者认为古代三公指司徒、司马、司空。西汉末年，社会矛盾尖锐，社会动荡。汉族朝廷很难按照旧制度统治来维持封建秩序，所以官制发生了一些变化。丞相改大司徒，大夫改大司空，加傅，所谓三公。这个制度是西汉末年经过几次变革建立起来的，被东汉所继承。只是因为光武帝曾经担任过傅，又因为改称太尉，所以另外两个都去了“大”字，也就是司徒雷登和司仪空。•

按照政府规定，三衙是政府的最高权力机构，九清等行政部门都在其管辖之下。三公本人可以参与各种国家事务，是皇帝的高级顾问。但实际上，从刘秀开始的东汉皇帝，都注意防范强臣的专制权力，大大限制了三公的权力，并以自己直接控制的尚书台代表政务，从而形成了“虽买三公，物归台阁”的局面。

三公虽然权力被削，但名声依然存在，在器械系统上的待遇依然很长。当时规定朝臣见三公必拜，三公入见天子，以天子宝座为起点，于为下。为此，东汉还规定，如果发生灾害，就要革除三公，把造成自然灾害的责任推给三公，让他们成为政府失误的替罪羊。

东汉的三公不带兵，没有军事力量。如果你带领部队进入朝觐，他们一定在两个卫兵的十字剑之下，被手持刀锋的武士挟持为人质。《三国演义》里有这样一个故事，讲的是曹操有一次去见汉献帝当秘书空，在交叉的剑戟下钻了一次，当时吓得大汗淋漓，再也没有朝圣过。

隋唐设太师，太傅、太保为三司，太尉、司徒、司空为三公。三个师不当家，不开政府部门的家属，三个公立学校开政府，有政府助理。他们的主要职责是坐着说话，给皇帝出主意，没有一定的权力。如果皇帝认为没有合适的人选，就会否定。宋朝最初沿袭唐制，后来在惠宗取消了三公的原有地位，将三司改为三公，安置三孤儿，成为封建社会后半期的定制，一直保持到明清。